《今时月》
常想起小时候的奇思妙想。
小时候展望未来，觉得一定会是一片光辉灿烂的前程。长大后之所为竟还不如小时候浪漫。
老房子左边，大核桃树下有两台石磨，坐在石磨上漆黑的夜里是我能想到的较早能记忆月亮 的情景。还有存在于意象中的夜里推开门，屋檐下撒下的月光。
分明该是檐上的月啊，为何总会形容成檐下的月？
小时候，画藏宝图，在院坝边上的花坛里埋下一些碎片——自然是因为没有真的宝可埋了。在乔哥们那边曾想埋一只发夹又舍不得，最后只埋了一个纸巾袋子。但无论在哪里，藏宝图都一遍又一遍画地郑重其事。
我爱花，于是从各处往回收罗。在谭妈妈家，姑父家，坡上，挖未开的苗，或是捡拾种子一年将养一年。比如夜来香，种子开花，花又落下种子，渐渐就长成了繁盛的样子。花开之期，真是好生欢喜。
从春天发芽时开始期待，总有一天会长成如谭妈妈家那么热闹吧？还有像阳红她们家花开满院坝边，满到下边的田里，也是羡慕的紧。
我和乔哥哥曾给不同的不认识的花，起属于自己的名字。
小时候看电视，会觉得电视里的景色整整齐齐，而我入目所及的草与树木都好乱。黄的，枯的，或是被砍的乱七八糟的，想着怎么把他们整理整齐一些，又想着这实在是好大的工作量。现在，这是我再也回不去的童年。
我曾在河边的石头上刻下名字，期许很多年后会被人考古发掘。那时候我觉得那个地方没有名字，于是我给它取了一个，叫做：汝灵湾。
海子曾写诗：给每一座山，每一条河，取一个温暖的名字…曾经觉得温暖又浪漫，向往无比。但多年后才我后知后觉，我所在的地方，每一座山，每一条河，还有每一块田地，本来就有它的名字。
现在回想，那块地方应该是叫做上林家坪。
小时候写作文，关于爸爸妈妈之类并没觉得有什么感动的故事，于是文字里充满了“创造”——也就是编造。后来才知道，因为没有对比，所以它只是寻常，料到不寻常的时候，便换了物非我非。懂得之时就是怀念之时。
除了藏宝和考古挖到宝贝的想象，还有就是小时候总希望能捡到化石，或是一块特别值钱的石头，然后我就发财了～
我记得我曾经在中学的教室后边捡到一个椭圆形的石头，不知道为什么，我就是觉得它像化石。我用很多石头和它互砸，其他石头都碎了，而它特别硬，什么事都没有。我内心坚信它就是一颗化石，没准还是恐龙蛋化石。当然，依现在的认知来看，大小是对不上的。
有一天我们回家，大家在惯常歇气的地方又各自散开寻了地方坐下歇息，我拿出那块石头给妈妈看。我当时应该是兴高采烈的在向她炫耀：‘我觉得这是一块化石’，但是我妈妈转手就把它朝旁边的崖扔下去了。我立马下去捡，可是槲叶铺了一层又一层，我怎么也找不到。找不到，也忘不掉，其实我不太能理解她当时为什么要扔掉它。
大概人的基因里都有猎宝心理吧，杨艳灵小时候也经常在沙石堆里捡石头回来，很多石头，塞满了裤兜，妈妈每次洗衣服的时候都要念一遍。
长大后，就没有这种行为了。我发现我失去了很多小时候的这种行为，各种天马行空，对未来的期待。现在的日子日复一日，没有期待，也就没有惊喜。
据说当初在修三湾堰的时候曾挖到了一对娃娃，是金娃娃还是泥娃娃我就不得而知了，娃娃开口说话了，然后很快就碎了。有人说本来这个地方能出很厉害的人物的，现在打碎了。文曲星被打散了。有时候我会想，那是我吗？
以我的经历来看，起点成绩很好，之后许多年一点一点迷失，走向无声无息。我带入这段经历到其他成绩也很好的同学身上，也捋不顺这到底是一种什么样的心情——别人如何看待我，是否唏嘘。应是我太高看自己了吧，是我无限放大了小时候的自我。
我曾许过我要考上清华——为爸爸，我要修一座别墅——为妈妈。那时我一直觉得，我要成为很厉害很厉害的人，我将来会成为很厉害很厉害的人。
