“富贵病” ——三高,便秘、肥胖、动脉粥样硬化、冠心病、脑中风
这些疾病的人特别多,究其源,不过是没能管住嘴,没能迈开腿罢了。“管住嘴、迈开腿”六个字是我们交代病人最多的健康座右铭,是现代最好的养生叮咛语。
长期七分饱不吃撑,你就扼住了疾病的咽喉;然后长期持久地做慢性耐力运动,比如徒步、太极、瑜伽,可以把身体的杂质炼化,这叫打开疾病排泄的通道。
记住,一定要长期坚持,才有效果。
我们看有不少疾病容易反复的病人,都是稍微好一点就放弃了吃素、运动,身体稍微行了,又熬夜打麻将去了,又抱怨骂人,跟别人斗争计较去了。人性的两个弱点,好了伤疤忘了痛,不到黄河不死心。
养生的至高境界在哪里?在养一颗善心。
一念善,就一念阳气;
一念恶,就一念阴气。
一息阳气,一息命;一息阴气,一息病。
这就是可以持之以恒,最圆满、最彻底的心法。
但很多人做不到,我们说,做不到退而求其次也可以。上等的管理是管理心念,中下等的管理是管理嘴巴和身体。
孙思邈讲,养生之道很简单,就是美言勿离口,乱想莫经心而已。一个人如果不在善行上面勇猛精进,他退化就会很快。相反如果一个人心存善念,口出善语,他就不会老化得那么快。善似青松,恶似花,看看眼前不如它。有朝一日经霜打,只见青松不见花。这就是长寿之道,健康之道。
这些疾病的人特别多,究其源,不过是没能管住嘴,没能迈开腿罢了。“管住嘴、迈开腿”六个字是我们交代病人最多的健康座右铭,是现代最好的养生叮咛语。
长期七分饱不吃撑,你就扼住了疾病的咽喉;然后长期持久地做慢性耐力运动,比如徒步、太极、瑜伽,可以把身体的杂质炼化,这叫打开疾病排泄的通道。
记住,一定要长期坚持,才有效果。
我们看有不少疾病容易反复的病人,都是稍微好一点就放弃了吃素、运动,身体稍微行了,又熬夜打麻将去了,又抱怨骂人,跟别人斗争计较去了。人性的两个弱点,好了伤疤忘了痛,不到黄河不死心。
养生的至高境界在哪里?在养一颗善心。
一念善,就一念阳气;
一念恶,就一念阴气。
一息阳气,一息命;一息阴气,一息病。
这就是可以持之以恒,最圆满、最彻底的心法。
但很多人做不到,我们说,做不到退而求其次也可以。上等的管理是管理心念,中下等的管理是管理嘴巴和身体。
孙思邈讲,养生之道很简单,就是美言勿离口,乱想莫经心而已。一个人如果不在善行上面勇猛精进,他退化就会很快。相反如果一个人心存善念,口出善语,他就不会老化得那么快。善似青松,恶似花,看看眼前不如它。有朝一日经霜打,只见青松不见花。这就是长寿之道,健康之道。
每个人身上都有三处上等风水千万别破坏
一、养一处善言的嘴
(口吐莲花,口吐芬芳,得到的帮助就多)
(生命从有口难言开始,从有口难言结束)
(人用了10个月学会说话,却要用一生学会会少说话)
二、养一张和善的脸
(你有怎样的脸色,就有什么样的人生,内心真诚善良的人,脸上一定和顺温厚)——相由心生
三、养一颗善良的心
(心存善念天必佑之,你的善良总会在不经意的时候帮你渡过难关)
一、养一处善言的嘴
(口吐莲花,口吐芬芳,得到的帮助就多)
(生命从有口难言开始,从有口难言结束)
(人用了10个月学会说话,却要用一生学会会少说话)
二、养一张和善的脸
(你有怎样的脸色,就有什么样的人生,内心真诚善良的人,脸上一定和顺温厚)——相由心生
三、养一颗善良的心
(心存善念天必佑之,你的善良总会在不经意的时候帮你渡过难关)
忍得、容得、舍得
忍得
在夏日的灼灼烈日中,蝉迎着光自由地鸣叫着,看似光鲜亮丽,背后却是长达数年的艰难忍耐。
蝉的幼虫孵化后,会钻入地底,忍受着黑暗孤独,忍耐着寒暑地气。少则两三年,多则十几年,数次蜕皮后,方能成功破土而出,振翅飞上天空。
