社会上的潜规则，老祖宗留下的一定要知道
1、别人对你的方式，都是被你惯的。
2、当对方的语言，脱离事情本身，而是人身攻击时，必须给予反击
3、很多人讲话，都是在拿你出气，宣泄自己的情绪
4、你过度的忍让，只会换来别人的变本加厉
5、优秀的男人一定很强势，世界上不存在不强势而又优秀的男人
6、如果你对某个人第一印象非常好，千万别当真，真相可能是相反的
7、记住，一个人只要你不能完全把他看透，你就要小心他
8、一个人是否善良，在他需要你的时候，是看不出来的。只有当他不需要你的时候，才能真正的看出来
9、男人都很喜欢跟女人开玩笑，说喜欢热情奔放的女人，但肯定不会找来做老婆，只是玩玩而已
10、选对一个人比改变一个人要容易1万倍
11、遇到一个没有责任感的男人，不要幻想改变他，唯一的办法就是，换掉它
12、任何人做事，都带有目的性。天上掉馅饼的时候，地上一定也挖好了坑，等着你跳呢
13、不管是谁，对于自身没好处的事情，是一点动力都没有的
14、一群人聚在一起，如果你太出风头，别人只能沦为陪衬。被人眼红，羡慕嫉妒恨就在所难免了
15、享受了多少虚荣，就必须承受多少痛苦
16、心里可以有傲骨，为人不过分卑微，也不当舔狗。但表面功夫，必须的客套话，还是要能脱口而出的
17、做人嘛，就是见人说人话，见鬼说鬼话
18、心里想的，不一定非要说出来。嘴上说的，却不一定就是心里想的
19、不要太快和别人熟悉起来，维持表面的友好，慢慢就会发现他们的本质
20、永远不要看一个人说什么，看他做什么，切记
21、第一次见面就让你感觉不舒服的人，往往真的不是好人，起码是与你不合
22、一个人最大的悲剧，就是拒绝成长拒绝成熟拒绝真相
23、如果你乐于帮助别人，但别人依然对你不友好。很可能是你既好说话，又好欺负
24、切勿交浅言深，99%的概率会后悔
25、在人际交往中，永远不要让你的筹码只剩下老实和善良
26、对所有人一样好，相当于对所有人都不好。人性如此，要学会差别式付出
27、始终保持30%神秘感。太坦诚，就是在给自己埋雷
28、升米恩，斗米仇
1、别人对你的方式，都是被你惯的。
2、当对方的语言，脱离事情本身，而是人身攻击时，必须给予反击
3、很多人讲话，都是在拿你出气，宣泄自己的情绪
4、你过度的忍让，只会换来别人的变本加厉
5、优秀的男人一定很强势，世界上不存在不强势而又优秀的男人
6、如果你对某个人第一印象非常好，千万别当真，真相可能是相反的
7、记住，一个人只要你不能完全把他看透，你就要小心他
8、一个人是否善良，在他需要你的时候，是看不出来的。只有当他不需要你的时候，才能真正的看出来
9、男人都很喜欢跟女人开玩笑，说喜欢热情奔放的女人，但肯定不会找来做老婆，只是玩玩而已
10、选对一个人比改变一个人要容易1万倍
11、遇到一个没有责任感的男人，不要幻想改变他，唯一的办法就是，换掉它
12、任何人做事，都带有目的性。天上掉馅饼的时候，地上一定也挖好了坑，等着你跳呢
13、不管是谁，对于自身没好处的事情，是一点动力都没有的
14、一群人聚在一起，如果你太出风头，别人只能沦为陪衬。被人眼红，羡慕嫉妒恨就在所难免了
15、享受了多少虚荣，就必须承受多少痛苦
16、心里可以有傲骨，为人不过分卑微，也不当舔狗。但表面功夫，必须的客套话，还是要能脱口而出的
17、做人嘛，就是见人说人话，见鬼说鬼话
