为什么要增补财库？预(追)还寿身债？
"财库"是人一生能装盛财富的多寡，俗话说：小富在人，大富在天；若能日坐财库，则无人不富。想为自己开财运，钱滚钱、利滚利，秘诀就是来补财库。
下面来给大家说说什么是财库，需要怎么补：
我们通常说补财库，其实就是补天地库，人有天地人水门五个库，五库同补，统称补天地库。
天地库不仅可以补财库，更重要的是可以消业，积累福报，所以并不是说你不缺钱就可以不用补。
天库：掌管先天福报，福禄寿三神祈福；
地库：生世所造善恶业，用于消业还债；
人库：代表姻缘、人际关系的好坏；
水库：代表人世中的灾，也代表财源；
门库：就是开财门，阴阳转换，将补进去的五库转为现世可享用的财富。
还完受生债后，再做补财库法事，就可以較為完整的改变一个人的运气，特别是财运。
填还受生债是根据太上老君在太清境大赤天黄金殿内召见五方五老一切圣众时所讲道记载于《太上老君说五斗金章受生经》。经文说：当生之先，每以为灵魂在天曹地府都曾许愿。来世当受生人之时需要还本命银钱即受生债。不许此愿不许受生人间.永在地狱内受苦.生人必还此债,不还者必将遭受短命,病苦,贫穷,牢狱之灾.财运不聚,常生口舌之灾.心不如意,结怨之极。按经典记载：还受生债后可得现世安乐、出入平安通达、愿望达成、吉无不利、自有本命星官垂护庇佑、过世(去世)之时不失人身、文武星临、财星禄星、五福照耀、身宫胎宫、安乐长寿、不值恶缘等等益处。
在受生经中是根据人出生的年份天干来计算填还多少，又根据人生的地支把所欠之债还交到天曹地府的某一库中。此法是为人受胎下生后所欠阴债，多用在：还债、祈愿、转运、延年益寿、免灾、忏悔等方面，其目的是使人了却今生前生及长辈多欠的阴债从而达到消减罪孽、消除业障。所以生人必还此债。
还完阴债后，再配合补财库，就完整改变了一个人的运气，特别是财运，的确可以使人东山再起！
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"财库"是人一生能装盛财富的多寡，俗话说：小富在人，大富在天；若能日坐财库，则无人不富。想为自己开财运，钱滚钱、利滚利，秘诀就是来补财库。
下面来给大家说说什么是财库，需要怎么补：
我们通常说补财库，其实就是补天地库，人有天地人水门五个库，五库同补，统称补天地库。
天地库不仅可以补财库，更重要的是可以消业，积累福报，所以并不是说你不缺钱就可以不用补。
天库：掌管先天福报，福禄寿三神祈福；
地库：生世所造善恶业，用于消业还债；
人库：代表姻缘、人际关系的好坏；
水库：代表人世中的灾，也代表财源；
门库：就是开财门，阴阳转换，将补进去的五库转为现世可享用的财富。
还完受生债后，再做补财库法事，就可以較為完整的改变一个人的运气，特别是财运。
填还受生债是根据太上老君在太清境大赤天黄金殿内召见五方五老一切圣众时所讲道记载于《太上老君说五斗金章受生经》。经文说：当生之先，每以为灵魂在天曹地府都曾许愿。来世当受生人之时需要还本命银钱即受生债。不许此愿不许受生人间.永在地狱内受苦.生人必还此债,不还者必将遭受短命,病苦,贫穷,牢狱之灾.财运不聚,常生口舌之灾.心不如意,结怨之极。按经典记载：还受生债后可得现世安乐、出入平安通达、愿望达成、吉无不利、自有本命星官垂护庇佑、过世(去世)之时不失人身、文武星临、财星禄星、五福照耀、身宫胎宫、安乐长寿、不值恶缘等等益处。
在受生经中是根据人出生的年份天干来计算填还多少，又根据人生的地支把所欠之债还交到天曹地府的某一库中。此法是为人受胎下生后所欠阴债，多用在：还债、祈愿、转运、延年益寿、免灾、忏悔等方面，其目的是使人了却今生前生及长辈多欠的阴债从而达到消减罪孽、消除业障。所以生人必还此债。
还完阴债后，再配合补财库，就完整改变了一个人的运气，特别是财运，的确可以使人东山再起！
