不到一个月,又要翻年了,你了解清供了吗?
这一阵疫情又反复了,扳着手指数数,不到一个月就要翻年了。
从前的人在新年来临之际,会准备柿子、百合、如意等供奉物品,
祈福新年好运,求得春意盎然,期望事事如意,平安吉祥。
这就是“岁朝清供。”
故宫珍藏的清朝缂丝《岁朝图》里藏有“岁朝五瑞”。
白莲、杮子宽腹小瓶和系着丝缎的玉如意,
寓意“百事平安如意”,
“水仙和湖石盆栽”,寓意群仙贺寿。
龙纹花瓶、菖蒲、花果,
象征新年“繁茂昌隆”的盛景。
「艺吴门」创意总监(故宫文创设计师、肯达美术馆馆长)王一澐老师说,
他把岁朝图的每一样物品都描绘了出来……
关于「岁朝」,你们还知道什么呢?留言告诉我吧!
——「岁朝佳兆」系列瓷器
艺吴门与故宫联合开发。
艺吴门&故宫文创合作品牌
丝、瓷、扇、茶、雕、木、香
艺吴门#苏式园林生活美学#故宫#文创 #岁朝佳兆#茶具 #
这一阵疫情又反复了,扳着手指数数,不到一个月就要翻年了。
从前的人在新年来临之际,会准备柿子、百合、如意等供奉物品,
祈福新年好运,求得春意盎然,期望事事如意,平安吉祥。
这就是“岁朝清供。”
故宫珍藏的清朝缂丝《岁朝图》里藏有“岁朝五瑞”。
白莲、杮子宽腹小瓶和系着丝缎的玉如意,
寓意“百事平安如意”,
“水仙和湖石盆栽”,寓意群仙贺寿。
龙纹花瓶、菖蒲、花果,
象征新年“繁茂昌隆”的盛景。
「艺吴门」创意总监(故宫文创设计师、肯达美术馆馆长)王一澐老师说,
他把岁朝图的每一样物品都描绘了出来……
关于「岁朝」,你们还知道什么呢?留言告诉我吧!
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文艺复兴时期----性感是种美德
文艺复兴的火种最初在14世纪意大的利佛罗伦萨被点燃,接着以燎原之势燃遍欧洲大陆,吞噬了中世纪的黑暗,开启了一个生机勃勃的崭新时代。它既指一场上升中的资产阶级在思想文化领域领导的反封建文化运动,也可指代这一历史时期。
这一时代的主旋律是人文主义精神,它的实质是提倡人性、反对神性,主张人生的目的是追求现世幸福,倡导个性解放,反对愚昧迷信的神学思想。人体不再被视为超越尘世、仅提供灵魂短暂栖所的躯壳,而成为人间生活的工具,同时顺理成章地变成人间欢乐的理想工具。人文主义者认为,完全的美就在于揭示男人和女人的特征,而不是如中世纪禁欲主义者那样把这种区别刻意磨灭掉,这才最接近于造物主的初衷。女人的身体如果具备为人母者所必需的一切条件,就被称作美人:丰乳、肥臀、粗腰、宽胯,诠释了这个时代理想的女性美。“性感的人”被宣布为人的理想典型。
意大利文艺复兴时期著名诗人阿里奥斯托在长诗《热恋的罗兰》中描绘了一位当时标准美女的形象:
她的喉部如同牛奶,脖子白嫩、柔美而深厚,胸部宽阔而丰满,双乳的动荡,就像微风吹起海浪。浅色衣衫里面优美的风光,是那连科尔戈斯的眼睛也无法看到的。但是所有人都能清楚地认识到,从里面到外面都一样的美丽。优美的胳臂,手白的如同象牙雕成,十指纤丽,手掌无论如何反转,都不会看到一丝青筋、一根骨头,柔美而端庄至极的身子下面是一双浑圆的美足。她美得像仙女,透过厚实的面纱仍然美丽异常……
这样的美人在画作中有更多的表现。最早带给人们新时代气息的是比“文艺复兴三杰”时代稍早的波提切利,他在《维纳斯的诞生》里描绘了这样一幅图景:维纳斯如同一颗熠熠生辉的珍珠,从海洋里徐徐升起,被风神和花神吹拂着香风,送到岸边,接受森林女神的迎接,这个在海中沉睡了一千年的女神又回来了。她赤身裸体,那么纯洁美丽,为了冲破思想的禁锢而向往古典文化的意大利市民,觉得这个从海里升起来的女神,像是一个新时代的信使——她把美带到人间!
