成德法师(蔡礼旭老师) 提醒别人错误的时候要含蓄、要点到为止
所以这个方法,包含提醒别人错误的时候要含蓄、要点到为止。你不要一下子把他所有的不好给他一次讲完,讲个痛快,讲到对方口吐白沫,你这方法就不对,或者讲得对方已经心里面讲,「我跟你没完!」那你讲话就太不敏感、太不敏锐。话可以讲三分,决定不要讲五分,叫攀缘;话可以讲七分,你只讲两分,叫不够意思。讲话这个度很重要。比方我们从事教学,我在小学教书,这个孩子百分之百信任你,你给他讲八分你对不起他;这个孩子已经翘着嘴巴跟你生气了,你还一直跟他讲,叫攀缘。所以随缘两个字不简单,讲话要委婉,不要太冲、不要太直,这些都是言语的方法、原理原则。
包含讲话的时机,扬善于公堂,规过于哪里?私室。你要提醒他的错误,不要在众人面前,让他没有台阶下,让他很没面子。规过于私室,私底下跟他讲,光是这个做法,就让他感觉你处处替他着想,就好讲话了。
包含讲话是「君子信而后谏」,他信任你,你才好劝谏他。你第一次跟他认识马上就说,你这里不好,那里不好,这违背人情事理,人家会误会说,你是不是看我不顺眼?所以信任很重要。如何取得信任?你的行为让他佩服,你又常常关心他、对他付出,这个信任就建立起来了。这都是考虑到言语的时机,包含「交浅不言深」,这都是分寸,人言语懂分寸,言语、讲话很懂得进退,会让人很感动、很感佩。
言语会有哪些影响?这个我们也能常常考虑到,自然就不会乱讲话,所谓「祸从口出」,这就是影响了。包含「一言折尽平生福」,一句刻薄的话把一生一半的福报都给折掉了。包含「利刃割体痕易合」,今天刀割伤了,休息一阵子,它就缝合了,但是「恶语伤人恨难消」,可能就一句话,他就记一辈子,找你一辈子麻烦。这都是言语的影响,要考虑得到。我们有时候往往逞一时口舌之快,不知道后面的副作用可能很难收拾。
所以,言语是修身重要的功夫。其实修身的根本是什么?修这一颗心。其实《朱子治家格言》每句都是修心。「处世戒多言,言多必失」,是存什么心?存谨慎的心,调伏浮躁的心,浮躁才会多言。再来,提起仁慈的心,他言语就懂得避讳,懂得不要伤害人、不要苛刻。
恭摘自 55-104-0015
所以这个方法,包含提醒别人错误的时候要含蓄、要点到为止。你不要一下子把他所有的不好给他一次讲完,讲个痛快,讲到对方口吐白沫,你这方法就不对,或者讲得对方已经心里面讲,「我跟你没完!」那你讲话就太不敏感、太不敏锐。话可以讲三分,决定不要讲五分,叫攀缘;话可以讲七分,你只讲两分,叫不够意思。讲话这个度很重要。比方我们从事教学,我在小学教书,这个孩子百分之百信任你,你给他讲八分你对不起他;这个孩子已经翘着嘴巴跟你生气了,你还一直跟他讲,叫攀缘。所以随缘两个字不简单,讲话要委婉,不要太冲、不要太直,这些都是言语的方法、原理原则。
包含讲话的时机,扬善于公堂,规过于哪里?私室。你要提醒他的错误,不要在众人面前,让他没有台阶下,让他很没面子。规过于私室,私底下跟他讲,光是这个做法,就让他感觉你处处替他着想,就好讲话了。
包含讲话是「君子信而后谏」,他信任你,你才好劝谏他。你第一次跟他认识马上就说,你这里不好,那里不好,这违背人情事理,人家会误会说,你是不是看我不顺眼?所以信任很重要。如何取得信任?你的行为让他佩服,你又常常关心他、对他付出,这个信任就建立起来了。这都是考虑到言语的时机,包含「交浅不言深」,这都是分寸,人言语懂分寸,言语、讲话很懂得进退,会让人很感动、很感佩。
言语会有哪些影响?这个我们也能常常考虑到,自然就不会乱讲话,所谓「祸从口出」,这就是影响了。包含「一言折尽平生福」,一句刻薄的话把一生一半的福报都给折掉了。包含「利刃割体痕易合」,今天刀割伤了,休息一阵子,它就缝合了,但是「恶语伤人恨难消」,可能就一句话,他就记一辈子,找你一辈子麻烦。这都是言语的影响,要考虑得到。我们有时候往往逞一时口舌之快,不知道后面的副作用可能很难收拾。