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为什么要增补财库？预(追)还寿身债？
"财库"是人一生能装盛财富的多寡，俗话说：小富在人，大富在天；若能日坐财库，则无人不富。想为自己开财运，钱滚钱、利滚利，秘诀就是来补财库。
下面来给大家说说什么是财库，需要怎么补：
我们通常说补财库，其实就是补天地库，人有天地人水门五个库，五库同补，统称补天地库。
天地库不仅可以补财库，更重要的是可以消业，积累福报，所以并不是说你不缺钱就可以不用补。
天库：掌管先天福报，福禄寿三神祈福；
地库：生世所造善恶业，用于消业还债；
人库：代表姻缘、人际关系的好坏；
水库：代表人世中的灾，也代表财源；
门库：就是开财门，阴阳转换，将补进去的五库转为现世可享用的财富。
还完受生债后，再做补财库法事，就可以較為完整的改变一个人的运气，特别是财运。
填还受生债是根据太上老君在太清境大赤天黄金殿内召见五方五老一切圣众时所讲道记载于《太上老君说五斗金章受生经》。经文说：当生之先，每以为灵魂在天曹地府都曾许愿。来世当受生人之时需要还本命银钱即受生债。不许此愿不许受生人间.永在地狱内受苦.生人必还此债,不还者必将遭受短命,病苦,贫穷,牢狱之灾.财运不聚,常生口舌之灾.心不如意,结怨之极。按经典记载：还受生债后可得现世安乐、出入平安通达、愿望达成、吉无不利、自有本命星官垂护庇佑、过世(去世)之时不失人身、文武星临、财星禄星、五福照耀、身宫胎宫、安乐长寿、不值恶缘等等益处。
在受生经中是根据人出生的年份天干来计算填还多少，又根据人生的地支把所欠之债还交到天曹地府的某一库中。此法是为人受胎下生后所欠阴债，多用在：还债、祈愿、转运、延年益寿、免灾、忏悔等方面，其目的是使人了却今生前生及长辈多欠的阴债从而达到消减罪孽、消除业障。所以生人必还此债。
还完阴债后，再配合补财库，就完整改变了一个人的运气，特别是财运，的确可以使人东山再起！
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下面来给大家说说什么是财库，需要怎么补：
我们通常说补财库，其实就是补天地库，人有天地人水门五个库，五库同补，统称补天地库。
天地库不仅可以补财库，更重要的是可以消业，积累福报，所以并不是说你不缺钱就可以不用补。
天库：掌管先天福报，福禄寿三神祈福；
地库：生世所造善恶业，用于消业还债；
人库：代表姻缘、人际关系的好坏；
水库：代表人世中的灾，也代表财源；
门库：就是开财门，阴阳转换，将补进去的五库转为现世可享用的财富。
还完受生债后，再做补财库法事，就可以較為完整的改变一个人的运气，特别是财运。
填还受生债是根据太上老君在太清境大赤天黄金殿内召见五方五老一切圣众时所讲道记载于《太上老君说五斗金章受生经》。经文说：当生之先，每以为灵魂在天曹地府都曾许愿。来世当受生人之时需要还本命银钱即受生债。不许此愿不许受生人间.永在地狱内受苦.生人必还此债,不还者必将遭受短命,病苦,贫穷,牢狱之灾.财运不聚,常生口舌之灾.心不如意,结怨之极。按经典记载：还受生债后可得现世安乐、出入平安通达、愿望达成、吉无不利、自有本命星官垂护庇佑、过世(去世)之时不失人身、文武星临、财星禄星、五福照耀、身宫胎宫、安乐长寿、不值恶缘等等益处。
在受生经中是根据人出生的年份天干来计算填还多少，又根据人生的地支把所欠之债还交到天曹地府的某一库中。此法是为人受胎下生后所欠阴债，多用在：还债、祈愿、转运、延年益寿、免灾、忏悔等方面，其目的是使人了却今生前生及长辈多欠的阴债从而达到消减罪孽、消除业障。所以生人必还此债。
还完阴债后，再配合补财库，就完整改变了一个人的运气，特别是财运，的确可以使人东山再起！
