浮生若梦，一纸清愁
烟雨流年，不知为何停留，寻寻觅觅，寻不到残留的痕迹。一梦浮华，揉碎花笔，写下一纸清愁。——题记
一曲新词，总在斑驳的午后泛起点点涟漪，陌上花开，几多愁绪对比落寞情怀。夜无眠，笔便是一纸思念，梦辗转欲诉却是相对无言。如水流年，残破或悲伤，只是那千丈的红尘之外，相思苦长直至成伤。
浮生如梦，残留的只是零碎的呓语和那不期而至的凌乱。红尘醉梦一场，轻掩孤寂，慢捻琴弦，一曲离殇断愁肠。
酒抵红唇，是谁说要相守到头白，血染白纱，何人诉，往事依稀梦影扰古。执手笑看红尘，回首却是烟雨朦胧，低吟浅唱，无数凄凉，问苍天，谁扶我一世离殇，几窗外，寒雨点点，原来月明星稀的夜晚只是幻想的绝唱，留下的依旧是万千惆怅。
谁说执子之手，定可偕老白头？曾经许下的海枯石烂，浅唱过的地老天荒，不过是孟婆素手熬成的一碗虚伪的汤。
千里之外红尘之外，我只想做你隔世离空只如默念的红颜，只是残破的梦里在时光里化为一缕沉痛的留念。也曾想，独守一份坚守的美丽，或许会在轮回的隧道里留下携手的足迹，可谁料？只是水中月镜中花的扑朔迷离。长亭外，黄花满地，晓风细雨浅唱出落日的情绪。
晚霞独飞，落寞你脸颊上的一抹残红。弹指间，岁月在西风里作化，白发素颜，扶手琴弦便是一曲哀婉的悲歌，催千行泪落。只是依稀的梦里，故事如烟没有结局。
时光如指缝流沙，不经意回眸间，来时的路，已被曾经遗失的那些美好，堵得水泄不通，是凝望，还是挽留，是否又要折回，追寻烟雨流年。或许十七岁的雨季太凄楚，十八岁的花季太落寞，零碎的画面，再也拼凑不回的是昨天。
有人言，忧伤是为了对比幸福的模样，可幸福过后，结局依旧凄凉。只愿在流年里剪一段残破的记忆，织成相思的珠链，浅恋一份不期的忧伤。泪斑驳，迷醉星空，停留些许浮华。伶仃的笔尖，一声叹息，憔悴的纱窗，遮不住的是月的寒光。是酒杯太孤寂，还是琼浆太温情，难缠的只是那一缕恍如隔世的清愁。
冰冷酒，点点滴滴相思泪，花芬芳，羞羞答答罪梦人。初见，含羞惊醒桃红，阳春三月，风也心忧，雨许清愁。挥手别离，却是青冢惊寒。花开尘上，花落天涯，青石板上，青藤疯长，枯等一圈又一圈的年轮。
独守寒窗，月光中，谁念香阙灿若霓裳。浮生如梦，一纸清愁，沉重的墨香，难留惊鸿笑颜。如是、感伤于仲夏，落寞早已深秋。
烟雨流年，不知为何停留，寻寻觅觅，寻不到残留的痕迹。一梦浮华，揉碎花笔，写下一纸清愁。——题记
一曲新词，总在斑驳的午后泛起点点涟漪，陌上花开，几多愁绪对比落寞情怀。夜无眠，笔便是一纸思念，梦辗转欲诉却是相对无言。如水流年，残破或悲伤，只是那千丈的红尘之外，相思苦长直至成伤。
浮生如梦，残留的只是零碎的呓语和那不期而至的凌乱。红尘醉梦一场，轻掩孤寂，慢捻琴弦，一曲离殇断愁肠。
酒抵红唇，是谁说要相守到头白，血染白纱，何人诉，往事依稀梦影扰古。执手笑看红尘，回首却是烟雨朦胧，低吟浅唱，无数凄凉，问苍天，谁扶我一世离殇，几窗外，寒雨点点，原来月明星稀的夜晚只是幻想的绝唱，留下的依旧是万千惆怅。
谁说执子之手，定可偕老白头？曾经许下的海枯石烂，浅唱过的地老天荒，不过是孟婆素手熬成的一碗虚伪的汤。
千里之外红尘之外，我只想做你隔世离空只如默念的红颜，只是残破的梦里在时光里化为一缕沉痛的留念。也曾想，独守一份坚守的美丽，或许会在轮回的隧道里留下携手的足迹，可谁料？只是水中月镜中花的扑朔迷离。长亭外，黄花满地，晓风细雨浅唱出落日的情绪。
晚霞独飞，落寞你脸颊上的一抹残红。弹指间，岁月在西风里作化，白发素颜，扶手琴弦便是一曲哀婉的悲歌，催千行泪落。只是依稀的梦里，故事如烟没有结局。
时光如指缝流沙，不经意回眸间，来时的路，已被曾经遗失的那些美好，堵得水泄不通，是凝望，还是挽留，是否又要折回，追寻烟雨流年。或许十七岁的雨季太凄楚，十八岁的花季太落寞，零碎的画面，再也拼凑不回的是昨天。
