我译《文言传·乾文言》4
原文:
九三曰:“君子终日乾乾,夕惕若厉,无咎。”何谓也?子曰:“君子进德修业。忠信,所以进德也;修辞立其诚,所以居业也。知至至之,可与几也。知终终之,可与存义也。是故居上位而不骄,在下位而不忧,故乾乾因其时而惕,虽危无咎矣。”
我译:
乾卦九三爻辞说:“君子终日勤勤恳恳自强不息,一天到晚戒惕谨慎如临险境,没有灾难。” 这是啥意思呢?孔子说:“君子培育品德成就事业。忠诚守信,以此提高道德修养;修饰言辞以表达诚意,以此累积功业。预知事情将会如何发展,就努力去行动达至目标,这样的人,才可以同他(她)谈论微妙的道理;预知事情将会如何终止,就让它在该终止时终止,这样的人,才可以同他(她)一起坚守正义。因此,处在上位而不骄傲自满,处在下层而不忧悲烦恼,所以能够努力奋斗自强不息,并且根据所处的时势而警惕防备,如此,即使有危险也不会有灾难。”
原文:
九三曰:“君子终日乾乾,夕惕若厉,无咎。”何谓也?子曰:“君子进德修业。忠信,所以进德也;修辞立其诚,所以居业也。知至至之,可与几也。知终终之,可与存义也。是故居上位而不骄,在下位而不忧,故乾乾因其时而惕,虽危无咎矣。”
我译:
乾卦九三爻辞说:“君子终日勤勤恳恳自强不息,一天到晚戒惕谨慎如临险境,没有灾难。” 这是啥意思呢?孔子说:“君子培育品德成就事业。忠诚守信,以此提高道德修养;修饰言辞以表达诚意,以此累积功业。预知事情将会如何发展,就努力去行动达至目标,这样的人,才可以同他(她)谈论微妙的道理;预知事情将会如何终止,就让它在该终止时终止,这样的人,才可以同他(她)一起坚守正义。因此,处在上位而不骄傲自满,处在下层而不忧悲烦恼,所以能够努力奋斗自强不息,并且根据所处的时势而警惕防备,如此,即使有危险也不会有灾难。”
九三:君子终日乾乾,夕惕若,厉无咎。
【三】是奇数属阳;【九】阳数。【九三】是以阳多居阳位,从【二】升到【三】变化成阳刚。过分刚直就会有危险,"君子乾乾"但由于是有德行的人,终日努力不懈,不休不止的致力完成事业。应仍抱着戒慎恐惧,虽处在危险的环境,也不会发生过错。
这一爻说明在成长期内,必须努力不懈,也谨慎地做人做事;必须坚守岗位,不可松懈,防灾难。
【三】是奇数属阳;【九】阳数。【九三】是以阳多居阳位,从【二】升到【三】变化成阳刚。过分刚直就会有危险,"君子乾乾"但由于是有德行的人,终日努力不懈,不休不止的致力完成事业。应仍抱着戒慎恐惧,虽处在危险的环境,也不会发生过错。
这一爻说明在成长期内,必须努力不懈,也谨慎地做人做事;必须坚守岗位,不可松懈,防灾难。
九三:君子终日乾乾,夕惕若,厉无咎。
《象》曰:“终日乾乾”,反复道也。
《文言》曰:九三曰:“君子终日乾乾,夕惕若,厉无咎”,何谓也?子曰:“君子进德修业。忠信,所以进德也;修辞立其诚,所以居业也。知至至之,可与言几也;知终终之,可与存义也。是故居上位而不骄,在下位而不忧。故乾乾因其时而惕,虽危无咎矣。”
《文言》曰:九三重刚而不中,上不在天,下不在田,故乾乾因其时而惕,虽危无咎矣。
——《周易》
《象》曰:“终日乾乾”,反复道也。
《文言》曰:九三曰:“君子终日乾乾,夕惕若,厉无咎”,何谓也?子曰:“君子进德修业。忠信,所以进德也;修辞立其诚,所以居业也。知至至之,可与言几也;知终终之,可与存义也。是故居上位而不骄,在下位而不忧。故乾乾因其时而惕,虽危无咎矣。”
《文言》曰:九三重刚而不中,上不在天,下不在田,故乾乾因其时而惕,虽危无咎矣。
——《周易》
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