#fortpeat#
先写个大纲
禁令结束后发正文
【日久见人心】
设定:双A双不洁
不喜勿入[心][心][心]
看了一篇文 超级喜欢
想试着改成狗姐的版本
———————————— 楔 ————————————
———————————— 楔 ————————————
———————————— 楔 ————————————
———————————— 楔 ————————————
K城
谁人不识Fort和Peat
家世优越 外貌身形俱佳
唯一不足 大概就是
两人都是
万花丛中过 片叶不沾身
明知是陷阱 捕猎者从不留心
但深陷其中者 却从来不缺
那样绝佳的容貌和要命的好活
都像是最甜蜜的蛊毒
知其毒烈 但只想沉迷其甜
醉生梦死
不过 总有报应不爽的一天
Peat不小心惹上个难缠的主儿
无论如何都非他不嫁
Peat不忍心直接回绝
想了个自以为绝妙的办法
拉着Fort一起装给
妄图让小妞知难而退
但
事情有时候
就是在你想不到的地方
出了幺蛾子
于是
便来了一出
日久见人心
先写个大纲
禁令结束后发正文
【日久见人心】
设定:双A双不洁
不喜勿入[心][心][心]
看了一篇文 超级喜欢
想试着改成狗姐的版本
———————————— 楔 ————————————
———————————— 楔 ————————————
———————————— 楔 ————————————
———————————— 楔 ————————————
K城
谁人不识Fort和Peat
家世优越 外貌身形俱佳
唯一不足 大概就是
两人都是
万花丛中过 片叶不沾身
明知是陷阱 捕猎者从不留心
但深陷其中者 却从来不缺
那样绝佳的容貌和要命的好活
都像是最甜蜜的蛊毒
知其毒烈 但只想沉迷其甜
醉生梦死
不过 总有报应不爽的一天
Peat不小心惹上个难缠的主儿
无论如何都非他不嫁
Peat不忍心直接回绝
想了个自以为绝妙的办法
拉着Fort一起装给
妄图让小妞知难而退
但
事情有时候
就是在你想不到的地方
出了幺蛾子
于是
便来了一出
日久见人心
什么是你心目中的雅致生活?
“雅致生活”是“闲爱孤云静爱僧”,是“洗砚鱼吞墨,烹茶鹤避烟”,是“笑看风轻云淡,闲听花静鸟喧”,是“竹密岂妨流水过,山高哪碍野云飞”,
是“春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪”,是“琴拨幽静处,茶煮溪桥边,书约黄昏后,剑拔不平时”,是“行到水穷处,坐看云起时”,是“高卧丘壑中,逃名尘世外”……
“中国式雅致生活”,是中国人所特有的一种以智慧、闲适和觉醒为主要特征的艺术的人生态度。
“中国式雅致生活”是对“乡土中国”的一种历史追忆,是对农耕时代田园牧歌生活的一种向往,是对抱朴守真、心灵生活的一种回归。
“中国式雅致生活”是中国传统文化所孕育出的一种古典的生活方式。
“中国式雅致生活”在精神层面有几个特征。
首先是简约。“中国式雅致生活”追求的是一种精致的生活态度,而非奢华的生活方式。
不是一掷千金、醉生梦死,不去追求香车、豪宅、权力,所谓的“成功生活”都不在此列。“中国式雅致生活”更多的是一种精神和文化。
其次是闲适。闲适是一种优雅,闲适是一种从容,闲适是一种境界,闲适是一种智慧。
“中国式雅致生活”里日子简单却充实,举手投足都是内在丰盈富足的外现。而不是整日如陀螺般忙个不停,到头来却不知道自己在忙什么。
最后是智慧。“中国式雅致生活”是一种智慧的活法。
拥有这种智慧的人,高而能下,满而能虚,富而能俭,贵而能卑,勇而能怯,辩而能讷,博而能浅。
能识天地之大,能晓人生之难,有自知之明,有预料之先,不为苦而悲,不受宠而欢,独处时不寂寞,独行时不孤单。
所以绝权欲,弃浮华,潇洒达观,于嚣烦尘世而自尊自重,自强自立,不卑不亢,不俗不谄。
周作人先生在《北京的茶食》中说:“我们于日用必需的东西以外,必须还有一点无用的游戏与享乐,生活才觉得有意思。
我们看夕阳,看秋河,看花,听雨,闻香,喝不求解渴的酒,吃不求饱的点心,都是生活上必要的——虽然是无用的装点,而且是愈精炼愈好。”这就是——“中国式雅致生活”。
如今的我们已进入一个高度发达的工商社会。人心普遍浮躁、功利,人们总是步履纷杂、行色匆匆。
这是一个人头攒动、惜时如金的社会,人们总是很忙——忙得心力交瘁,忙得长嘘短叹,忙得精神萎缩,忙得心灵苍白。
我们甚至来不及去想我们为什么而忙,为了这重重叠叠的一日三餐?为了塞的满满当当甚至来不及穿的衣裳?为了给未来的自己一个衣食无忧的保障?