18、心里想的，不一定非要说出来。嘴上说的，却不一定就是心里想的
19、不要太快和别人熟悉起来，维持表面的友好，慢慢就会发现他们的本质
20、永远不要看一个人说什么，看他做什么，切记
21、第一次见面就让你感觉不舒服的人，往往真的不是好人，起码是与你不合
22、一个人最大的悲剧，就是拒绝成长拒绝成熟拒绝真相
23、如果你乐于帮助别人，但别人依然对你不友好。很可能是你既好说话，又好欺负
24、切勿交浅言深，99%的概率会后悔
25、在人际交往中，永远不要让你的筹码只剩下老实和善良
26、对所有人一样好，相当于对所有人都不好。人性如此，要学会差别式付出
27、始终保持30%神秘感。太坦诚，就是在给自己埋雷
28、升米恩，斗米仇
一个人最好的状态：物质极简，精神丰盈
人生就是这般，定要等到酸甜苦辣尝遍，万千繁华看过，得失无常受尽，方能觉出“宠辱不惊，看庭前花开花落；
去留无意，望天空云卷云舒”的真谛与美好。
物不在多，将其用尽，才值其价。
学海无涯，唯有内涵，可见灵魂。
生活随意，过往不忧，当下不杂。
如此怡然自得，才能将繁冗的人生，活出最好的状态。
1.物质极简，学会简单生活。
再昂贵的物品，说起来都是身外之物
价格只是一种交易，却无法决定其本身真正的价值。
一件物品的价值高低，取决于它最终能为你奉献多少，而不是它摆放在某个闲置的角落里，有多么地蓬荜生辉。
同种功能的物品，有一件，就无需买两件。
家里类似的物品太多，占据的不仅仅是屋子的面积。
同时，还有你内心的空间。
2.精神丰盈，灵魂才能高贵。
有人说：“灵魂的高贵始于丰富的内心。”
一个人的内心，可繁盛，亦可荒芜。
当你的精神足够丰盈，思想变得有趣，举手投足间皆是朗月星河。
你的内心，便会葱郁繁盛。
一个繁盛的内心，滋养出来的，自然是高贵的灵魂。
可若是你的精神匮乏苍白，思想空洞无趣，略施粉黛依旧掩盖不住容颜的疲惫。
你的内心，定是荒芜萧条。
一个荒芜的内心，孕育出来的，自然是俗气的灵魂。
都说，美人在骨不在皮，腹有诗书气自华。
想要自己的内心丰盈，就要时常汲取精神的食粮。
古人云：“读万卷书，行万里路。”
读书，旅行，皆可丰盈一个人原本狭隘的内心。
读书，可开拓人的心性。
看的书多了，内心会变得富足。走的路多了，精神会变得饱满。
当你的内心开始变得富足，精神变得饱满，你的灵魂便会脱离世俗的禁锢，高贵却不显艳俗，灵动却不会躁动，馥郁却不失雅致。
3.生活随意，诸事顺心
做人，要拿得起，放得下。有些东西，看透却不说破。有些事情，坚持却不较真。
让过去过去，呆在只属于它自己的光阴里，我们只需要把曾经的美好留下来，点缀当下平凡的时刻。
让当下，唯一能够抓住的东西，真正地属于自己。
尽量地去爱自己想爱的人，去做自己喜欢做的事。
随意一点，也就快乐一点。
生活不会事事顺心，却可以偶尔随心。
放过时光里的那些悲喜交加，也就等于放过执迷不悟的自己。
做好当下事，惜取眼前人。
将短暂无常的光阴，用心地过成一寸又一寸绵长的温柔。
不念过往，不畏将来。
人生就是这般，定要等到酸甜苦辣尝遍，万千繁华看过，得失无常受尽，方能觉出“宠辱不惊，看庭前花开花落；
去留无意，望天空云卷云舒”的真谛与美好。
物不在多，将其用尽，才值其价。
学海无涯，唯有内涵，可见灵魂。
生活随意，过往不忧，当下不杂。
如此怡然自得，才能将繁冗的人生，活出最好的状态。
