天赐之声
抚一曲古琴，于落英缤纷之中，穿越时空间的界限。于塞北大漠聆听一首悲怆民歌，于江南小巷品一曲笛声清越，声音的速度不算快，340m/ s 是它的极限；声音的速度不算慢，它跨过名山大川，冲破时间的枷锁，只为此刻，与你相遇。
汪曾祺在《人间草木》中断定，一月的葡萄圆只是白皑皑一片，是没有一丝声音的。我却觉得这结论未免太过武断。雪的落下，是有声音的。它悄悄地，轻轻地，划过天空，落到地上时。虽说那积雪已松软如鹅绒，依然会发出一点悉悉的声响。只有一片雪花，那声音可算微不足道。可如果是成千上万片呢，那可真是美极了，仿佛数不清的春蚕从容地啃食蚕叶。在这样起伏的白色波浪里的人，内心必然也是从容的。因为这天地间最纯洁的精灵在轻笑，它的笑像古铃，和谐，清晚，寥远，驱走了一切污秽，一切不洁。
秋，是林黛玉之孤傲，亦不能全盘否认李商隐的诗词。最起码，这一句“留得残雨声”是万万抹不去的。下雨天，雨水倾泄在菏叶上，宽大的叶面上摇晃着水银般的雨珠，一阵风吹过，荷叶微倾，雨水倾泄下来。我常想，那雨，在碧盘间流淌时，所发出的声音必是如碎珠滚玉般的美妙。水撞击在柔软的绿意中也磨不平轻灵的棱角。用尽《说文解学》中所有带玉宇偏旁的字，想必也说不尽那晶莹的千万分之一。不必徒劳，与其费尽心思操纵我们那匮乏的言语去描述那天籁，不如乘一叶小舟，投身于绿浪之间，浸入其中，"沉醉不知归路”。
风，在种种戏剧小说中，免不了是凄惨萧条的角色。只待风声一起，人们好像有意孤立似的，只记得"十七八个碎破璃瓶发出鬼哭狼嚎般的呜咽“这类句子了。不信你细寻，风的出吻，往往夹伴着出租屋里酒鬼他们颓废的砸酒瓶声，民间街头弃妇的撒拨哭闹，荒原旅店里幽灵的低号……纵使他是受种种不公，风还是风，风与海是一对孪生子。海水不停她的微笑，不论人类这些小小爬虫在她身上如何践踏，将怎样不堪的垃圾排放进去，她永远是纯净的。风也是，不论它见过何等的不幸，所释放出的声音都是它旅途中拾取的珍宝。如果哪一天，你不知道何去何从，彷徨无所依推开窗，让每一个毛孔都充斥着风歌吧。无需惧怕它的咆容，那刀割的声音只是它对无能的怒吼，在尖厉如汽笛的风中，你会警醒于自己的懦弱，前往新的路。如果哪一天，你的心被猪油蒙了，浮华遮了眼，堆开窗，去听风的吟唱吧。风花雪月，总有一些东西值得你舍弃迷人眼的花花世界、浩天的富贵，也许就是此刻风伏在你耳边的轻语。
我想用语言表达的，绝不于此。也许是三月兰信花涂抹的声音？也许是风撩动水面后粼粼的乐曲？如果大自然果真是偏爱人类的，就应该掩了人们的眼，捂了他们的嘴。只有这时，才可能会有人察觉到平日熟视无睹的事物所发出的声音之奇妙。不过造物主的一片柔肠，大约都已化在了自然界万物之中，若非如此，雨、雪、风怎就生就了一副多少管弦丝竹伪造不来的好噪子？在这样的天赐之声面前，人类自负的文字是那样苍白无力，越发被衬得像一架破落出弹簧的蹩脚乐器，但仍要奋力弹奏，倘若唤醒二三沉睡的人，哪怕是人造乐器的声音之美，已是开心的乐事。
莫要再错负了那向你奔赴的声音吧，那是吝啬的上帝难得慷慨一次的礼物，牢牢的接住，聆听，铭记，那是---天赐之声。
抚一曲古琴，于落英缤纷之中，穿越时空间的界限。于塞北大漠聆听一首悲怆民歌，于江南小巷品一曲笛声清越，声音的速度不算快，340m/ s 是它的极限；声音的速度不算慢，它跨过名山大川，冲破时间的枷锁，只为此刻，与你相遇。
汪曾祺在《人间草木》中断定，一月的葡萄圆只是白皑皑一片，是没有一丝声音的。我却觉得这结论未免太过武断。雪的落下，是有声音的。它悄悄地，轻轻地，划过天空，落到地上时。虽说那积雪已松软如鹅绒，依然会发出一点悉悉的声响。只有一片雪花，那声音可算微不足道。可如果是成千上万片呢，那可真是美极了，仿佛数不清的春蚕从容地啃食蚕叶。在这样起伏的白色波浪里的人，内心必然也是从容的。因为这天地间最纯洁的精灵在轻笑，它的笑像古铃，和谐，清晚，寥远，驱走了一切污秽，一切不洁。
