宣化上人
真观清净观 广大智慧观 悲观及慈观 常愿常瞻仰
“真观清净观”：真观，就是真空观。什么叫真空？就是无人、无我、无众生、无寿者，这就是真空观。虽然是无我相、无人相、无众生相、无寿者相，但也没有离开人相、我相、众生相、寿者相。
所谓“无相”，并不是要离开这我相、人相、众生相、寿者相才能没有相，就在这个我相、人相、众生相、寿者相上，而没有了我相、人相、众生相、寿者相，这叫“在相离相”，也就是以前我所讲的：“眼观形色内无有，耳听尘事心不知。”
眼观形色，明明有形有色，为什么内里没有呢？就因为没有执着。
真空观也就好像大圆镜智似的，大圆镜虽然有物则现，有相则应，有什么境界就现什么境界，可是它不留痕迹。所以观音菩萨这个真空观，也就是这样子的。
清净观，清净是对着染污而言。什么是染污？有所执着就是染污，有所爱着也是染污，有所贪着也是染污。这个清净观里，是没有一切的贪、瞋、痴；若有贪、瞋、痴，就是不清净。
譬如拿布施来讲，一般人所做的布施，他就要想一想：“这个人和我有点关系，他和我是亲戚、是朋友，或者是邻居，我要布施给他，帮他的忙。”和你接近、有关系的人，都先布施完了，然后才布施给远方的人，这叫“由亲及疏，由近及远”。
有一种分别心，有一种着相的心，这也就叫不清净观。
观世音菩萨这种的法布施，他是不分人我，不分亲疏，不分远近，他只来做这种的布施，只为布施而布施。
清净观，就是清净的观力，也就是在这一切布施方面，不着住于布施相上；这就是清净观，没有染污法。观音菩萨布施不取于相，一切都离相，所以就清净。如果着相了，就是不清净；离开这个相，就是清净。
“广大智慧观”：广，是宽广；大，就是再没有比他更大了。这种的广大是什么呢？智慧。观世音菩萨有广大的智慧观，普度一切众生，普遍地教化一切众生。
“悲观及慈观”：观世音菩萨又有悲观。这里的“悲”并不是指悲伤，而是怜悯的意思；对一切的众生，都生出一种真正怜悯的心。什么怜悯的心呢？他常常这样想：“这个人真非常苦啊，真是可怜。我用种种方法教化他，他还不明白，还是颠颠倒倒的，真是可怜得很！”他这样怜悯众生，这就叫悲观。因为他怜悯这个众生，所以他就要度这个众生。
怎么叫慈观？慈能予乐。怎么叫悲观？悲能拔苦。悲观，就是把众生的苦给拔出去；拔出去就没有了，没有苦了。你能把众生的苦给想法子都解除了，这就是悲观。慈观，就是给众生乐；你能给众生的乐，这就是慈观。予乐，并不是予暂时的乐，是予永久的乐、永远的乐；是真正的乐，不是一种世间上的乐。什么乐？给一切的法，使令众生真正明白了解佛法，而不再做颠倒痛苦的事情。
“常愿常瞻仰”：常愿，就是常常地发这个愿；常瞻仰，我愿意常常地瞻仰观世音菩萨这种慈悲的德相。瞻仰，就常常这么看着，越看越生恭敬心，越看越欢喜，对观音菩萨是五体投地，一心恭敬。
真观清净观 广大智慧观 悲观及慈观 常愿常瞻仰
“真观清净观”：真观，就是真空观。什么叫真空？就是无人、无我、无众生、无寿者，这就是真空观。虽然是无我相、无人相、无众生相、无寿者相，但也没有离开人相、我相、众生相、寿者相。
所谓“无相”，并不是要离开这我相、人相、众生相、寿者相才能没有相，就在这个我相、人相、众生相、寿者相上，而没有了我相、人相、众生相、寿者相，这叫“在相离相”，也就是以前我所讲的：“眼观形色内无有，耳听尘事心不知。”
眼观形色，明明有形有色，为什么内里没有呢？就因为没有执着。
真空观也就好像大圆镜智似的，大圆镜虽然有物则现，有相则应，有什么境界就现什么境界，可是它不留痕迹。所以观音菩萨这个真空观，也就是这样子的。
清净观，清净是对着染污而言。什么是染污？有所执着就是染污，有所爱着也是染污，有所贪着也是染污。这个清净观里，是没有一切的贪、瞋、痴；若有贪、瞋、痴，就是不清净。
譬如拿布施来讲，一般人所做的布施，他就要想一想：“这个人和我有点关系，他和我是亲戚、是朋友，或者是邻居，我要布施给他，帮他的忙。”和你接近、有关系的人，都先布施完了，然后才布施给远方的人，这叫“由亲及疏，由近及远”。