有人言，忧伤是为了对比幸福的模样，可幸福过后，结局依旧凄凉。只愿在流年里剪一段残破的记忆，织成相思的珠链，浅恋一份不期的忧伤。泪斑驳，迷醉星空，停留些许浮华。伶仃的笔尖，一声叹息，憔悴的纱窗，遮不住的是月的寒光。是酒杯太孤寂，还是琼浆太温情，难缠的只是那一缕恍如隔世的清愁。
冰冷酒，点点滴滴相思泪，花芬芳，羞羞答答罪梦人。初见，含羞惊醒桃红，阳春三月，风也心忧，雨许清愁。挥手别离，却是青冢惊寒。花开尘上，花落天涯，青石板上，青藤疯长，枯等一圈又一圈的年轮。
独守寒窗，月光中，谁念香阙灿若霓裳。浮生如梦，一纸清愁，沉重的墨香，难留惊鸿笑颜。如是、感伤于仲夏，落寞早已深秋。
【明晖推荐】知我者谓我心忧，不知我者谓我何求
国难民瘼，久久不去。无辜者受累，死伤惨重。救护者超劳，负重前行日久。百姓者困守，足不逾户。经济凋蔽，源头渐枯。虽为庚子春日，不得放怀，复耕也。书生者，百无一用，只能感喟祈祷而己。
忆昔当年中文课堂，师者讲解“黍离之悲”情景，言犹在耳：
《诗经·黍离》
“彼黍离离，彼稷之苗。行迈靡靡，中心摇摇。知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。悠悠苍天，此何人哉？
彼黍离离，彼稷之穗。行迈靡靡，中心如醉。知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。悠悠苍天，此何人哉？
彼黍离离，彼稷之实。行迈靡靡，中心如噎。知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。悠悠苍天，此何人哉？”
《诗经·王风》共有十篇，分别包括《黍离》、《君子于役》、《君子阳阳》、《扬之水》、《中谷有蓷》、《兔爰》、《葛藟》、《采葛》、《大车》、《丘中有麻》等，其中《黍离》是《王风》的第一篇。
《王风》中的“王”是王都的简称，当时的王都在今天的河南洛阳一带。崔述《读风偶识》曰：“幽王昏暴，戎狄侵凌；平王播迁，家室飘荡。”正值乱世，社稷凋零，多少家庭家破人亡，遭遇了极大的不幸，因而《王风》诗多感伤悲凉，《黍离》正是在这样的背景下完成的。
那儿的黍子生长茂盛，那儿的谷子已抽出新苗。我的步伐如此沉重，心神难定，愁闷非常。了解我的人说我是忧心，不知道我的人会说我是心有所求。那悠悠的苍天哪，谁造就了这样的凄凉？
《黍离》开篇运用了“兴”的手法，先用两个四字短语描绘庄稼的生长情况，正是这样的环境触动了诗人的心弦。其后主角登场，他满腹心事，步履蹒跚。“知我者谓我心忧，不知我者谓我何求”是流传千古的《诗经》名句，这是对自我情况的一种说明，是对知己者的一种渴望。然而可以想象的是“知我者”的稀少，有谁会和诗人一样沉思忧虑呢？最后，诗人只能向苍天发问：如今的萧条与落寞是谁造成的呢？这里的问苍天已经不仅仅是一种询问，而是一种痛苦的哀嚎。
那儿的黍子生长茂盛，那儿的谷子已结出果实。我的步伐如此沉重，如酒后行走，昏昏沉沉。了解我的人说我是忧心，不知道我的人会说我是心有所求。那悠悠的苍天哪，谁造就了这样的凄凉？那儿的黍子生长茂盛，那儿的谷子已抽出新穗。我的步伐如此沉重，心内沉闷，哽咽难言。了解我的人说我是忧心，不知道我的人会说我是心有所求。那悠悠的苍天哪，谁造就了这样的凄凉？诗歌的第二、第三部分与第一部分相比改动的字数很少，每一部分仅改动三个字，却指出了时间的变化和情绪的变化。时间上，从“苗”到“穗”到“实”，通过稷的生长读者可以感受到时间的推进，岁月的变迁；从“中心摇摇”到“中心如醉”到“中心如噎”，诗人的情绪越来越低回，一直没有好转，可见诗人内心的情感由内而发，并不单纯是一时的感慨，这种情绪也越来越深地感染着读者。
