【知识是必须的,但永远无法取代智慧】
克里希那穆提,是近代第一位用通俗的语言,向西方全面深入阐述东方哲学智慧的印度哲学家。
萧伯纳说:“他是我所见过的最美的人类。”
在二十世纪一度对西方哲学和宗教领域产生过重大的影响,随着互联网信息的革命,其思想近年来才被中国大陆慢慢熟知,影响力也逐步慢慢扩大。
他的一生颇具传奇色彩。被印度的佛教徒肯定为“中观”与“禅”的导师,而印度教徒则承认他是彻悟的觉者。
◎ 灵魂只能独行
➊ 自由是独立,不依附、不恐惧。
➋ 你总是依赖着别人给你快乐。这不止是外在肉体的依靠,而是内在的、心理上的依赖,从其中,你获得所谓的快乐。一旦你这样依赖着别人,你就变成了奴隶。
➌ “有依赖,就不可能有爱。”灵魂只能独行,因为我们都有能力决定自己的方向,却没有能力控制别人的道路。
如果偏要把别人拉到你的生活轨迹上,或者你又要强行的进入别人的世界,最终的结果无非只有两种,要么在自己的世界里等死,要么在别人的世界里被扯到四分五裂。
➍ 你必须亲自去发现什么是你爱做的事,不要从适应社会的角度来选择职业,因为那将使你永远无法弄清楚自己到底爱做什么。如果你真的爱做一件事,就不会有选择的问题了。
➎ 我们空虚、无聊、悲哀,在心理上我们都是乞丐,不断追求别人或别的事物来弥补自身不足,来给我们希望,来支持我们,这就是我们把一件极普通的事都弄得十分丑陋的原因。
◎ 善没有对立面
➊ 我执着于某人或某物,那种执着就是占有;哪里有占有,哪里就必然会有控制。
我们遇见了一个美人,爱情喷涌而出,很快,爱情变成了执着,所有这些苦恼就都开始了,然后爱就悄悄溜出了窗外。
之后,我们会问:“我们伟大的爱情到底怎么了?”这就是我们日常生活中实际发生着的事情。
➋ 善没有对立面。我们大多数人都把善看作恶的对立面,因此在整个历史中,在每一种文化里,善都被认为是野蛮的反面。
所以人类总是为了善而与恶进行斗争。但是只要有任何形式的暴力或斗争,善就永远不会到来。
➌ 头脑彻底安静时最高形式的敏感,是爱的品质。如果你内心拥有爱,你就会知道爱是最奇妙非凡的东西。爱不是快乐。爱与恐惧毫不相干,也无关于性。
它是自由、敏感、智慧的心灵具有的品质,此时头脑不根据过去做出反应,因而是安静的。此时心就会遇上被称为爱的芬芳。
➍ 失去这个人之后所感受到的寂寞、苍凉、痛苦,在你还没恋爱以前就存在了。你所谓的爱只是一种刺激,暂时掩盖你的空虚。你通过另一个人来逃避寂寞,利用这个人掩盖寂寞。
你的问题不在于这段关系,而是你自己的空虚。逃避是很危险的,因为它就像某种药,把真正的问题隐藏起来。
这是因为你心中没有爱,所以不断从外在寻找爱来填补自己。这种缺乏爱的表现导致你寂寞,等你看清楚这个事实,你就不会再靠外来的人事物来填补内心的空虚。
➎ 如果我们不尊重孩子,而只是以奖赏引诱他,或以惩罚威吓他,那么我们便是助长了他获得利益的观念和恐惧感。
由于我们自己所受的教养,是为了有所收获才采取行动,所以,我们不知道有一种不含有获取利益之欲望的行动。正确的教育,鼓励孩子对他人尊重体谅,而无需任何的诱饵和威吓。
◎ 照着自己的本质而活
➊ 你改变不了一座山的轮廓,改变不了一只鸟的飞翔轨迹,改变不了河水流淌的速度,所以只是观察它,发现它的美就够了。
➋ 如果你的心能够容纳无限的经验,虽然饱经世故,却又能维持单纯,这才是朴素。