所以,言语是修身重要的功夫。其实修身的根本是什么?修这一颗心。其实《朱子治家格言》每句都是修心。「处世戒多言,言多必失」,是存什么心?存谨慎的心,调伏浮躁的心,浮躁才会多言。再来,提起仁慈的心,他言语就懂得避讳,懂得不要伤害人、不要苛刻。
恭摘自 55-104-0015
今天真的是有点……
上次也想吃烤冷面 老板说因为疫情10号面皮才到
好吧…我今天又突然想吃了 并且想到以后可能不会去买了 因为他家总是七点钟才出摊…吃了太有罪恶感了[泪]
今天已经13号了 我装作不经意过去说️烤冷面嘛 老板窘迫的说 明天才能到…[泪][泪]这个月与烤冷面无缘了
为了不让他觉得我是专门来吃的 我就一直往前走(我也不知道在逞什么强[可爱][可爱]
然后走进了好想来
最后买了好多喝的 还有一个可爱多 但是排到我就有化了 如果知道后面发生的事我肯定会把自己抽死 我就看到了那个在角落的橙子冰棍 外壳就是跟网上说的童年记忆一个样子 而且找了半天也没找到价格 我寻思不能吧……这个夏天可是没有拿到一次雪糕刺客 赫赫 四块 当我满怀期待的打开 还没有汤圆大 你真的 我哭死 我说我必定一口不剩 棍子我都吃完 赫赫 刚吃几口就他妈掉了 仔细比对了一下大概损失了2.833748元吧……
以后只拿自己认识的冰棍 我刻烟吸肺[爱你][爱你]
上次也想吃烤冷面 老板说因为疫情10号面皮才到
好吧…我今天又突然想吃了 并且想到以后可能不会去买了 因为他家总是七点钟才出摊…吃了太有罪恶感了[泪]
今天已经13号了 我装作不经意过去说️烤冷面嘛 老板窘迫的说 明天才能到…[泪][泪]这个月与烤冷面无缘了
为了不让他觉得我是专门来吃的 我就一直往前走(我也不知道在逞什么强[可爱][可爱]
然后走进了好想来
最后买了好多喝的 还有一个可爱多 但是排到我就有化了 如果知道后面发生的事我肯定会把自己抽死 我就看到了那个在角落的橙子冰棍 外壳就是跟网上说的童年记忆一个样子 而且找了半天也没找到价格 我寻思不能吧……这个夏天可是没有拿到一次雪糕刺客 赫赫 四块 当我满怀期待的打开 还没有汤圆大 你真的 我哭死 我说我必定一口不剩 棍子我都吃完 赫赫 刚吃几口就他妈掉了 仔细比对了一下大概损失了2.833748元吧……
以后只拿自己认识的冰棍 我刻烟吸肺[爱你][爱你]
有一种断舍离,叫“不值得定律”
1
没必要的争论,不值得辩
有人说,人生中最重要的8个字,是“关你啥事”和“关我啥事”。
这八个字,就能解决80%的烦恼。
这听上去似乎是逞一时口快,但仔细想想,不正是这个道理吗?
如果你每天要一次次地和别人解释,那么你的时间就在这些争论中悄悄流逝了,你的好心情也在这些争论中渐渐败坏了。
庄子在《秋水》篇里讲过这样一句话:“夏虫不可以语冰。”
孔子也曾劝诫弟子,不要和春生秋死的蚂蚱谈论四季。
和不同层次的人争辩,就是一种无谓的消耗。
他从未去过你到过的地方,不知道你读过的书,不认识你遇见的人。
隔着太多的障碍,沟通就是一场漫长的无用功。
你站山巅,告诉他前面是一片海洋,他在半山腰,只能看到满目的荒凉。
与其和他辩论,不如朝着大海前行。
2
无意义的事,不值得纠缠
伏尔泰说:“使人疲惫的不是远方的高山,而是鞋子里的一粒沙。”
很多被生活击垮的人,并非是多大的难题,而是一些非常琐碎的小事。
因为那些看似微不足道的小事,会无休止地消耗人的精力。
东汉末年,有个叫孟敏的人,买了一只陶罐,在路上不小心摔破了。
孟敏连看也不看一眼,径自走了。
路人觉得奇怪,过去问他:“你的罐子打破了,怎么连看也不看一下呢?”
孟敏回答说:“罐子已经破了,看它又有什么用呢?”