有一种分别心，有一种着相的心，这也就叫不清净观。
观世音菩萨这种的法布施，他是不分人我，不分亲疏，不分远近，他只来做这种的布施，只为布施而布施。
清净观，就是清净的观力，也就是在这一切布施方面，不着住于布施相上；这就是清净观，没有染污法。观音菩萨布施不取于相，一切都离相，所以就清净。如果着相了，就是不清净；离开这个相，就是清净。
“广大智慧观”：广，是宽广；大，就是再没有比他更大了。这种的广大是什么呢？智慧。观世音菩萨有广大的智慧观，普度一切众生，普遍地教化一切众生。
“悲观及慈观”：观世音菩萨又有悲观。这里的“悲”并不是指悲伤，而是怜悯的意思；对一切的众生，都生出一种真正怜悯的心。什么怜悯的心呢？他常常这样想：“这个人真非常苦啊，真是可怜。我用种种方法教化他，他还不明白，还是颠颠倒倒的，真是可怜得很！”他这样怜悯众生，这就叫悲观。因为他怜悯这个众生，所以他就要度这个众生。
怎么叫慈观？慈能予乐。怎么叫悲观？悲能拔苦。悲观，就是把众生的苦给拔出去；拔出去就没有了，没有苦了。你能把众生的苦给想法子都解除了，这就是悲观。慈观，就是给众生乐；你能给众生的乐，这就是慈观。予乐，并不是予暂时的乐，是予永久的乐、永远的乐；是真正的乐，不是一种世间上的乐。什么乐？给一切的法，使令众生真正明白了解佛法，而不再做颠倒痛苦的事情。
“常愿常瞻仰”：常愿，就是常常地发这个愿；常瞻仰，我愿意常常地瞻仰观世音菩萨这种慈悲的德相。瞻仰，就常常这么看着，越看越生恭敬心，越看越欢喜，对观音菩萨是五体投地，一心恭敬。
一个女人最好的活法，都在这10句话里
第一句：学会康乐
一生不长，高兴是过，不高兴也是过。与其把长久的平生虚耗在痛楚忧愁上，不如悲观念，看开点。学会戴德，学会满足，学会康乐，你的人生基调要靠你本身去主导。
第二句：学会自我赏识
每小我在这个天下上都是唯一无二的，你有你的甜头，即使你到目前还全无所闻。永久不要损失自我赏识的本领。大概你对本身的近况有所不满，但你要信赖那是由于你还没找到真实的发力点。
不要就此迷恋，不要是以摒弃。多实验，多改动，生成我材必有效。
第三句：学会照应本身
怙恃会老，男子会跑，没有一小我可让你问心无愧地依靠一生。女人的平安感肯定要本身给。到了肯定的年龄，就要学会本身照应本身。本身赢利本身花，这才是一个聪慧女人该邃晓的事变。
第四句：学会忘掉
往者弗成谏，来者犹可追。良多事变，既然曩昔，就让它安安悄悄地成为生掷中的过往云烟吧。没有甚么放不下的，记忆犹新也改动不了甚么，落空的终归是落空了。与其执念，不如往前看，究竟，将来的日子，还要等着你去发明。
第五句：学会淡看得失
获得、落空，都是人生中最平时不外的事变。有得必有失，不要由于获得了就忘乎以是，也不用由于落空了就伤心不已。看得淡些，终归是好的。人生活着，起升降落，来往来来往去，良多事变，其实不是你能摆布的，起劲就好。
第六句：学会仁慈
勿以善小而不为，勿以恶小而为之。人这平生，最要害的是要对得起素心。学会做一个仁慈的人，为了他人，也为了本身，更加了对得起最后的素心。
第七句：学会宽大
严以律己，宽以待人。对本身，不要太纵容，对他人，不要太刻薄。人与人之间都是彼此的，若是你本身做不到，就没有来由去太过要求他人。在起劲做好本身的同时，学会给他人多一些宽大，天下会是以变得越发暖和。
第八句：学会骄傲
任什么时间候，都不要妄自微薄。你要晓得，天下不会摒弃你，只要你会摒弃本身。每个女人都要得当连结骄傲，这其实不是太过看高本身，而是给本身一份自傲和勇气。究竟，这个天下，对女人来讲，总照样有点不敷温顺。
第九句：学会刚强
这世上，真正在意你的人并未几，相反，却是有良多人都在等着看你的笑话。就算碰到天大的贫苦，也不要自卑过甚。你不大胆，没人替你刚强。
第十句：学会爱护保重在意你的人
你的怙恃，你的好友，你的爱人，若是他们在意你，就请肯定要好好爱护保重。由于他们是你这辈子最珍贵的财产。不要把过量的热忱虚耗在生掷中的过客上，人生急忙，要把工夫，留给最值得的人。