多年后，我在人群中，常常觉得形单影只。
我想要回到广元，忘却原因，似乎只剩下这个执念了。我何时能够回到广元呢？
高楼连高楼，
抬头不见月。
月在古诗中，
月是小时明。
2022年11月28日完成 成都青白江
常想起小时候的奇思妙想。
小时候展望未来，觉得一定会是一片光辉灿烂的前程。长大后之所为竟还不如小时候浪漫。
老房子左边，大核桃树下有两台石磨，坐在石磨上漆黑的夜里是我能想到的较早能记忆月亮 的情景。还有存在于意象中的夜里推开门，屋檐下撒下的月光。
分明该是檐上的月啊，为何总会形容成檐下的月？
小时候，画藏宝图，在院坝边上的花坛里埋下一些碎片——自然是因为没有真的宝可埋了。在乔哥们那边曾想埋一只发夹又舍不得，最后只埋了一个纸巾袋子。但无论在哪里，藏宝图都一遍又一遍画地郑重其事。
我爱花，于是从各处往回收罗。在谭妈妈家，姑父家，坡上，挖未开的苗，或是捡拾种子一年将养一年。比如夜来香，种子开花，花又落下种子，渐渐就长成了繁盛的样子。花开之期，真是好生欢喜。
从春天发芽时开始期待，总有一天会长成如谭妈妈家那么热闹吧？还有像阳红她们家花开满院坝边，满到下边的田里，也是羡慕的紧。
我和乔哥哥曾给不同的不认识的花，起属于自己的名字。
小时候看电视，会觉得电视里的景色整整齐齐，而我入目所及的草与树木都好乱。黄的，枯的，或是被砍的乱七八糟的，想着怎么把他们整理整齐一些，又想着这实在是好大的工作量。现在，这是我再也回不去的童年。
我曾在河边的石头上刻下名字，期许很多年后会被人考古发掘。那时候我觉得那个地方没有名字，于是我给它取了一个，叫做：汝灵湾。
海子曾写诗：给每一座山，每一条河，取一个温暖的名字…曾经觉得温暖又浪漫，向往无比。但多年后才我后知后觉，我所在的地方，每一座山，每一条河，还有每一块田地，本来就有它的名字。
现在回想，那块地方应该是叫做上林家坪。
小时候写作文，关于爸爸妈妈之类并没觉得有什么感动的故事，于是文字里充满了“创造”——也就是编造。后来才知道，因为没有对比，所以它只是寻常，料到不寻常的时候，便换了物非我非。懂得之时就是怀念之时。
除了藏宝和考古挖到宝贝的想象，还有就是小时候总希望能捡到化石，或是一块特别值钱的石头，然后我就发财了～
我记得我曾经在中学的教室后边捡到一个椭圆形的石头，不知道为什么，我就是觉得它像化石。我用很多石头和它互砸，其他石头都碎了，而它特别硬，什么事都没有。我内心坚信它就是一颗化石，没准还是恐龙蛋化石。当然，依现在的认知来看，大小是对不上的。
有一天我们回家，大家在惯常歇气的地方又各自散开寻了地方坐下歇息，我拿出那块石头给妈妈看。我当时应该是兴高采烈的在向她炫耀：‘我觉得这是一块化石’，但是我妈妈转手就把它朝旁边的崖扔下去了。我立马下去捡，可是槲叶铺了一层又一层，我怎么也找不到。找不到，也忘不掉，其实我不太能理解她当时为什么要扔掉它。
大概人的基因里都有猎宝心理吧，杨艳灵小时候也经常在沙石堆里捡石头回来，很多石头，塞满了裤兜，妈妈每次洗衣服的时候都要念一遍。
长大后，就没有这种行为了。我发现我失去了很多小时候的这种行为，各种天马行空，对未来的期待。现在的日子日复一日，没有期待，也就没有惊喜。
据说当初在修三湾堰的时候曾挖到了一对娃娃，是金娃娃还是泥娃娃我就不得而知了，娃娃开口说话了，然后很快就碎了。有人说本来这个地方能出很厉害的人物的，现在打碎了。文曲星被打散了。有时候我会想，那是我吗？
以我的经历来看，起点成绩很好，之后许多年一点一点迷失，走向无声无息。我带入这段经历到其他成绩也很好的同学身上，也捋不顺这到底是一种什么样的心情——别人如何看待我，是否唏嘘。应是我太高看自己了吧，是我无限放大了小时候的自我。
