#鲸鱼与洲喵[超话]#

在家里，

轻轻的抚弄着[喵喵]的吉他，跟[喵喵]打趣说：“要是以后实在吃不起饭，我就背着它去地铁里弹唱，也不至于挨饿。

[喵喵]噗嗤一笑说：明明可以靠脸吃饭，偏偏要靠才华。

装作害羞地样子问：真的吗？

[喵喵]笑了笑:假的，你弹吉他跟弹棉花似的，谁听了不得花钱买你消停啊。

撇撇嘴:那我把它卖了，还钱也行。

[喵喵]瞪了一眼，问: ，什么对你最重要啊？

不假思索:你啊。

[喵喵]：那你知道我最重要的是什么？

:我吧。

[喵喵]:还有……

:还有(⊙o⊙)啥？对了，你的音乐和吉他。

[喵喵]忍着笑:那你还卖吗？

摇摇头，叹息一声:算了，还是你靠你的才华养我吧。

梦想爱自由，
吉他伴野酒，
沉默却执着，
等待有归期。

故事纯属虚构，如有雷同实属巧合，拒绝撕逼一律拉黑！

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百工记:它们或将消逝，但是它们曾经来过

有一年到深圳找同学玩，在等人的过程中就漫无目的走了走，突然看到一个老阿伯在围墙下给人剃头，在我那个小山城都没有街头露天给人剃头的师父，出于好奇我就站旁边看了一阵。浓浓的树荫下，现代化大都市和古老的行业形成强烈的对比，那是一种说不清道不明的感觉。
广西师范大学出版社出版了潘伟的著作《百工记》，这是一本记载了过往各行各业的书，翻开一看，满满的回忆，充满了旧日时光的味道。在我的印象中，也还有不少是在我年少时见过的。跟着作者的文字，一起穿越时空，来一场追寻之旅，感觉很是有趣！
卖糖葫芦和画糖画的人身边总有一群吞着口水的小孩，赶集的人占据了大半个街道，大家都在挑选自己心怡的东西，热闹哄哄。磨剪刀磨菜刀的大叔声音洪亮，隐隐压过了集市的嘈杂声。随着时代的发展，这些场景也很难再现了，因为有些行当已经逐渐消失在历史中！
我们国家这几十年的变化太大了！当然这是在向好的方向变化。对旧日各个行业来说，传统的方式受到了冲击，很多手艺也不得不跟着时代的脚步走起来，改变了不少，甚至有些就此退出了历史舞台。
我小的时候是跟着外婆长大的，那时外婆以编斗笠为生。她带着我到山上挑选合适的竹子，削砍分叉枝条，只保留主干，再把它破开，削出粗细适中的竹条，然后就可以开始编斗笠了。我的童年有很多时间是看着外婆编斗笠过去的！长大后再回去小时候生活的地方，几乎看不到有人做斗笠了，现代人对斗笠的需求不大，编斗笠的手艺人难以糊口，所以为了生活，转行也是没有办法的事！
书中记载了很多作者本人亲身见过的老行业，用文字和影像记录它们曾经存在的身影，记录那些手艺人曾经赖以生存的技能，他们就是过去那个时代的印记。可能对我这一代人来说，这些老行业是似曾相识，对我们的父辈来说，这些却是亲身经历的岁月见证。
小时候看了电影《巧奔妙逃》，里面弹棉花的场景真是笑死了，以至于后来家里请人弹棉花做被子，我都要在一旁看着。现在呢，电商快递都很方便，需要被子的时候直接下单买就是，我已经很久没看到弹棉花的人了，记忆中的木弓弦响也开始模糊了。谁也想不到，一个老行业走向黄昏居然是因为其他一两个不相干的行业迅速发展。
每次看到电视里的公益广告提到某某非遗文化传承人还有几位，就很揪心，这些可都是好东西啊，居然要面临失传的风险了。百工技艺，各自的命运不同。有些因为工艺技术性的罕见，成了非遗，受到保护和发扬，但其中有些依然要面对后继传承艰难的问题。有些老行业，在新的时代里，不再有用武之地，只能逐渐走向黄昏，等待退出历史舞台的那一刻。虽然残酷，但是历史就是这么滚滚向前发展的。
当人们的记忆不在了，或许也只有类似《百工记》这样的书能够证明，曾经有那些老行业来过这个世界，人们曾经那样生活过。

超手弹棉花接应[笑cry]话说小袁本来就是袁接应啊，副攻跟接应轮流客串《崔阿姨原来做过那么多接应实验——百度贴吧》1正牌接应白云，这个在崔阿姨上任前就是接应了，曾经号称国内第一强力接应，可是岁月不饶人，身体条件慢慢下滑。
2二传客串接应沈静思，11年5月大奖赛崔阿姨就让胖沈临时客串强力接应
3副攻客串接应陈瑶,11年世界杯后 阿https://t.cn/A6x2wAKV