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世间最雅，不过诗酒茶花
筑梦茶乡 福地湄潭 湄江印象一生一世只为一杯好茶
湄江印象 好茶 好印象 百年品质如一
常言道：
善诗者韵至心声，善酒者情逢知己。
善茶者陶冶情操，善花者品性怡然。
温一壶清苦的茶，吟一首温柔的诗，煮一壶月光酿的老酒，漫步在幽香的花下，世间最雅，不过如此。
诗
《青玉案》
宋·倪翼周
薰风解尽吾民愠。
正蓬渚芳遍。
昨夜商周生伊旦。
从来仁者，仲尼称寿，
更捧金杯劝。
我有诗词三百卷。
等留取、频频献。
且看明年秋欲半。
紫薇花下，绿槐阴外，
天语颁新宴。
诗词如世间所有的生命一般，是鲜活的。
张潮曾说：
所谓美女，应以花为貌，以鸟为声，以月为神，以玉为骨，以冰雪为肤，以秋水为姿，以诗词为心。
清浅岁月，吟一首千古绝唱，拈一阙诗词悠香，岁月绵长，浮华一梦。
《和董传留别》
宋·苏轼
粗缯大布裹生涯，腹有诗书气自华。
厌伴老儒烹瓠叶，强随举子踏槐花。
囊空不办寻春马，眼乱行看择婿车。
得意犹堪夸世俗，诏黄新湿字如鸦。
粗布裹身又何妨，若有诗词藏于心，任风吹雨打，也无妨。
把余生写进诗，诗名“半生”，一半烟火，一半清欢，走过世间，了却浮生。
酒
《客中行》
唐·李白
兰陵美酒郁金香，
玉碗盛来琥珀光。
但使主人能醉客，
不知何处是他乡。
李白嗜酒人皆知，美酒入喉，心生欢畅，定能醉人，到那时，谁还分得清自己身在何处？
三分醉，七分醒，把酒言欢，在红尘中梦一回，畅快！
《如梦令》
清·李清照
常记溪亭日暮，沉醉不知归路。
兴尽晚回舟，误入藕花深处。
争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。
易安居士也爱酒，生在书香门第，有趣的灵魂，遍地生花。
携琴而行，抱酒而歌，潇洒半世，快意人生。
茶
《即景四首·其一》
明·杨基
长眉短眉柳叶，
深色浅色桃花。
小桥小店沽酒，
初火新烟煮茶。
品茶，品一盏纯粹，品一盏美好，品一盏慈悲，我们在茶的安静，从容不惊地老去。
有人说，喝茶当于瓦屋纸窗之下，清泉绿茶，用素雅的陶瓷茶具，同二三人共饮，得半日之闲，可抵十年的尘梦。
茶若人生，茶有浓淡，有冷暖，亦有悲欢。
《寒夜》
宋·杜耒
寒夜客来茶当酒，
竹炉汤沸火初红。
寻常一样窗前月，
才有梅花便不同。
酒是火做的水，茶是土做的水，一个热烈，一个清淡。
正如冯唐所说：
茶是一种生活，酒是一种生活。都是生活，即使相差再远，也有相通的地方。
以茶代酒敬平生，在天光乍破时携手同行，生活，不止眼前的苟且。
花
《雨中遣怀》
宋·陆游
病中草草度年华，
睡起匆匆日易斜。
抵死愁禁千斛酒，
薄情雨送一城花。
镜湖烟水摇朱舫，
锦里香尘走钿车。
此梦即今都打破，
不妨寂寞住天涯。
安静，美丽，怒放一季的生命，随后暗自凋零，这，便是一朵花的使命。
细碎的雏菊，娇艳的玫瑰，清丽的百合……种种，皆逃不过命运。
但，花开时，便是美好。
开一天，开一年，开一生，只要能盛放，足以。
《望江南》
宋·苏轼
春未老，风细柳斜斜。
试上超然台上望，
半壕春水一城花。
烟雨暗千家。
寒食后，酒醒却咨嗟。
休对故人思故国，
且将新火试新茶。
诗酒趁年华。
以梦为马，诗酒趁年华，生活，不止眼前的柴米油盐。
也曾鲜衣怒马，坠落红尘，余生，就让我们诗酒茶花，共度佳期，可好？
浓不胜淡，俗不如雅。
光阴弹指老，愿你我向往之处，诗酒方浓，茶花正香。
湄潭手筑黑茶 佰联品牌领先
微信号：MTSZHZ168 微信公众号：湄潭手筑黑茶
一辈子 一件事(做杯好茶)，一杯好茶 敬天下有缘人
我有一杯千年传承好茶与你分享，我有一杯千年传承好酒与你同饮我有黑茶“金花”提取物破壁粉及破壁粉胶囊，为你健康保驾护航
我有千年传承的黑茶虫茶，与你一起煮烹
筑梦茶乡 福地湄潭 湄江印象一生一世只为一杯好茶