我曾许过我要考上清华——为爸爸，我要修一座别墅——为妈妈。那时我一直觉得，我要成为很厉害很厉害的人，我将来会成为很厉害很厉害的人。
多年后，我在人群中，常常觉得形单影只。
我想要回到广元，忘却原因，似乎只剩下这个执念了。我何时能够回到广元呢？
高楼连高楼，
抬头不见月。
月在古诗中，
月是小时明。
2022年11月28日完成 成都青白江
道教认为，人通过修炼，物质生命（肉体）可以得到延续，精神生命（魂魄）也可以得到升华，最终成仙得道。为此，历代道教名家在仙道信仰的追求中，非常积极的探索修仙的途径，总结了丰富的修炼学说和修炼方法，他们的精神动力就是“我命在我不在天”，度己之外，还要度人。所以，道教一直说“得道成仙”，在成仙之前，还有个得道二字。
“道”就是宇宙运行的规律和法则，那么修道之人如果掌握了这些规律和法，去造福人类，就能像仙人那样成为大智大慧者。因此，学道、修道者，不仅要延续生命，做到肉体的健康长寿，还要成为大智慧者，生化精神（也就是魂魄），济世利人，积功累德，以达到死后的精神（魂魄）的永存。
道教祖天师张道陵在立教时，将传统的民间巫术及神仙信仰和道教思想为一体，完整了道教的信仰体系。他在《老子想尔注》中说：“生，道之别体也。”《老子想尔注》又说“道意贱死贵仙。”珍爱生命和追求健康长寿，既是道教劝善成仙生命伦理的出发点，同时也是最终目的。
道教徒总是向往自由逍遥，及生命与大道合一的神仙生活，相信通过修道、悟道及炼养，不仅可使精神生命（魂魄）得到升华，而且还可以使生理的生命（肉体）达到脱胎换骨。而作为一个道教徒，只有全面深刻地理解了长生不老、得道成仙的含义，才能在修行中真正体悟到大道的精髓。
“道”就是宇宙运行的规律和法则，那么修道之人如果掌握了这些规律和法，去造福人类，就能像仙人那样成为大智大慧者。因此，学道、修道者，不仅要延续生命，做到肉体的健康长寿，还要成为大智慧者，生化精神（也就是魂魄），济世利人，积功累德，以达到死后的精神（魂魄）的永存。
道教祖天师张道陵在立教时，将传统的民间巫术及神仙信仰和道教思想为一体，完整了道教的信仰体系。他在《老子想尔注》中说：“生，道之别体也。”《老子想尔注》又说“道意贱死贵仙。”珍爱生命和追求健康长寿，既是道教劝善成仙生命伦理的出发点，同时也是最终目的。
道教徒总是向往自由逍遥，及生命与大道合一的神仙生活，相信通过修道、悟道及炼养，不仅可使精神生命（魂魄）得到升华，而且还可以使生理的生命（肉体）达到脱胎换骨。而作为一个道教徒，只有全面深刻地理解了长生不老、得道成仙的含义，才能在修行中真正体悟到大道的精髓。
#焦点论坛[超话]#健美选手——牟丛。她在全国的知名度是特别的高的，她不仅仅是在体育模特这一领域知名度高，而且在健身这一领域，她的知名度也很高。同时，她也是我国第一个阿诺德赛冠军的获得者。
牟丛曾经说过健身和减肥一样，不要妄想一两天就能收获到你想要的效果，必须要靠很强的自律和自觉才能得到自己想要的身材。然而，她之所以在健身领域，那么出名，这跟她的努力和自律是分不开的，所以没有一个人是随随便便能够取得好成绩的。
她凭借着她惊人的意志和自制力，练就了令大多数人可望而不可及的身材，成为了健身节的大明星，初次看到牟丛，可能有人认为她是外国人，因为她那健美的身材，那丰满的肌肉在中国并不多见，非常的健硕。
然而，在我们中国的很多男性眼中，牟丛这种身材的女生，他们还是驾驭不了的。多数的中国男生都比较喜欢娇小骨干的女生，就是那种看起来很想去保护的那种女生，而对于牟丛这种女生，他们只是用来欣赏的。