1.物质极简，学会简单生活。
再昂贵的物品，说起来都是身外之物
价格只是一种交易，却无法决定其本身真正的价值。
一件物品的价值高低，取决于它最终能为你奉献多少，而不是它摆放在某个闲置的角落里，有多么地蓬荜生辉。
同种功能的物品，有一件，就无需买两件。
家里类似的物品太多，占据的不仅仅是屋子的面积。
同时，还有你内心的空间。
2.精神丰盈，灵魂才能高贵。
有人说：“灵魂的高贵始于丰富的内心。”
一个人的内心，可繁盛，亦可荒芜。
当你的精神足够丰盈，思想变得有趣，举手投足间皆是朗月星河。
你的内心，便会葱郁繁盛。
一个繁盛的内心，滋养出来的，自然是高贵的灵魂。
可若是你的精神匮乏苍白，思想空洞无趣，略施粉黛依旧掩盖不住容颜的疲惫。
你的内心，定是荒芜萧条。
一个荒芜的内心，孕育出来的，自然是俗气的灵魂。
都说，美人在骨不在皮，腹有诗书气自华。
想要自己的内心丰盈，就要时常汲取精神的食粮。
古人云：“读万卷书，行万里路。”
读书，旅行，皆可丰盈一个人原本狭隘的内心。
读书，可开拓人的心性。
看的书多了，内心会变得富足。走的路多了，精神会变得饱满。
当你的内心开始变得富足，精神变得饱满，你的灵魂便会脱离世俗的禁锢，高贵却不显艳俗，灵动却不会躁动，馥郁却不失雅致。
3.生活随意，诸事顺心
做人，要拿得起，放得下。有些东西，看透却不说破。有些事情，坚持却不较真。
让过去过去，呆在只属于它自己的光阴里，我们只需要把曾经的美好留下来，点缀当下平凡的时刻。
让当下，唯一能够抓住的东西，真正地属于自己。
尽量地去爱自己想爱的人，去做自己喜欢做的事。
随意一点，也就快乐一点。
生活不会事事顺心，却可以偶尔随心。
放过时光里的那些悲喜交加，也就等于放过执迷不悟的自己。
做好当下事，惜取眼前人。
将短暂无常的光阴，用心地过成一寸又一寸绵长的温柔。
不念过往，不畏将来。
#当代佛教[超话]#小和尚三次发愿又退心 遭老和尚当头棒喝终开悟
老和尚带着小沙弥出门行脚，无论行走在广阔无边的丛林或翻山越岭，老和尚都逍遥地走在前面，小沙弥背着行李紧跟在后，一路上两人相互照应，彼此为伴。
小沙弥走着走着，心想：“难得人身，但短短几十年生命，却必须经历生老病死，受六道轮回之苦，真苦啊！不过，既然要修行，就要立志当菩萨救度众生；因此我不能懈怠，要赶快精进才行！”
想到这里，走在前面的老和尚突然停下脚步，面露笑容地回头对他说：“来，包袱让我来背，你走我前面。”小沙弥虽然感到莫名其妙，但仍照老和尚的指示，放下包袱走在前面。
走着走着，小沙弥觉得这样真是逍遥自在啊！而佛经里说，菩萨必须顺应众生的需要而行各种布施，“这真是太辛苦了！况且天下众生苦难多，到何时才能救得完呢？不如独善其身，过这种逍遥自在的日子！”这念头一起，就听到老和尚很严厉地对他说：“你停下来！”小沙弥赶快回头，看到老和尚严肃的面容，吓了一跳！老和尚将包袱拿给他说：“包袱背好，跟在我后面走！”
小沙弥想：“做人真苦！刚才自己还那么开心，才一转眼就变得很难过，人的心念真是不稳定啊！凡夫心很容易动摇，还是修菩萨行好，起码我可以面对苦难众生，跟很多人结好缘，做一些我做得到的本分事。”这时老和尚又面带笑容地回头招呼他，并将行李拿去自己背，请他走在前面。
