早安![爱你]
楼下的花儿好娇艳,每天的生活都是美好的!
最近总在调整自己的心态,这个更年期综合征困扰我快一年了,潮热盗汗,影响睡眠。吃了一段时间药,好了许多,八月份本该要去复查,结果老爸手术住院,回老家后那段时间也是很忙,感觉好多了。返杭后就没去医院,身边人总说激素药害处多,就听其自然,好吧!可最近一周多,又恢复到最初的时候,严重影响睡眠引起头疼,唉,四点多睡不着约了号,去看看再说[泪][泪][泪]
每个人都说你幸福,可幸福的定义到底是啥呢?幸福就像登山,每个山头有每个山头的风景。幸福丰俭由人,幸不幸福,不能在别人眼里寻找答案,你自己说了算!
楼下的花儿好娇艳,每天的生活都是美好的!
最近总在调整自己的心态,这个更年期综合征困扰我快一年了,潮热盗汗,影响睡眠。吃了一段时间药,好了许多,八月份本该要去复查,结果老爸手术住院,回老家后那段时间也是很忙,感觉好多了。返杭后就没去医院,身边人总说激素药害处多,就听其自然,好吧!可最近一周多,又恢复到最初的时候,严重影响睡眠引起头疼,唉,四点多睡不着约了号,去看看再说[泪][泪][泪]
每个人都说你幸福,可幸福的定义到底是啥呢?幸福就像登山,每个山头有每个山头的风景。幸福丰俭由人,幸不幸福,不能在别人眼里寻找答案,你自己说了算!
易经中的成语(五)
「否极泰来」
语出《周易·否卦》: “否之匪人,不利君子贞,大往小来。象曰:天地不交,否。” 和《周易·泰卦》: “泰,小往大来,吉亨。象曰:天地交,泰。”为什么没有泰极否来?因为泰不用极,很快就否了!所以为什么我们要居安思危,未雨绸缪就这个原因。从泰到否只有一步之遥,而从否到泰要经历62卦之遥!62卦是一个很漫长的过程,我们不能听其自然,否则一直否否否,否到死了,还没有泰,怎么能叫否极泰来呢?见图四。既能益,又能损,才会否极泰来。汉代赵晔《吴越春秋·勾践入臣外传》中有“时过于期,否终则泰,诸侯并救。”
「否极泰来」
语出《周易·否卦》: “否之匪人,不利君子贞,大往小来。象曰:天地不交,否。” 和《周易·泰卦》: “泰,小往大来,吉亨。象曰:天地交,泰。”为什么没有泰极否来?因为泰不用极,很快就否了!所以为什么我们要居安思危,未雨绸缪就这个原因。从泰到否只有一步之遥,而从否到泰要经历62卦之遥!62卦是一个很漫长的过程,我们不能听其自然,否则一直否否否,否到死了,还没有泰,怎么能叫否极泰来呢?见图四。既能益,又能损,才会否极泰来。汉代赵晔《吴越春秋·勾践入臣外传》中有“时过于期,否终则泰,诸侯并救。”
◎阿图尔·叔本华|幸福感并不总随着拥有度的增加而增长 #读书会[超话]#
大自然是多么富有美感, 每一小块荒芜、野生、完全未经开垦的土地,亦即听其自然的地方——哪怕这只是很小的一块——只要不曾受到人手的亵弄,就会马上被大自然以雅致、讲究的方式装扮起来,饰以花草植物。
这些花草植物从容不迫、自然而然的风韵及其优雅的布置和编排,显示出这些东西并不是在人们膨胀自我的严厉监管下长成的,而是听从了大自然的自由调遣。
每一小片受到人们冷落的地方很快就会变得漂亮起来。
▍从痛苦到疯癫:从直面现实到逃避现实
每一种痛苦,作为真实的经过,总是局限于眼前,所以暂时的痛苦总还是太沉重。只有长期持久的痛楚才会成为过分巨大的痛苦。
但是,这样的痛苦又时时刻刻地折磨着人的精神,看不见,摸不着,却又真真切切,在记忆中不断重现。
如果有这样一种苦恼、有这样一种痛苦的认识或回忆,竟是如此折磨人,让人不堪忍受,那么打算强忍精神痛苦,与炼狱何异?