秋，是林黛玉之孤傲，亦不能全盘否认李商隐的诗词。最起码，这一句“留得残雨声”是万万抹不去的。下雨天，雨水倾泄在菏叶上，宽大的叶面上摇晃着水银般的雨珠，一阵风吹过，荷叶微倾，雨水倾泄下来。我常想，那雨，在碧盘间流淌时，所发出的声音必是如碎珠滚玉般的美妙。水撞击在柔软的绿意中也磨不平轻灵的棱角。用尽《说文解学》中所有带玉宇偏旁的字，想必也说不尽那晶莹的千万分之一。不必徒劳，与其费尽心思操纵我们那匮乏的言语去描述那天籁，不如乘一叶小舟，投身于绿浪之间，浸入其中，"沉醉不知归路”。
风，在种种戏剧小说中，免不了是凄惨萧条的角色。只待风声一起，人们好像有意孤立似的，只记得"十七八个碎破璃瓶发出鬼哭狼嚎般的呜咽“这类句子了。不信你细寻，风的出吻，往往夹伴着出租屋里酒鬼他们颓废的砸酒瓶声，民间街头弃妇的撒拨哭闹，荒原旅店里幽灵的低号……纵使他是受种种不公，风还是风，风与海是一对孪生子。海水不停她的微笑，不论人类这些小小爬虫在她身上如何践踏，将怎样不堪的垃圾排放进去，她永远是纯净的。风也是，不论它见过何等的不幸，所释放出的声音都是它旅途中拾取的珍宝。如果哪一天，你不知道何去何从，彷徨无所依推开窗，让每一个毛孔都充斥着风歌吧。无需惧怕它的咆容，那刀割的声音只是它对无能的怒吼，在尖厉如汽笛的风中，你会警醒于自己的懦弱，前往新的路。如果哪一天，你的心被猪油蒙了，浮华遮了眼，堆开窗，去听风的吟唱吧。风花雪月，总有一些东西值得你舍弃迷人眼的花花世界、浩天的富贵，也许就是此刻风伏在你耳边的轻语。
我想用语言表达的，绝不于此。也许是三月兰信花涂抹的声音？也许是风撩动水面后粼粼的乐曲？如果大自然果真是偏爱人类的，就应该掩了人们的眼，捂了他们的嘴。只有这时，才可能会有人察觉到平日熟视无睹的事物所发出的声音之奇妙。不过造物主的一片柔肠，大约都已化在了自然界万物之中，若非如此，雨、雪、风怎就生就了一副多少管弦丝竹伪造不来的好噪子？在这样的天赐之声面前，人类自负的文字是那样苍白无力，越发被衬得像一架破落出弹簧的蹩脚乐器，但仍要奋力弹奏，倘若唤醒二三沉睡的人，哪怕是人造乐器的声音之美，已是开心的乐事。
莫要再错负了那向你奔赴的声音吧，那是吝啬的上帝难得慷慨一次的礼物，牢牢的接住，聆听，铭记，那是---天赐之声。
抚一曲古琴，于落英缤纷之中，穿越时空间的界限。于塞北大漠聆听一首悲怆民歌，于江南小巷品一曲笛声清越，声音的速度不算快，340m/ s 是它的极限；声音的速度不算慢，它跨过名山大川，冲破时间的枷锁，只为此刻，与你相遇。
汪曾祺在《人间草木》中断定，一月的葡萄圆只是白皑皑一片，是没有一丝声音的。我却觉得这结论未免太过武断。雪的落下，是有声音的。它悄悄地，轻轻地，划过天空，落到地上时。虽说那积雪已松软如鹅绒，依然会发出一点悉悉的声响。只有一片雪花，那声音可算微不足道。可如果是成千上万片呢，那可真是美极了，仿佛数不清的春蚕从容地啃食蚕叶。在这样起伏的白色波浪里的人，内心必然也是从容的。因为这天地间最纯洁的精灵在轻笑，它的笑像古铃，和谐，清晚，寥远，驱走了一切污秽，一切不洁。
秋，是林黛玉之孤傲，亦不能全盘否认李商隐的诗词。最起码，这一句“留得残雨声”是万万抹不去的。下雨天，雨水倾泄在菏叶上，宽大的叶面上摇晃着水银般的雨珠，一阵风吹过，荷叶微倾，雨水倾泄下来。我常想，那雨，在碧盘间流淌时，所发出的声音必是如碎珠滚玉般的美妙。水撞击在柔软的绿意中也磨不平轻灵的棱角。用尽《说文解学》中所有带玉宇偏旁的字，想必也说不尽那晶莹的千万分之一。不必徒劳，与其费尽心思操纵我们那匮乏的言语去描述那天籁，不如乘一叶小舟，投身于绿浪之间，浸入其中，"沉醉不知归路”。
风，在种种戏剧小说中，免不了是凄惨萧条的角色。只待风声一起，人们好像有意孤立似的，只记得"十七八个碎破璃瓶发出鬼哭狼嚎般的呜咽“这类句子了。不信你细寻，风的出吻，往往夹伴着出租屋里酒鬼他们颓废的砸酒瓶声，民间街头弃妇的撒拨哭闹，荒原旅店里幽灵的低号……纵使他是受种种不公，风还是风，风与海是一对孪生子。海水不停她的微笑，不论人类这些小小爬虫在她身上如何践踏，将怎样不堪的垃圾排放进去，她永远是纯净的。风也是，不论它见过何等的不幸，所释放出的声音都是它旅途中拾取的珍宝。如果哪一天，你不知道何去何从，彷徨无所依推开窗，让每一个毛孔都充斥着风歌吧。无需惧怕它的咆容，那刀割的声音只是它对无能的怒吼，在尖厉如汽笛的风中，你会警醒于自己的懦弱，前往新的路。如果哪一天，你的心被猪油蒙了，浮华遮了眼，堆开窗，去听风的吟唱吧。风花雪月，总有一些东西值得你舍弃迷人眼的花花世界、浩天的富贵，也许就是此刻风伏在你耳边的轻语。