这便是“金蝉定律”。如苏轼所说:“所就者大,则必有所忍。”只有忍常人所不能忍,方可为常人所不能为。
忍得住气,才能成得了大器。
孔子忍饥周游列国,颜回忍贫求学上进,闵子忍寒孝敬双亲,韩信忍辱征战天下,勾践忍侮灭吴复国,司马迁忍痛撰写《史记》……
纵观古今,凡是建功立业、青史留名的人,无一不是得“忍”字精髓。
“将军有剑,不斩苍蝇。”不要把时间和精力,耗在不值得的人和事上。想要实现更远大的目标,就要学会吃得眼前的“亏”,忍得眼前“琐事”,才能走好前方的路。
流水不争先,争的是滔滔不绝。暂时的忍耐,不是怯懦,不是无能,而是一种无形的力量。
“小不忍,则乱大谋。”一个人走得远不远,不是看他的能力有多大,本事有多强,是看他忍得住多少气,心里装得了多少事。

容得
《格言联璧》中说:“必有容,德乃大。”容,是做人的德行,是处世的智慧,是生活的哲学。
做人,眼宽能容天下事,心宽可容天下人,如此方能活得自在,活得舒心。
清代有两位知名的画家,一个叫金冬心,另一个叫王铮。
金冬心画技高超,平日待人谦和宽容,因为更受世人的喜爱和敬重。对此,王铮一直心存嫉妒,多有不满,每次看到金冬心的画作,必定要出言诋毁一番。有时候,甚至在喧闹的集市,王铮都会对其画作指指点点。但是,金冬心从不反击,也不恼怒,只是默默收起画作离开。
后来在一次宴会上,两人都在席中,酒过三巡后,有人以“柳絮”为题作诗。王铮有意争先,不假思索地脱口而出:“飞来柳絮片片红。”众人听后,面露讥讽之色,因为柳絮是白色,而王铮的诗中却是红色。
王铮顿时酒醒,尴尬不已,此时金冬心却开口对出下一句:“夕阳返照桃花渡。”在夕阳的映照下,柳絮也变成红色,巧妙地化解了王铮的困境,也升华了诗的意境。众人纷纷赞不绝口,王铮心中羞愧不已。
“以大度兼容,则万物兼济。”宽容就像细雨润泽大地,更慈悲也更有智慧。做一个心胸宽广的人,既是宽容别人,也是善待自己。给别人留有余地,也是给自己留下后路。宽容别人的同时,其实放大的也是自己的格局。
待人厚道宽容是上等的智慧,厚道宽容之人懂得给别人多留些空间,不过分指责,不给人难堪。厚道宽容做人,对别人少一份责难,多一份宽容,也是远离负面结果最好的方法。
胸襟宽广,大度容人,和自己和解,和他人和解,才能和这个世界温暖相拥。

舍得
贾平凹说:“会活的人,其实都懂得两个字,舍得。”
很多时候我们只在乎得到什么,却从不舍得失去什么。但是,欲将取之,必先予之,不付出就永远没有收获。舍是因,得是果,能舍者天地不弃,即得者无愧于心。
有一个村庄,到了柿子丰收的季节,村民们不会将柿子全部摘光。而是留一些柿子在树上,一是供过往的行人解渴,二是给鸟儿做过冬的食物。
过往的行人在村庄歇息,会吃饭或是留宿,拉动当地的发展。鸟儿则是会将树上的虫子吃掉,让柿子树长得更好,来年结更多的果实。
舍,看似是失去,实际上是一种无形的回报。生活中亦是如此,舍名利,得清净;舍面子,得里子;舍欲望,得淡泊;舍利益,得真心。
不舍是常态,但舍即是得,得即是舍,小舍小得,大舍大得,不舍不得。
《卧龙藏虎》中说:“当你紧握双手,里面什么也没有;当你打开双手,世界就在你手中。”智者向来能舍敢舍,当我们懂得舍得时,心中便多了一份坦荡,多了一份欣喜,多了一份释怀。以舍得为初心,拿得起,放得下,方能活得幸福通透。
人生在世,忍得,才能活得精彩;容得,才能活得自在;舍得,才能活得通透。 https://t.cn/E2AwyUN
忍得
在夏日的灼灼烈日中,蝉迎着光自由地鸣叫着,看似光鲜亮丽,背后却是长达数年的艰难忍耐。
蝉的幼虫孵化后,会钻入地底,忍受着黑暗孤独,忍耐着寒暑地气。少则两三年,多则十几年,数次蜕皮后,方能成功破土而出,振翅飞上天空。