但是牟丛这种身材的女生非常的受欧洲男性的喜欢，牟丛也表示，自己也不是很喜欢中国这种类型的男生，因为她觉得国内的很多男生都比较矫弱，缺少了一点阳刚之气，相比于亚洲男生的那种秀美和绅士，她更喜欢欧洲男人的那种粗狂和豪迈的美。
她曾公开在媒体面前表示，自己不会找中国的男生，在以后选择另一半的时候，自己会更想嫁给一个黑人，而不是一个亚洲人，或许这就是所谓的青菜萝卜，各有所好吧！
我们每一个女生对于爱情都是特别渴望的，而且都特别的向往，但是我们不能为之过急，更不应该因为自己的年龄而去将就生活，将就找到另一半，应该想清楚想明白了再去拥有。我们从她们三个人身上不难看出，她们之所以到大龄年龄了，没有找到另一半是因为她们都太优秀了，所以，人们对她们只是远距离的欣赏，并没有真正去了解她们。
可是，她们并不是什么神人，也渴望爱情的到来。但渴望的同时，她们并不因为想要拥有爱情，就这样的去委屈她们自己，而是选择等待。最近热播的三十而已，反射出了年龄不过是一个数据而已，重要的还是那颗永远年轻的心。
只要我们的心态够好，那就是年年十八，相信每个人在自己的心中都会有自己对另一半的完美标准。所以，只要我们沉得住心，好好生活，慢慢的不断完善自己，塑造自己，那个自己心中完美的另一半，一定一定会如期而至的到来的。#焦点论坛话题##健美#
牟丛曾经说过健身和减肥一样，不要妄想一两天就能收获到你想要的效果，必须要靠很强的自律和自觉才能得到自己想要的身材。然而，她之所以在健身领域，那么出名，这跟她的努力和自律是分不开的，所以没有一个人是随随便便能够取得好成绩的。
她凭借着她惊人的意志和自制力，练就了令大多数人可望而不可及的身材，成为了健身节的大明星，初次看到牟丛，可能有人认为她是外国人，因为她那健美的身材，那丰满的肌肉在中国并不多见，非常的健硕。
然而，在我们中国的很多男性眼中，牟丛这种身材的女生，他们还是驾驭不了的。多数的中国男生都比较喜欢娇小骨干的女生，就是那种看起来很想去保护的那种女生，而对于牟丛这种女生，他们只是用来欣赏的。
但是牟丛这种身材的女生非常的受欧洲男性的喜欢，牟丛也表示，自己也不是很喜欢中国这种类型的男生，因为她觉得国内的很多男生都比较矫弱，缺少了一点阳刚之气，相比于亚洲男生的那种秀美和绅士，她更喜欢欧洲男人的那种粗狂和豪迈的美。
她曾公开在媒体面前表示，自己不会找中国的男生，在以后选择另一半的时候，自己会更想嫁给一个黑人，而不是一个亚洲人，或许这就是所谓的青菜萝卜，各有所好吧！
我们每一个女生对于爱情都是特别渴望的，而且都特别的向往，但是我们不能为之过急，更不应该因为自己的年龄而去将就生活，将就找到另一半，应该想清楚想明白了再去拥有。我们从她们三个人身上不难看出，她们之所以到大龄年龄了，没有找到另一半是因为她们都太优秀了，所以，人们对她们只是远距离的欣赏，并没有真正去了解她们。
可是，她们并不是什么神人，也渴望爱情的到来。但渴望的同时，她们并不因为想要拥有爱情，就这样的去委屈她们自己，而是选择等待。最近热播的三十而已，反射出了年龄不过是一个数据而已，重要的还是那颗永远年轻的心。
只要我们的心态够好，那就是年年十八，相信每个人在自己的心中都会有自己对另一半的完美标准。所以，只要我们沉得住心，好好生活，慢慢的不断完善自己，塑造自己，那个自己心中完美的另一半，一定一定会如期而至的到来的。#焦点论坛话题##健美#
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