痛苦如此之深的精神,好像是扯断了记忆的线索似的,它拿幻想填充漏洞。
这样,它就从它自己不能战胜的精神痛苦逃向疯癫了。
▍幸福感并不总随着拥有度的增加而增长
人生的幸福分成三类:从外界得来的;从心灵得来的;从肉体得来的。
一、什么是人:人的健康与精力、美与才性、道德品性、智慧和教育,等等。
二、人有些什么:财富和他可能占有的事物。
三、如何面对他人的评价:也就是他人把你看成什么样子,他人对你的观感如何。
最容易抓住人的注意力,是后两种获得幸福的途径,而第一种总是被人忽视。有多少无知的家伙,拼命敛财,希望借此充实自身,在他们的世界里,实际上存在的只是“占有”和“被占有”,绝没有幸福不幸福。
▍再精彩的人生,总有落幕的一天
各人依身份和财富的不同而扮演不同的角色,但这绝不表示,大家生活的内在快乐与欢愉有什么不同;我们都是集忧患困厄于一身,表情百变却内心愁苦的可怜演员。
▍离得越近,越看不清楚
人间只是偶然和迷惑的世界;愚蠢和残酷恣意地挥动鞭子,支配着世界上大大小小的事情。
要使“更好的东西”见诸实行,仍有待更大的努力。
所谓幸福,不在未来,便已过去。
而“现在”,就像是和风吹拂、阳光普照的平原上的一片小黑云,它的前后左右都光辉灿烂,唯独这片云中是一团阴影。
▍人生就是从戏院的后排挪到前排的过程
在天真幼稚的儿童的眼中,生活仿佛是远处舞台上的优美的布景,而在一个饱经风霜的老人看来,生活却像靠近舞台所看到的布景。
▍人生需要全身心投入
人生就像一个舞台,只有两种人:演员和观众;只有两件事:演戏和看戏。
演戏的人,不全身心投入,就是失败的演员;看戏的人,不全身心投入,就是不合格的观众。
大自然是多么富有美感, 每一小块荒芜、野生、完全未经开垦的土地,亦即听其自然的地方——哪怕这只是很小的一块——只要不曾受到人手的亵弄,就会马上被大自然以雅致、讲究的方式装扮起来,饰以花草植物。
这些花草植物从容不迫、自然而然的风韵及其优雅的布置和编排,显示出这些东西并不是在人们膨胀自我的严厉监管下长成的,而是听从了大自然的自由调遣。
每一小片受到人们冷落的地方很快就会变得漂亮起来。
▍从痛苦到疯癫:从直面现实到逃避现实
每一种痛苦,作为真实的经过,总是局限于眼前,所以暂时的痛苦总还是太沉重。只有长期持久的痛楚才会成为过分巨大的痛苦。
但是,这样的痛苦又时时刻刻地折磨着人的精神,看不见,摸不着,却又真真切切,在记忆中不断重现。
如果有这样一种苦恼、有这样一种痛苦的认识或回忆,竟是如此折磨人,让人不堪忍受,那么打算强忍精神痛苦,与炼狱何异?
痛苦如此之深的精神,好像是扯断了记忆的线索似的,它拿幻想填充漏洞。
这样,它就从它自己不能战胜的精神痛苦逃向疯癫了。
▍幸福感并不总随着拥有度的增加而增长
人生的幸福分成三类:从外界得来的;从心灵得来的;从肉体得来的。
一、什么是人:人的健康与精力、美与才性、道德品性、智慧和教育,等等。
二、人有些什么:财富和他可能占有的事物。
三、如何面对他人的评价:也就是他人把你看成什么样子,他人对你的观感如何。
最容易抓住人的注意力,是后两种获得幸福的途径,而第一种总是被人忽视。有多少无知的家伙,拼命敛财,希望借此充实自身,在他们的世界里,实际上存在的只是“占有”和“被占有”,绝没有幸福不幸福。
▍再精彩的人生,总有落幕的一天
各人依身份和财富的不同而扮演不同的角色,但这绝不表示,大家生活的内在快乐与欢愉有什么不同;我们都是集忧患困厄于一身,表情百变却内心愁苦的可怜演员。
▍离得越近,越看不清楚
人间只是偶然和迷惑的世界;愚蠢和残酷恣意地挥动鞭子,支配着世界上大大小小的事情。
要使“更好的东西”见诸实行,仍有待更大的努力。
所谓幸福,不在未来,便已过去。
而“现在”,就像是和风吹拂、阳光普照的平原上的一片小黑云,它的前后左右都光辉灿烂,唯独这片云中是一团阴影。
▍人生就是从戏院的后排挪到前排的过程
在天真幼稚的儿童的眼中,生活仿佛是远处舞台上的优美的布景,而在一个饱经风霜的老人看来,生活却像靠近舞台所看到的布景。
▍人生需要全身心投入
人生就像一个舞台,只有两种人:演员和观众;只有两件事:演戏和看戏。
演戏的人,不全身心投入,就是失败的演员;看戏的人,不全身心投入,就是不合格的观众。
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