我想用语言表达的，绝不于此。也许是三月兰信花涂抹的声音？也许是风撩动水面后粼粼的乐曲？如果大自然果真是偏爱人类的，就应该掩了人们的眼，捂了他们的嘴。只有这时，才可能会有人察觉到平日熟视无睹的事物所发出的声音之奇妙。不过造物主的一片柔肠，大约都已化在了自然界万物之中，若非如此，雨、雪、风怎就生就了一副多少管弦丝竹伪造不来的好噪子？在这样的天赐之声面前，人类自负的文字是那样苍白无力，越发被衬得像一架破落出弹簧的蹩脚乐器，但仍要奋力弹奏，倘若唤醒二三沉睡的人，哪怕是人造乐器的声音之美，已是开心的乐事。
莫要再错负了那向你奔赴的声音吧，那是吝啬的上帝难得慷慨一次的礼物，牢牢的接住，聆听，铭记，那是---天赐之声。
汪曾祺在《人间草木》中断定，一月的葡萄圆只是白皑皑一片，是没有一丝声音的。我却觉得这结论未免太过武断。雪的落下，是有声音的。它悄悄地，轻轻地，划过天空，落到地上时。虽说那积雪已松软如鹅绒，依然会发出一点悉悉的声响。只有一片雪花，那声音可算微不足道。可如果是成千上万片呢，那可真是美极了，仿佛数不清的春蚕从容地啃食蚕叶。在这样起伏的白色波浪里的人，内心必然也是从容的。因为这天地间最纯洁的精灵在轻笑，它的笑像古铃，和谐，清晚，寥远，驱走了一切污秽，一切不洁。
秋，是林黛玉之孤傲，亦不能全盘否认李商隐的诗词。最起码，这一句“留得残雨声”是万万抹不去的。下雨天，雨水倾泄在菏叶上，宽大的叶面上摇晃着水银般的雨珠，一阵风吹过，荷叶微倾，雨水倾泄下来。我常想，那雨，在碧盘间流淌时，所发出的声音必是如碎珠滚玉般的美妙。水撞击在柔软的绿意中也磨不平轻灵的棱角。用尽《说文解学》中所有带玉宇偏旁的字，想必也说不尽那晶莹的千万分之一。不必徒劳，与其费尽心思操纵我们那匮乏的言语去描述那天籁，不如乘一叶小舟，投身于绿浪之间，浸入其中，"沉醉不知归路”。
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我想用语言表达的，绝不于此。也许是三月兰信花涂抹的声音？也许是风撩动水面后粼粼的乐曲？如果大自然果真是偏爱人类的，就应该掩了人们的眼，捂了他们的嘴。只有这时，才可能会有人察觉到平日熟视无睹的事物所发出的声音之奇妙。不过造物主的一片柔肠，大约都已化在了自然界万物之中，若非如此，雨、雪、风怎就生就了一副多少管弦丝竹伪造不来的好噪子？在这样的天赐之声面前，人类自负的文字是那样苍白无力，越发被衬得像一架破落出弹簧的蹩脚乐器，但仍要奋力弹奏，倘若唤醒二三沉睡的人，哪怕是人造乐器的声音之美，已是开心的乐事。
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正因为善良没有城府不工于心计，正因为善良总是严以律己给人方便，善良也常常受到伤害、排挤和被忽视。即使是这样，善良也只是默默地把委屈压在心底，把不平融于不屈、无语，微笑依然。天地虽大，但有一念向善，心存良知，虽凡夫俗子，皆可为圣贤。赠人玫瑰，手有余香；日行一善，使你不需要别人的感谢，就能得到内心的满足。
正因为善良没有城府不工于心计，正因为善良总是严以律己给人方便，善良也常常受到伤害、排挤和被忽视。即使是这样，善良也只是默默地把委屈压在心底，把不平融于不屈、无语，微笑依然。天地虽大，但有一念向善，心存良知，虽凡夫俗子，皆可为圣贤。赠人玫瑰，手有余香；日行一善，使你不需要别人的感谢，就能得到内心的满足。
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