文艺复兴的火种最初在14世纪意大的利佛罗伦萨被点燃,接着以燎原之势燃遍欧洲大陆,吞噬了中世纪的黑暗,开启了一个生机勃勃的崭新时代。它既指一场上升中的资产阶级在思想文化领域领导的反封建文化运动,也可指代这一历史时期。
这一时代的主旋律是人文主义精神,它的实质是提倡人性、反对神性,主张人生的目的是追求现世幸福,倡导个性解放,反对愚昧迷信的神学思想。人体不再被视为超越尘世、仅提供灵魂短暂栖所的躯壳,而成为人间生活的工具,同时顺理成章地变成人间欢乐的理想工具。人文主义者认为,完全的美就在于揭示男人和女人的特征,而不是如中世纪禁欲主义者那样把这种区别刻意磨灭掉,这才最接近于造物主的初衷。女人的身体如果具备为人母者所必需的一切条件,就被称作美人:丰乳、肥臀、粗腰、宽胯,诠释了这个时代理想的女性美。“性感的人”被宣布为人的理想典型。
意大利文艺复兴时期著名诗人阿里奥斯托在长诗《热恋的罗兰》中描绘了一位当时标准美女的形象:
她的喉部如同牛奶,脖子白嫩、柔美而深厚,胸部宽阔而丰满,双乳的动荡,就像微风吹起海浪。浅色衣衫里面优美的风光,是那连科尔戈斯的眼睛也无法看到的。但是所有人都能清楚地认识到,从里面到外面都一样的美丽。优美的胳臂,手白的如同象牙雕成,十指纤丽,手掌无论如何反转,都不会看到一丝青筋、一根骨头,柔美而端庄至极的身子下面是一双浑圆的美足。她美得像仙女,透过厚实的面纱仍然美丽异常……
这样的美人在画作中有更多的表现。最早带给人们新时代气息的是比“文艺复兴三杰”时代稍早的波提切利,他在《维纳斯的诞生》里描绘了这样一幅图景:维纳斯如同一颗熠熠生辉的珍珠,从海洋里徐徐升起,被风神和花神吹拂着香风,送到岸边,接受森林女神的迎接,这个在海中沉睡了一千年的女神又回来了。她赤身裸体,那么纯洁美丽,为了冲破思想的禁锢而向往古典文化的意大利市民,觉得这个从海里升起来的女神,像是一个新时代的信使——她把美带到人间!
经曰:害人一命,果报一期;坏人慧命,累劫千生!没有谁规定他这样,是他自己种下的罪恶种子自然结出的恶果。我极不愿意看到这一幕,没有人愿意看到这一幕,无量大慈大悲的佛陀菩萨们更不愿意看到
而佛陀的正法所能解脱的何止千千万万,无量计的众生都会在佛陀引领下解脱到大乐彼岸,那么,从诽谤者走到那个阻碍位置的一刻起,他所阻障的,便是无量计的众生解脱成就的路,从此,所有这些众生在轮回中的一切痛苦黑业都和这诽谤者捆在一起,挣脱不开甚至由他背负了。
若因他的阻碍,众生在轮回里多滞留一刻,这一刻里,无量计的众生在轮回里的无量计痛苦便是这诽谤者无量计的坏账!若有众生因他的阻障长久陷于轮回,那么他们在轮回里的病痛是因为诽谤者,他们在轮回里的贫穷是因为诽谤者,他们在轮回里的痛苦是因为诽谤者,他们在轮回里的愤怒不满是因为诽谤者,他们在轮回里的仇恨抱怨是因为诽谤者,他们在轮回里的压力逼恼是因为诽谤者,他们在轮回里的恐惧是因为诽谤者,他们在轮回里死亡、潦倒、悲凄是因为诽谤者,
他们因不明佛理造下恶业轮入恶道是因为诽谤者,轮入地狱哀嚎是因为诽谤者,不仅仅止于他们自己,还有因他们的黑业所造成的更多其他的苦难都是因为诽谤者,总之,只要他们还留在轮回里,这轮回带给他们的所有苦难和他们在轮回中造下的所有黑业也都是诽谤者的坏账!因为是诽谤者散布的恶见将他们留在了轮回中。
这些苦难的黑业在这因果宇宙的网上没完没了地侵蚀蔓延,一天一天蔓延,直至蔓延到逃不出因果网的诽谤者自己脚下,爬到他的背上成为他必须背负的黑业重担,这个担子的重量是可怕的,非常可怕的,无以量计的众生的黑业是无以量计的,仿佛牵动了宇宙中全部的黑业重量向他压来,会把他压到十八层地狱哀嚎千百万劫都爬不出来的呀……