小沙弥就这样反覆地发心、退心，直到第三次再起退心时，老和尚又用很严厉的态度对待他。小沙弥终于忍不住心中的疑惑，请问道：“师父，您今天为什么一下子要我走前面，一下子又要我走后面，到底是怎么一回事呢？”老和尚说：“你虽然有心修行，但是道心不坚固：感动时就发大愿，却又很快退失道心。这样进进退退，要到什么时候才能成就？”
听到老和尚这么说，小沙弥感到很忏悔，当他又生起菩萨心时，老和尚要他走在前面，他就不敢了，他说：“师父，这次我是真正发心，要以万丈高楼平地起的大心大愿为道基，一步一步向前精进。”老和尚听了很高兴，对小沙弥也起了赞叹、尊重之心，一路上两人有说有笑地并肩走着。
很多人都知道要修行，也知道要发大心、立大愿；发心立愿很简单，但要恒持道心却不容易。
世事无常，今日虽平安，明日却难料，如果发下好愿却动辄心生退转，把有限的光阴浪费在犹豫不决上，实在太可惜了！
发大愿不能骄傲，无论遇到任何困难，都要坚定志愿、磨炼耐心、训练毅力，如此必定能度过难关。
老和尚带着小沙弥出门行脚，无论行走在广阔无边的丛林或翻山越岭，老和尚都逍遥地走在前面，小沙弥背着行李紧跟在后，一路上两人相互照应，彼此为伴。
小沙弥走着走着，心想：“难得人身，但短短几十年生命，却必须经历生老病死，受六道轮回之苦，真苦啊！不过，既然要修行，就要立志当菩萨救度众生；因此我不能懈怠，要赶快精进才行！”
想到这里，走在前面的老和尚突然停下脚步，面露笑容地回头对他说：“来，包袱让我来背，你走我前面。”小沙弥虽然感到莫名其妙，但仍照老和尚的指示，放下包袱走在前面。
走着走着，小沙弥觉得这样真是逍遥自在啊！而佛经里说，菩萨必须顺应众生的需要而行各种布施，“这真是太辛苦了！况且天下众生苦难多，到何时才能救得完呢？不如独善其身，过这种逍遥自在的日子！”这念头一起，就听到老和尚很严厉地对他说：“你停下来！”小沙弥赶快回头，看到老和尚严肃的面容，吓了一跳！老和尚将包袱拿给他说：“包袱背好，跟在我后面走！”
小沙弥想：“做人真苦！刚才自己还那么开心，才一转眼就变得很难过，人的心念真是不稳定啊！凡夫心很容易动摇，还是修菩萨行好，起码我可以面对苦难众生，跟很多人结好缘，做一些我做得到的本分事。”这时老和尚又面带笑容地回头招呼他，并将行李拿去自己背，请他走在前面。
小沙弥就这样反覆地发心、退心，直到第三次再起退心时，老和尚又用很严厉的态度对待他。小沙弥终于忍不住心中的疑惑，请问道：“师父，您今天为什么一下子要我走前面，一下子又要我走后面，到底是怎么一回事呢？”老和尚说：“你虽然有心修行，但是道心不坚固：感动时就发大愿，却又很快退失道心。这样进进退退，要到什么时候才能成就？”
听到老和尚这么说，小沙弥感到很忏悔，当他又生起菩萨心时，老和尚要他走在前面，他就不敢了，他说：“师父，这次我是真正发心，要以万丈高楼平地起的大心大愿为道基，一步一步向前精进。”老和尚听了很高兴，对小沙弥也起了赞叹、尊重之心，一路上两人有说有笑地并肩走着。
很多人都知道要修行，也知道要发大心、立大愿；发心立愿很简单，但要恒持道心却不容易。
世事无常，今日虽平安，明日却难料，如果发下好愿却动辄心生退转，把有限的光阴浪费在犹豫不决上，实在太可惜了！
发大愿不能骄傲，无论遇到任何困难，都要坚定志愿、磨炼耐心、训练毅力，如此必定能度过难关。
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