对于孟敏来说,停留下来懊悔一个罐子,也许会错过晚上歇脚的客栈,也许会无缘欣赏晚霞的华光。
比起站在原地懊悔,不如立即启程,不将就,不回头。
这世上,所有的事情都是有成本的,你为不值得的事情浪费时间,必然会错过其他的美好。
与其把自己的一生浪费在与不值得的事情纠缠上,不如立刻前行,不纠缠,不懊悔,不回头。
3
别人的评价,不值得太在意
《庄子》里有个叫士成绮的人,听到世人常常夸赞老子,于是跋山涉水,来拜访老子。
看到老子其貌不扬,住的地方也乱七八糟。
士成绮说:“别人说你是圣人,我看是老鼠还差不多。”
士成绮只好走了。
第二天,士成绮觉得自己太过分了,来找老子道歉。
谁知道老子对他说:
“我如果有获得大道的实质,你骂我是猪、狗、老鼠又有什么关系,我还是我。”
你说什么,是你说什么,并不能影响我,也不能改变我。
别人说两句就急着跳脚,多半是内心还不够笃定。
内心丰盈的人,活在自己心里,而不是活在别人嘴里。
4
走远的关系,不值得留恋
有句话是这样说的:
“不知道从什么时候开始,在什么东西上面都有日期。
秋刀鱼会过期,肉罐头会过期,连保鲜纸都会过期。”
多年前听不懂歌里那句“来年陌生的,是昨日最亲的某某”,如今听懂已是曲中人。
有些人不必强留,有些关系也不必强求。
要接受任何人的渐行渐远,也要接受任何人的分道扬镳。
不要再像个孩子似的,抓住了一样东西就不肯放下,只有“舍”得一些,才能得到更好的奖励。
人生,就是一场断舍离。
不值得的人,不值得的事,不值得的物,都试图抢走属于你的人生。
你要做的,就是把原本属于你的人生,从这些不值得中抢回来。
不要高估你和任何人的关系,也不要低估自己独自前行的能力。
余生很贵,别和“不值得”纠缠。
1
没必要的争论,不值得辩
有人说,人生中最重要的8个字,是“关你啥事”和“关我啥事”。
这八个字,就能解决80%的烦恼。
这听上去似乎是逞一时口快,但仔细想想,不正是这个道理吗?
如果你每天要一次次地和别人解释,那么你的时间就在这些争论中悄悄流逝了,你的好心情也在这些争论中渐渐败坏了。
庄子在《秋水》篇里讲过这样一句话:“夏虫不可以语冰。”
孔子也曾劝诫弟子,不要和春生秋死的蚂蚱谈论四季。
和不同层次的人争辩,就是一种无谓的消耗。
他从未去过你到过的地方,不知道你读过的书,不认识你遇见的人。
隔着太多的障碍,沟通就是一场漫长的无用功。
你站山巅,告诉他前面是一片海洋,他在半山腰,只能看到满目的荒凉。
与其和他辩论,不如朝着大海前行。
2
无意义的事,不值得纠缠
伏尔泰说:“使人疲惫的不是远方的高山,而是鞋子里的一粒沙。”
很多被生活击垮的人,并非是多大的难题,而是一些非常琐碎的小事。
因为那些看似微不足道的小事,会无休止地消耗人的精力。
东汉末年,有个叫孟敏的人,买了一只陶罐,在路上不小心摔破了。
孟敏连看也不看一眼,径自走了。
路人觉得奇怪,过去问他:“你的罐子打破了,怎么连看也不看一下呢?”
孟敏回答说:“罐子已经破了,看它又有什么用呢?”
对于孟敏来说,停留下来懊悔一个罐子,也许会错过晚上歇脚的客栈,也许会无缘欣赏晚霞的华光。
比起站在原地懊悔,不如立即启程,不将就,不回头。
这世上,所有的事情都是有成本的,你为不值得的事情浪费时间,必然会错过其他的美好。
与其把自己的一生浪费在与不值得的事情纠缠上,不如立刻前行,不纠缠,不懊悔,不回头。
3
别人的评价,不值得太在意
《庄子》里有个叫士成绮的人,听到世人常常夸赞老子,于是跋山涉水,来拜访老子。
看到老子其貌不扬,住的地方也乱七八糟。
士成绮说:“别人说你是圣人,我看是老鼠还差不多。”
士成绮只好走了。
第二天,士成绮觉得自己太过分了,来找老子道歉。
谁知道老子对他说:
“我如果有获得大道的实质,你骂我是猪、狗、老鼠又有什么关系,我还是我。”
你说什么,是你说什么,并不能影响我,也不能改变我。
别人说两句就急着跳脚,多半是内心还不够笃定。
内心丰盈的人,活在自己心里,而不是活在别人嘴里。
4
走远的关系,不值得留恋
有句话是这样说的:
“不知道从什么时候开始,在什么东西上面都有日期。
秋刀鱼会过期,肉罐头会过期,连保鲜纸都会过期。”
多年前听不懂歌里那句“来年陌生的,是昨日最亲的某某”,如今听懂已是曲中人。
有些人不必强留,有些关系也不必强求。
要接受任何人的渐行渐远,也要接受任何人的分道扬镳。
不要再像个孩子似的,抓住了一样东西就不肯放下,只有“舍”得一些,才能得到更好的奖励。
人生,就是一场断舍离。
不值得的人,不值得的事,不值得的物,都试图抢走属于你的人生。
你要做的,就是把原本属于你的人生,从这些不值得中抢回来。
不要高估你和任何人的关系,也不要低估自己独自前行的能力。
余生很贵,别和“不值得”纠缠。
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