➌ 除非一个人觉悟出生活的意义,否则他的能力或天赋便会用来强调自我及其欲望。
➍ 如果你能开始了解自己,不刻意去改变而只是照着自己的本质而活,那么你就会开始蜕变。
我认为一个人可以默默无闻地活在世界上,完全不被人知道,没有名气、野心和残酷。如果一个人不认为自己有多么重要,他可以活得非常快乐。
➎ 在我们追求知识、贪得无厌的欲望中,我们失去了爱,我们磨损了对美的感受,以及对残酷事物的敏感性;我们变得越来越有所专长,也越来越破碎不完整。
克里希那穆提,是近代第一位用通俗的语言,向西方全面深入阐述东方哲学智慧的印度哲学家。
萧伯纳说:“他是我所见过的最美的人类。”
在二十世纪一度对西方哲学和宗教领域产生过重大的影响,随着互联网信息的革命,其思想近年来才被中国大陆慢慢熟知,影响力也逐步慢慢扩大。
他的一生颇具传奇色彩。被印度的佛教徒肯定为“中观”与“禅”的导师,而印度教徒则承认他是彻悟的觉者。
◎ 灵魂只能独行
➊ 自由是独立,不依附、不恐惧。
➋ 你总是依赖着别人给你快乐。这不止是外在肉体的依靠,而是内在的、心理上的依赖,从其中,你获得所谓的快乐。一旦你这样依赖着别人,你就变成了奴隶。
➌ “有依赖,就不可能有爱。”灵魂只能独行,因为我们都有能力决定自己的方向,却没有能力控制别人的道路。
如果偏要把别人拉到你的生活轨迹上,或者你又要强行的进入别人的世界,最终的结果无非只有两种,要么在自己的世界里等死,要么在别人的世界里被扯到四分五裂。
➍ 你必须亲自去发现什么是你爱做的事,不要从适应社会的角度来选择职业,因为那将使你永远无法弄清楚自己到底爱做什么。如果你真的爱做一件事,就不会有选择的问题了。
➎ 我们空虚、无聊、悲哀,在心理上我们都是乞丐,不断追求别人或别的事物来弥补自身不足,来给我们希望,来支持我们,这就是我们把一件极普通的事都弄得十分丑陋的原因。
◎ 善没有对立面
➊ 我执着于某人或某物,那种执着就是占有;哪里有占有,哪里就必然会有控制。
我们遇见了一个美人,爱情喷涌而出,很快,爱情变成了执着,所有这些苦恼就都开始了,然后爱就悄悄溜出了窗外。
之后,我们会问:“我们伟大的爱情到底怎么了?”这就是我们日常生活中实际发生着的事情。
➋ 善没有对立面。我们大多数人都把善看作恶的对立面,因此在整个历史中,在每一种文化里,善都被认为是野蛮的反面。
所以人类总是为了善而与恶进行斗争。但是只要有任何形式的暴力或斗争,善就永远不会到来。
➌ 头脑彻底安静时最高形式的敏感,是爱的品质。如果你内心拥有爱,你就会知道爱是最奇妙非凡的东西。爱不是快乐。爱与恐惧毫不相干,也无关于性。
它是自由、敏感、智慧的心灵具有的品质,此时头脑不根据过去做出反应,因而是安静的。此时心就会遇上被称为爱的芬芳。
➍ 失去这个人之后所感受到的寂寞、苍凉、痛苦,在你还没恋爱以前就存在了。你所谓的爱只是一种刺激,暂时掩盖你的空虚。你通过另一个人来逃避寂寞,利用这个人掩盖寂寞。
你的问题不在于这段关系,而是你自己的空虚。逃避是很危险的,因为它就像某种药,把真正的问题隐藏起来。
这是因为你心中没有爱,所以不断从外在寻找爱来填补自己。这种缺乏爱的表现导致你寂寞,等你看清楚这个事实,你就不会再靠外来的人事物来填补内心的空虚。
➎ 如果我们不尊重孩子,而只是以奖赏引诱他,或以惩罚威吓他,那么我们便是助长了他获得利益的观念和恐惧感。