这便是“金蝉定律”。如苏轼所说:“所就者大,则必有所忍。”只有忍常人所不能忍,方可为常人所不能为。
忍得住气,才能成得了大器。
孔子忍饥周游列国,颜回忍贫求学上进,闵子忍寒孝敬双亲,韩信忍辱征战天下,勾践忍侮灭吴复国,司马迁忍痛撰写《史记》……
纵观古今,凡是建功立业、青史留名的人,无一不是得“忍”字精髓。
“将军有剑,不斩苍蝇。”不要把时间和精力,耗在不值得的人和事上。想要实现更远大的目标,就要学会吃得眼前的“亏”,忍得眼前“琐事”,才能走好前方的路。
流水不争先,争的是滔滔不绝。暂时的忍耐,不是怯懦,不是无能,而是一种无形的力量。
“小不忍,则乱大谋。”一个人走得远不远,不是看他的能力有多大,本事有多强,是看他忍得住多少气,心里装得了多少事。

容得
《格言联璧》中说:“必有容,德乃大。”容,是做人的德行,是处世的智慧,是生活的哲学。
做人,眼宽能容天下事,心宽可容天下人,如此方能活得自在,活得舒心。
清代有两位知名的画家,一个叫金冬心,另一个叫王铮。
金冬心画技高超,平日待人谦和宽容,因为更受世人的喜爱和敬重。对此,王铮一直心存嫉妒,多有不满,每次看到金冬心的画作,必定要出言诋毁一番。有时候,甚至在喧闹的集市,王铮都会对其画作指指点点。但是,金冬心从不反击,也不恼怒,只是默默收起画作离开。
后来在一次宴会上,两人都在席中,酒过三巡后,有人以“柳絮”为题作诗。王铮有意争先,不假思索地脱口而出:“飞来柳絮片片红。”众人听后,面露讥讽之色,因为柳絮是白色,而王铮的诗中却是红色。
王铮顿时酒醒,尴尬不已,此时金冬心却开口对出下一句:“夕阳返照桃花渡。”在夕阳的映照下,柳絮也变成红色,巧妙地化解了王铮的困境,也升华了诗的意境。众人纷纷赞不绝口,王铮心中羞愧不已。
“以大度兼容,则万物兼济。”宽容就像细雨润泽大地,更慈悲也更有智慧。做一个心胸宽广的人,既是宽容别人,也是善待自己。给别人留有余地,也是给自己留下后路。宽容别人的同时,其实放大的也是自己的格局。
待人厚道宽容是上等的智慧,厚道宽容之人懂得给别人多留些空间,不过分指责,不给人难堪。厚道宽容做人,对别人少一份责难,多一份宽容,也是远离负面结果最好的方法。
胸襟宽广,大度容人,和自己和解,和他人和解,才能和这个世界温暖相拥。

舍得
贾平凹说:“会活的人,其实都懂得两个字,舍得。”
很多时候我们只在乎得到什么,却从不舍得失去什么。但是,欲将取之,必先予之,不付出就永远没有收获。舍是因,得是果,能舍者天地不弃,即得者无愧于心。
有一个村庄,到了柿子丰收的季节,村民们不会将柿子全部摘光。而是留一些柿子在树上,一是供过往的行人解渴,二是给鸟儿做过冬的食物。
过往的行人在村庄歇息,会吃饭或是留宿,拉动当地的发展。鸟儿则是会将树上的虫子吃掉,让柿子树长得更好,来年结更多的果实。
舍,看似是失去,实际上是一种无形的回报。生活中亦是如此,舍名利,得清净;舍面子,得里子;舍欲望,得淡泊;舍利益,得真心。
不舍是常态,但舍即是得,得即是舍,小舍小得,大舍大得,不舍不得。
《卧龙藏虎》中说:“当你紧握双手,里面什么也没有;当你打开双手,世界就在你手中。”智者向来能舍敢舍,当我们懂得舍得时,心中便多了一份坦荡,多了一份欣喜,多了一份释怀。以舍得为初心,拿得起,放得下,方能活得幸福通透。
人生在世,忍得,才能活得精彩;容得,才能活得自在;舍得,才能活得通透。 https://t.cn/E2AwyUN
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