湄江印象 好茶 好印象 百年品质如一
常言道：
善诗者韵至心声，善酒者情逢知己。
善茶者陶冶情操，善花者品性怡然。
温一壶清苦的茶，吟一首温柔的诗，煮一壶月光酿的老酒，漫步在幽香的花下，世间最雅，不过如此。
诗
《青玉案》
宋·倪翼周
薰风解尽吾民愠。
正蓬渚芳遍。
昨夜商周生伊旦。
从来仁者，仲尼称寿，
更捧金杯劝。
我有诗词三百卷。
等留取、频频献。
且看明年秋欲半。
紫薇花下，绿槐阴外，
天语颁新宴。
诗词如世间所有的生命一般，是鲜活的。
张潮曾说：
所谓美女，应以花为貌，以鸟为声，以月为神，以玉为骨，以冰雪为肤，以秋水为姿，以诗词为心。
清浅岁月，吟一首千古绝唱，拈一阙诗词悠香，岁月绵长，浮华一梦。
《和董传留别》
宋·苏轼
粗缯大布裹生涯，腹有诗书气自华。
厌伴老儒烹瓠叶，强随举子踏槐花。
囊空不办寻春马，眼乱行看择婿车。
得意犹堪夸世俗，诏黄新湿字如鸦。
粗布裹身又何妨，若有诗词藏于心，任风吹雨打，也无妨。
把余生写进诗，诗名“半生”，一半烟火，一半清欢，走过世间，了却浮生。
酒
《客中行》
唐·李白
兰陵美酒郁金香，
玉碗盛来琥珀光。
但使主人能醉客，
不知何处是他乡。
李白嗜酒人皆知，美酒入喉，心生欢畅，定能醉人，到那时，谁还分得清自己身在何处？
三分醉，七分醒，把酒言欢，在红尘中梦一回，畅快！
《如梦令》
清·李清照
常记溪亭日暮，沉醉不知归路。
兴尽晚回舟，误入藕花深处。
争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。
易安居士也爱酒，生在书香门第，有趣的灵魂，遍地生花。
携琴而行，抱酒而歌，潇洒半世，快意人生。
茶
《即景四首·其一》
明·杨基
长眉短眉柳叶，
深色浅色桃花。
小桥小店沽酒，
初火新烟煮茶。
品茶，品一盏纯粹，品一盏美好，品一盏慈悲，我们在茶的安静，从容不惊地老去。
有人说，喝茶当于瓦屋纸窗之下，清泉绿茶，用素雅的陶瓷茶具，同二三人共饮，得半日之闲，可抵十年的尘梦。
茶若人生，茶有浓淡，有冷暖，亦有悲欢。
《寒夜》
宋·杜耒
寒夜客来茶当酒，
竹炉汤沸火初红。
寻常一样窗前月，
才有梅花便不同。
酒是火做的水，茶是土做的水，一个热烈，一个清淡。
正如冯唐所说：
茶是一种生活，酒是一种生活。都是生活，即使相差再远，也有相通的地方。
以茶代酒敬平生，在天光乍破时携手同行，生活，不止眼前的苟且。
花
《雨中遣怀》
宋·陆游
病中草草度年华，
睡起匆匆日易斜。
抵死愁禁千斛酒，
薄情雨送一城花。
镜湖烟水摇朱舫，
锦里香尘走钿车。
此梦即今都打破，
不妨寂寞住天涯。
安静，美丽，怒放一季的生命，随后暗自凋零，这，便是一朵花的使命。
细碎的雏菊，娇艳的玫瑰，清丽的百合……种种，皆逃不过命运。
但，花开时，便是美好。
开一天，开一年，开一生，只要能盛放，足以。
《望江南》
宋·苏轼
春未老，风细柳斜斜。
试上超然台上望，
半壕春水一城花。
烟雨暗千家。
寒食后，酒醒却咨嗟。
休对故人思故国，
且将新火试新茶。
诗酒趁年华。
以梦为马，诗酒趁年华，生活，不止眼前的柴米油盐。
也曾鲜衣怒马，坠落红尘，余生，就让我们诗酒茶花，共度佳期，可好？
浓不胜淡，俗不如雅。
光阴弹指老，愿你我向往之处，诗酒方浓，茶花正香。
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微信号：MTSZHZ168 微信公众号：湄潭手筑黑茶
一辈子 一件事(做杯好茶)，一杯好茶 敬天下有缘人
我有一杯千年传承好茶与你分享，我有一杯千年传承好酒与你同饮我有黑茶“金花”提取物破壁粉及破壁粉胶囊，为你健康保驾护航
我有千年传承的黑茶虫茶，与你一起煮烹
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