这时我们多么希望自己能慢下来,过一种田园的、艺术的、诗意的“中国式雅致生活”。
慢下来、空下来,让我们有时间、有心力去寻找艺术的、诗意的美。
不空也不满,不过劳也不过闲,施施然持中道而行,时时有情趣地过日子,就是我们特有的“中国式雅致生活”。
“雅致生活”是“闲爱孤云静爱僧”,是“洗砚鱼吞墨,烹茶鹤避烟”,是“笑看风轻云淡,闲听花静鸟喧”,是“竹密岂妨流水过,山高哪碍野云飞”,
是“春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪”,是“琴拨幽静处,茶煮溪桥边,书约黄昏后,剑拔不平时”,是“行到水穷处,坐看云起时”,是“高卧丘壑中,逃名尘世外”……
“中国式雅致生活”,是中国人所特有的一种以智慧、闲适和觉醒为主要特征的艺术的人生态度。
“中国式雅致生活”是对“乡土中国”的一种历史追忆,是对农耕时代田园牧歌生活的一种向往,是对抱朴守真、心灵生活的一种回归。
“中国式雅致生活”是中国传统文化所孕育出的一种古典的生活方式。
“中国式雅致生活”在精神层面有几个特征。
首先是简约。“中国式雅致生活”追求的是一种精致的生活态度,而非奢华的生活方式。
不是一掷千金、醉生梦死,不去追求香车、豪宅、权力,所谓的“成功生活”都不在此列。“中国式雅致生活”更多的是一种精神和文化。
其次是闲适。闲适是一种优雅,闲适是一种从容,闲适是一种境界,闲适是一种智慧。
“中国式雅致生活”里日子简单却充实,举手投足都是内在丰盈富足的外现。而不是整日如陀螺般忙个不停,到头来却不知道自己在忙什么。
最后是智慧。“中国式雅致生活”是一种智慧的活法。
拥有这种智慧的人,高而能下,满而能虚,富而能俭,贵而能卑,勇而能怯,辩而能讷,博而能浅。
能识天地之大,能晓人生之难,有自知之明,有预料之先,不为苦而悲,不受宠而欢,独处时不寂寞,独行时不孤单。
所以绝权欲,弃浮华,潇洒达观,于嚣烦尘世而自尊自重,自强自立,不卑不亢,不俗不谄。
周作人先生在《北京的茶食》中说:“我们于日用必需的东西以外,必须还有一点无用的游戏与享乐,生活才觉得有意思。
我们看夕阳,看秋河,看花,听雨,闻香,喝不求解渴的酒,吃不求饱的点心,都是生活上必要的——虽然是无用的装点,而且是愈精炼愈好。”这就是——“中国式雅致生活”。
如今的我们已进入一个高度发达的工商社会。人心普遍浮躁、功利,人们总是步履纷杂、行色匆匆。
这是一个人头攒动、惜时如金的社会,人们总是很忙——忙得心力交瘁,忙得长嘘短叹,忙得精神萎缩,忙得心灵苍白。
我们甚至来不及去想我们为什么而忙,为了这重重叠叠的一日三餐?为了塞的满满当当甚至来不及穿的衣裳?为了给未来的自己一个衣食无忧的保障?
这时我们多么希望自己能慢下来,过一种田园的、艺术的、诗意的“中国式雅致生活”。
慢下来、空下来,让我们有时间、有心力去寻找艺术的、诗意的美。
不空也不满,不过劳也不过闲,施施然持中道而行,时时有情趣地过日子,就是我们特有的“中国式雅致生活”。
1️⃣真真真的好冷,苦肠偶遇冻肠,送我回家小分队。
2️⃣一些个我们的合照,美美哒(苦肠,快快,楠楠和老相彤[嘻嘻])
3️⃣考教资,和阿蔓、楠楠走了好久最后还是高德地图,找到了一个吃饭的地方[允悲]和天阳一个考场,她还没来
4️⃣五舍隔离的痛苦日子,又冷又累
5️⃣隔离餐是真的不好吃,不好吃,差评
6️⃣两顿小烧烤,drink drink,咕嘟咕嘟,美滋滋
7️⃣天天做核酸之管长的岁月[可爱]
8️⃣醉生梦死,核酸姿势大全[笑而不语]
9️⃣有楠楠和相彤的陪伴,非常幸福地在学校过了个生日。最特别礼物——楠楠自制蛋糕,亲测美味![打call]
2023,我们该见面啦,510的大宝贝们!
2️⃣一些个我们的合照,美美哒(苦肠,快快,楠楠和老相彤[嘻嘻])
3️⃣考教资,和阿蔓、楠楠走了好久最后还是高德地图,找到了一个吃饭的地方[允悲]和天阳一个考场,她还没来
4️⃣五舍隔离的痛苦日子,又冷又累
5️⃣隔离餐是真的不好吃,不好吃,差评
6️⃣两顿小烧烤,drink drink,咕嘟咕嘟,美滋滋
7️⃣天天做核酸之管长的岁月[可爱]
8️⃣醉生梦死,核酸姿势大全[笑而不语]
9️⃣有楠楠和相彤的陪伴,非常幸福地在学校过了个生日。最特别礼物——楠楠自制蛋糕,亲测美味![打call]
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