而这也同样仅只摘取了他将要承受之恶果的一个并不完整透彻的片段,现实的,有过之无不及。
经曰:害人一命,果报一期;坏人慧命,累劫千生!没有谁规定他这样,是他自己种下的罪恶种子自然结出的恶果。我极不愿意看到这一幕,没有人愿意看到这一幕,无量大慈大悲的佛陀菩萨们更不愿意看到。
当歌利王一刀刀割截佛陀身体时,佛陀不但没有半丝半毫的嗔恨,反而发起大悲心希望能尽快救渡他,十方诸佛菩萨们,多么希望所有的众生都不沾黑业,永住幸福啊,多么希望地狱立刻空掉而没有任何众生啊,但,众生在因果中循环这是无法避免的事实,是一个谁做过什么就必然承受相应果实的无情现实。因为因果律,是没有任何人能够主宰的,不只是针对佛教徒才管用的,宇宙万物间,有情、无情,所有众生之间、事物之间自行运转的自然规律!
所以,千万不要以身试律,冒然将自己置身在刀山油锅边,为了你们自己,千万想得长远一点,一切都不是结束在眼前,我们所想所说所做都会蔓延!请谨慎思维,谨慎言行,用佛法三藏的正知正见武装自己的头脑才能彻底避免谤佛毁法的堕落邪见,尤其不可不负责任想当然地任意否定法界的大事因缘。否则,一个不小心种下坏人慧命的恶因,那因果蔓延循环的结果,我们无法承担。
让我们跟随最伟大的佛陀,以纯净心将无量善业蔓延……
再请行者擦亮眼睛。真实诸佛于此世界度生,一当佛陀身份公开,只有两种情况会发生:一者入灭离世,一者实际展显佛陀量智
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真实不虚的的如来正法,并不是虚无缥缈的,让你看得到,摸得着,公开的博物馆,世间凡夫无法复制超越的,复制五千万美金,时到今,无人能复,这说明了什么?难道不值得我们深思吗?
在全世界,乃至中国从来不缺做高度仿制品,但多年过去时到今无人能复制出来,因为那不是凡夫能做出来的,是佛陀之作,也是告诉世人,真正的如来正法就在南无一一羌佛这里,雕刻只是佛陀五明展示之一,
更是带来了生脱死之大法,佛陀羌佛座下弟子成就解脱,比比皆是,可查可证,有名有姓,可查可证,
深入了解真实不虚案例搜百一一度一一古一一佛一一网《渡生成就》
佛陀羌佛慈悲众生发愿不收供养,更是带来了《什么叫修行》《藉心经说真谛》《解脱大手印》等等及2000多盘的解脱之法音,教导世人如何修行,如何修法,
一直在重复,难道??还不值得我们深思吗?高额的复制奖金是多少个亿?时到今天,无人能复制,因为那不是凡夫能复制出来的,是佛陀之作,向世人展示的五明之一
在中国乃至全世界,从来不缺复制仿制品,多年过去,到今天依然没有人能够复制,公开的博物馆地址,看得到,摸得着的实物,菩萨在五明中得,并不是空头理论,佛菩萨都得展示五明,更何况佛陀之作,也告诉世人,真正的如来正法,就在南无一一羌佛这里,
愿世人深入了解,不要错过难得的人身。今生虔诚修行成就解脱,带给你的是生生世世,永享幸福,无量寿命,一切随心所愿,极乐世界真实不虚,
如果不成就,反之,随着业力,生生世世在六道轮回,苦苦挣扎,所吃所杀的所伤害的一一用自己体变成那样还业债,永远在烦恼苦楚当中生活,这就叫做众生,轮回之苦太可怕,太可怕也,愿所有有缘的众生早日得闻如来正法解脱成就,永脱轮回,永享幸福
再请行者擦亮眼睛。真实诸佛于此世界度生,一当佛陀身份公开,只有两种情况会发生:一者入灭离世,一者实际展显佛陀量智
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