一个女人最好的活法，都在这10句话里。话虽简朴，但想全都做到，却其实不轻易。愿你也能一步一个脚迹，起劲活成本身想要的模样#情感##成长有态度#
第一句：学会康乐
一生不长，高兴是过，不高兴也是过。与其把长久的平生虚耗在痛楚忧愁上，不如悲观念，看开点。学会戴德，学会满足，学会康乐，你的人生基调要靠你本身去主导。
第二句：学会自我赏识
每小我在这个天下上都是唯一无二的，你有你的甜头，即使你到目前还全无所闻。永久不要损失自我赏识的本领。大概你对本身的近况有所不满，但你要信赖那是由于你还没找到真实的发力点。
不要就此迷恋，不要是以摒弃。多实验，多改动，生成我材必有效。
第三句：学会照应本身
怙恃会老，男子会跑，没有一小我可让你问心无愧地依靠一生。女人的平安感肯定要本身给。到了肯定的年龄，就要学会本身照应本身。本身赢利本身花，这才是一个聪慧女人该邃晓的事变。
第四句：学会忘掉
往者弗成谏，来者犹可追。良多事变，既然曩昔，就让它安安悄悄地成为生掷中的过往云烟吧。没有甚么放不下的，记忆犹新也改动不了甚么，落空的终归是落空了。与其执念，不如往前看，究竟，将来的日子，还要等着你去发明。
第五句：学会淡看得失
获得、落空，都是人生中最平时不外的事变。有得必有失，不要由于获得了就忘乎以是，也不用由于落空了就伤心不已。看得淡些，终归是好的。人生活着，起升降落，来往来来往去，良多事变，其实不是你能摆布的，起劲就好。
第六句：学会仁慈
勿以善小而不为，勿以恶小而为之。人这平生，最要害的是要对得起素心。学会做一个仁慈的人，为了他人，也为了本身，更加了对得起最后的素心。
第七句：学会宽大
严以律己，宽以待人。对本身，不要太纵容，对他人，不要太刻薄。人与人之间都是彼此的，若是你本身做不到，就没有来由去太过要求他人。在起劲做好本身的同时，学会给他人多一些宽大，天下会是以变得越发暖和。
第八句：学会骄傲
任什么时间候，都不要妄自微薄。你要晓得，天下不会摒弃你，只要你会摒弃本身。每个女人都要得当连结骄傲，这其实不是太过看高本身，而是给本身一份自傲和勇气。究竟，这个天下，对女人来讲，总照样有点不敷温顺。
第九句：学会刚强
这世上，真正在意你的人并未几，相反，却是有良多人都在等着看你的笑话。就算碰到天大的贫苦，也不要自卑过甚。你不大胆，没人替你刚强。
第十句：学会爱护保重在意你的人
你的怙恃，你的好友，你的爱人，若是他们在意你，就请肯定要好好爱护保重。由于他们是你这辈子最珍贵的财产。不要把过量的热忱虚耗在生掷中的过客上，人生急忙，要把工夫，留给最值得的人。
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一个女人最好的活法，都在这10句话里
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平生不长，高兴是过，不高兴也是过。与其把长久的平生虚耗在痛楚忧愁上，不如悲观念，看开点。学会戴德，学会满足，学会康乐，你的人生基调要靠你本身去主导。
第二句：学会自我赏识
每小我在这个天下上都是唯一无二的，你有你的甜头，即使你到目前还全无所闻。永久不要损失自我赏识的本领。大概你对本身的近况有所不满，但你要信赖那是由于你还没找到真实的发力点。
不要就此迷恋，不要是以摒弃。多实验，多改动，生成我材必有效。
第三句：学会照应本身
怙恃会老，男子会跑，没有一小我能够让你问心无愧地依靠平生。女人的平安感肯定要本身给。到了肯定的年龄，就要学会本身照应本身。本身赢利本身花，这才是一个聪慧女人该邃晓的事变。
第四句：学会忘掉
往者弗成谏，来者犹可追。良多事变，既然曩昔，就让它安平悄悄地成为生掷中的过往云烟吧。没有甚么放不下的，记忆犹新也改动不了甚么，落空的终归是落空了。与其执念，不如往前看，究竟，将来的日子，还要等着你去发明。
第五句：学会淡看得失