“知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。”这样带着感伤的独白重复三次，使得诗人内心的孤独感越来越强烈；“悠悠苍天，此何人哉”这样的哀嚎反复，情感愈甚。天地之悠悠，诗人的声音回荡着，与这空旷境界中茂盛的禾苗形成了鲜明对比，已化为一种控诉。方玉润《诗经原始》这样评价：“三章只换六字，而一往情深，低回无限。”《黍离》得以打动人心，在于岁月无情变迁带来巨大落差的震撼，也在于诗人的一片爱国热情，这也是诗歌的力量来源。《黍离》的特别之处，是不单有感伤，有情绪，还有思考。诗歌最后，诗人向天提出了自己的疑问：是谁造成了今天的一切？一个王朝的没落会由各种各样的因素造成，不会只是一个人的责任，究其原因，也是值得深思和反复考究的。用这样的疑问结尾，更让《黍离》具有了哲学高度，回味无穷。
《毛诗序》曰：“《黍离》，闵宗周也。周大夫行役至于宗周，过故宗庙宗室，尽为禾黍，闵周室之颠覆，彷徨不忍去而作是诗也。”在旧国的遗址上，如今已是茂盛的庄稼，曾经繁华的王朝早已无处寻觅。禾苗长势越好，越是生机勃发，就越反衬出废墟的残败，越显得沉寂与悲凉。而“黍离之悲”在后代已经成为一种诗词主题，用以表现诗人或词人对故国残破、今不如昔的感时伤怀。姜夔在《扬州慢》小序中说“予怀怆然，感慨今昔，因自度此曲。千岩老人以为有《黍离》之悲也”，而词中的“念桥边红药，年年知为谁生”感染了无数后人；刘禹锡在他的《乌衣巷》中用一句“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”道尽百年变化，流传千古。
#人生感悟##艺术##抗疫##生命的礼赞#
国难民瘼，久久不去。无辜者受累，死伤惨重。救护者超劳，负重前行日久。百姓者困守，足不逾户。经济凋蔽，源头渐枯。虽为庚子春日，不得放怀，复耕也。书生者，百无一用，只能感喟祈祷而己。
忆昔当年中文课堂，师者讲解“黍离之悲”情景，言犹在耳：
《诗经·黍离》
“彼黍离离，彼稷之苗。行迈靡靡，中心摇摇。知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。悠悠苍天，此何人哉？
彼黍离离，彼稷之穗。行迈靡靡，中心如醉。知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。悠悠苍天，此何人哉？
彼黍离离，彼稷之实。行迈靡靡，中心如噎。知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。悠悠苍天，此何人哉？”
《诗经·王风》共有十篇，分别包括《黍离》、《君子于役》、《君子阳阳》、《扬之水》、《中谷有蓷》、《兔爰》、《葛藟》、《采葛》、《大车》、《丘中有麻》等，其中《黍离》是《王风》的第一篇。
《王风》中的“王”是王都的简称，当时的王都在今天的河南洛阳一带。崔述《读风偶识》曰：“幽王昏暴，戎狄侵凌；平王播迁，家室飘荡。”正值乱世，社稷凋零，多少家庭家破人亡，遭遇了极大的不幸，因而《王风》诗多感伤悲凉，《黍离》正是在这样的背景下完成的。
那儿的黍子生长茂盛，那儿的谷子已抽出新苗。我的步伐如此沉重，心神难定，愁闷非常。了解我的人说我是忧心，不知道我的人会说我是心有所求。那悠悠的苍天哪，谁造就了这样的凄凉？
《黍离》开篇运用了“兴”的手法，先用两个四字短语描绘庄稼的生长情况，正是这样的环境触动了诗人的心弦。其后主角登场，他满腹心事，步履蹒跚。“知我者谓我心忧，不知我者谓我何求”是流传千古的《诗经》名句，这是对自我情况的一种说明，是对知己者的一种渴望。然而可以想象的是“知我者”的稀少，有谁会和诗人一样沉思忧虑呢？最后，诗人只能向苍天发问：如今的萧条与落寞是谁造成的呢？这里的问苍天已经不仅仅是一种询问，而是一种痛苦的哀嚎。