由于我们自己所受的教养,是为了有所收获才采取行动,所以,我们不知道有一种不含有获取利益之欲望的行动。正确的教育,鼓励孩子对他人尊重体谅,而无需任何的诱饵和威吓。
◎ 照着自己的本质而活
➊ 你改变不了一座山的轮廓,改变不了一只鸟的飞翔轨迹,改变不了河水流淌的速度,所以只是观察它,发现它的美就够了。
➋ 如果你的心能够容纳无限的经验,虽然饱经世故,却又能维持单纯,这才是朴素。
➌ 除非一个人觉悟出生活的意义,否则他的能力或天赋便会用来强调自我及其欲望。
➍ 如果你能开始了解自己,不刻意去改变而只是照着自己的本质而活,那么你就会开始蜕变。
我认为一个人可以默默无闻地活在世界上,完全不被人知道,没有名气、野心和残酷。如果一个人不认为自己有多么重要,他可以活得非常快乐。
➎ 在我们追求知识、贪得无厌的欲望中,我们失去了爱,我们磨损了对美的感受,以及对残酷事物的敏感性;我们变得越来越有所专长,也越来越破碎不完整。
#遇见美好# #每日一善#
术正而心顺之,则形相虽恶而心术善,无害为君子也;形相虽善而心术恶,无害为小人也。知行善、学行善、比行善,社会将更加美好。日行一善事,快乐每一天。付出是一件让人快乐的事情,能够帮助别人是最幸福的,乐于给予所获得的快乐胜于默默地得到,关心每一个需要帮助的人,世界将变得更加美!
术正而心顺之,则形相虽恶而心术善,无害为君子也;形相虽善而心术恶,无害为小人也。知行善、学行善、比行善,社会将更加美好。日行一善事,快乐每一天。付出是一件让人快乐的事情,能够帮助别人是最幸福的,乐于给予所获得的快乐胜于默默地得到,关心每一个需要帮助的人,世界将变得更加美!
【红谷滩沙井街道沙井社区开展“兴家风、淳民风、正社风”入户宣传活动】#寻美南昌# #发现南昌遇见南昌# 为培育和践行社会主义核心价值观,强化社区党员的党风廉政教育,筑牢拒腐防变的家庭防线,沙井街道沙井社区家风开展“兴家风、淳民风、正社风”家风家训示范户送牌匾活动。
11月1日,沙井社区网格员为社区五老家庭送“家风家训”展示牌。“‘与人为善、与邻为友’这个家风家训牌子设计的还挺别致。”接到牌匾,罗来保笑着称赞道,“社区授予我们这块牌匾,我们会继续发扬优良家风家训,争做示范居民。”在一个家庭或者家族里面,只要家庭成员或者家族成员能够长期按照家训、家规、家教发语行事,那么,久而久之,这个家庭或者家族就会形成一种独具特色的“家风”。
社区积极开展家风家训传承系列活动,走进居民家里,和居民聊聊家常,鼓励社区居民从自身做起,注重家庭、注重家教、注重家风,树立良好的家风家规意识,以推动新时代家风文明建设在社区落地生根。
11月1日,沙井社区网格员为社区五老家庭送“家风家训”展示牌。“‘与人为善、与邻为友’这个家风家训牌子设计的还挺别致。”接到牌匾,罗来保笑着称赞道,“社区授予我们这块牌匾,我们会继续发扬优良家风家训,争做示范居民。”在一个家庭或者家族里面,只要家庭成员或者家族成员能够长期按照家训、家规、家教发语行事,那么,久而久之,这个家庭或者家族就会形成一种独具特色的“家风”。
社区积极开展家风家训传承系列活动,走进居民家里,和居民聊聊家常,鼓励社区居民从自身做起,注重家庭、注重家教、注重家风,树立良好的家风家规意识,以推动新时代家风文明建设在社区落地生根。
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