获得、落空，都是人生中最平时不外的事变。有得必有失，不要由于获得了就得意忘形，也不用由于落空了就伤心不已。看得淡些，终归是好的。人生活着，起升降落，来往来来往去，良多事变，其实不是你能摆布的，起劲就好。
第六句：学会仁慈
勿以善小而不为，勿以恶小而为之。人这平生，最要害的是要对得起素心。学会做一个仁慈的人，为了他人，也为了本身，越发了对得起最后的素心。
第七句：学会宽大
严以律己，宽以待人。对本身，不要太纵容，对他人，不要太刻薄。人与人之间都是彼此的，若是你本身做不到，就没有来由去太过要求他人。在起劲做好本身的同时，学会给他人多一些宽大，天下会是以变得越发暖和。
第八句：学会骄傲
任甚么时候间，都不要妄自尊大。你要晓得，天下不会摒弃你，只要你会摒弃本身。每个女人都要得当连结骄傲，这其实不是太过看高本身，而是给本身一份自傲和勇气。究竟，这个天下，对女人来讲，总照样有点不敷温顺。
第九句：学会刚强
这世上，真正在意你的人其实未几，相反，却是有良多人都在等着看你的笑话。就算碰到天大的贫苦，也不要自卑过甚。你不大胆，没人替你刚强。
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你的怙恃，你的好友，你的爱人，若是他们在意你，就请肯定要好好爱护保重。由于他们是你这辈子最珍贵的财产。不要把过量的热忱虚耗在生掷中的过客上，人生急忙，要把工夫，留给最值得的人。
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平生不长，高兴是过，不高兴也是过。与其把长久的平生虚耗在痛楚忧愁上，不如悲观念，看开点。学会戴德，学会满足，学会康乐，你的人生基调要靠你本身去主导。
第二句：学会自我赏识
每小我在这个天下上都是唯一无二的，你有你的甜头，即使你到目前还全无所闻。永久不要损失自我赏识的本领。大概你对本身的近况有所不满，但你要信赖那是由于你还没找到真实的发力点。
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第三句：学会照应本身
怙恃会老，男子会跑，没有一小我能够让你问心无愧地依靠平生。女人的平安感肯定要本身给。到了肯定的年龄，就要学会本身照应本身。本身赢利本身花，这才是一个聪慧女人该邃晓的事变。
第四句：学会忘掉
往者弗成谏，来者犹可追。良多事变，既然曩昔，就让它安平悄悄地成为生掷中的过往云烟吧。没有甚么放不下的，记忆犹新也改动不了甚么，落空的终归是落空了。与其执念，不如往前看，究竟，将来的日子，还要等着你去发明。
第五句：学会淡看得失
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第六句：学会仁慈
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严以律己，宽以待人。对本身，不要太纵容，对他人，不要太刻薄。人与人之间都是彼此的，若是你本身做不到，就没有来由去太过要求他人。在起劲做好本身的同时，学会给他人多一些宽大，天下会是以变得越发暖和。
第八句：学会骄傲
任甚么时候间，都不要妄自尊大。你要晓得，天下不会摒弃你，只要你会摒弃本身。每个女人都要得当连结骄傲，这其实不是太过看高本身，而是给本身一份自傲和勇气。究竟，这个天下，对女人来讲，总照样有点不敷温顺。
第九句：学会刚强
这世上，真正在意你的人其实未几，相反，却是有良多人都在等着看你的笑话。就算碰到天大的贫苦，也不要自卑过甚。你不大胆，没人替你刚强。
第十句：学会爱护保重在意你的人
你的怙恃，你的好友，你的爱人，若是他们在意你，就请肯定要好好爱护保重。由于他们是你这辈子最珍贵的财产。不要把过量的热忱虚耗在生掷中的过客上，人生急忙，要把工夫，留给最值得的人。
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