那儿的黍子生长茂盛，那儿的谷子已结出果实。我的步伐如此沉重，如酒后行走，昏昏沉沉。了解我的人说我是忧心，不知道我的人会说我是心有所求。那悠悠的苍天哪，谁造就了这样的凄凉？那儿的黍子生长茂盛，那儿的谷子已抽出新穗。我的步伐如此沉重，心内沉闷，哽咽难言。了解我的人说我是忧心，不知道我的人会说我是心有所求。那悠悠的苍天哪，谁造就了这样的凄凉？诗歌的第二、第三部分与第一部分相比改动的字数很少，每一部分仅改动三个字，却指出了时间的变化和情绪的变化。时间上，从“苗”到“穗”到“实”，通过稷的生长读者可以感受到时间的推进，岁月的变迁；从“中心摇摇”到“中心如醉”到“中心如噎”，诗人的情绪越来越低回，一直没有好转，可见诗人内心的情感由内而发，并不单纯是一时的感慨，这种情绪也越来越深地感染着读者。
“知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。”这样带着感伤的独白重复三次，使得诗人内心的孤独感越来越强烈；“悠悠苍天，此何人哉”这样的哀嚎反复，情感愈甚。天地之悠悠，诗人的声音回荡着，与这空旷境界中茂盛的禾苗形成了鲜明对比，已化为一种控诉。方玉润《诗经原始》这样评价：“三章只换六字，而一往情深，低回无限。”《黍离》得以打动人心，在于岁月无情变迁带来巨大落差的震撼，也在于诗人的一片爱国热情，这也是诗歌的力量来源。《黍离》的特别之处，是不单有感伤，有情绪，还有思考。诗歌最后，诗人向天提出了自己的疑问：是谁造成了今天的一切？一个王朝的没落会由各种各样的因素造成，不会只是一个人的责任，究其原因，也是值得深思和反复考究的。用这样的疑问结尾，更让《黍离》具有了哲学高度，回味无穷。
《毛诗序》曰：“《黍离》，闵宗周也。周大夫行役至于宗周，过故宗庙宗室，尽为禾黍，闵周室之颠覆，彷徨不忍去而作是诗也。”在旧国的遗址上，如今已是茂盛的庄稼，曾经繁华的王朝早已无处寻觅。禾苗长势越好，越是生机勃发，就越反衬出废墟的残败，越显得沉寂与悲凉。而“黍离之悲”在后代已经成为一种诗词主题，用以表现诗人或词人对故国残破、今不如昔的感时伤怀。姜夔在《扬州慢》小序中说“予怀怆然，感慨今昔，因自度此曲。千岩老人以为有《黍离》之悲也”，而词中的“念桥边红药，年年知为谁生”感染了无数后人；刘禹锡在他的《乌衣巷》中用一句“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”道尽百年变化，流传千古。
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【【【许佳琪】美文＊你说，你是遗落唐朝的诗章。】你说，你是遗落唐朝的诗章，带着亘古的情怀寻觅而来。
你说，你是停留宋室的词牌，循着言语的优美款款而来。
你说，李唐的风有李唐的豪迈。
你说，赵宋的雨有赵宋的精彩。
你说，长安十里醉了天下英雄，只手可问苍天。
你说，秦淮两岸酒绿灯红，迷离了所有士人凝望的眼。
你说，飘逸的太白辉映了唐王朝盛世的风采。
你说，漂泊的三变歌唱了金陵那不灭的夜晚。
你说，长恨歌头唐明皇月夜赏梨园。
你说，醉酒后宋徽宗泼墨成画卷。】爱奇艺泡泡圈-许佳琪 @爱奇艺泡泡 https://t.cn/A6PIKNHm
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你说，长安十里醉了天下英雄，只手可问苍天。
你说，秦淮两岸酒绿灯红，迷离了所有士人凝望的眼。
你说，飘逸的太白辉映了唐王朝盛世的风采。
你说，漂泊的三变歌唱了金陵那不灭的夜晚。
你说，长恨歌头唐明皇月夜赏梨园。
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