中阿含经卷第五十
东晋罽宾三藏瞿昙僧伽提婆译
大品第二(有十经) (第五后诵)
加楼乌陀夷牟梨破群那
跋陀、阿湿贝周那、优婆离
调御、痴慧地阿梨吒、[口*荼]帝
（一九二）中阿含大品加楼乌陀夷经第一
我闻如是：
一时，佛游鸯伽国中，与大比丘众俱，往至阿惒那住揵若精舍。
尔时，世尊过夜平旦，着衣持钵，入阿惒那而行乞食，食讫中后，收举衣钵，澡洗手足，以尼师檀着于肩上，往至一林，欲昼经行。尊者乌陀夷亦过夜平旦，着衣持钵，入阿惒那而行乞食，食讫中后，收举衣钵，澡洗手足，以尼师檀着于肩上，随侍佛后，而作是念：「若世尊今昼行者，我亦至彼昼行。」
于是，世尊入于林中，至一树下，敷尼师檀，结跏趺坐。尊者乌陀夷亦入彼林，去佛不远，至一树下，敷尼师檀，结跏趺坐。尔时，尊者乌陀夷独在靖处燕坐思惟，心作是念：「世尊为我等多所饶益，善逝为我等多所安隐。世尊于我除众苦法，增益乐法。世尊于我除无量恶不善之法，增益无量诸善妙法。」
尊者乌陀夷则于晡时从燕坐起，往诣佛所，稽首佛足，却坐一面，世尊告曰：「乌陀夷！无有所乏，安隐快乐，气力如常耶？」
尊者乌陀夷白曰：「唯然。世尊！我无所乏，安隐快乐，气力如常。」
世尊复问曰：「乌陀夷！云何汝无所乏，安隐快乐，气力如常耶？」
尊者乌陀夷答曰：「世尊！我独在靖处燕坐思惟，心作是念：『世尊为我等多所饶益，善逝为我等多所安隐。世尊于我除众苦法，增益乐法。世尊于我除无量恶不善之法，增益无量诸善妙法。』世尊昔时告诸比丘：『汝等断过中食。』世尊！我等闻已，不堪不忍，不欲不乐。若有信梵志、居士往至众园，广施作福，我等自手受食，而世尊今教我断是，善逝教我绝是。复作是说：『此大沙门不能消食。』然我等于世尊威神妙德敬重不堪，是故我等断中后食。
「复次，昔时世尊告诸比丘：『汝等断夜食。』世尊！我等闻已，不堪不忍，不欲不乐，于二食中最上、最妙、最胜、最美者，而世尊今教我断是，善逝教我绝是，复作是说：『此大沙门不能消食。』世尊！昔时有一居士，多持种种净妙食饮，还归其家，敕内人曰：『汝等受此举着一处，我当尽共集会夜食，不为朝中。』世尊！若于诸家施设极妙最上食者，唯有夜食，我为朝中，而世尊今教我断是，善逝教我绝是，复作是说：『此大沙门不能消食。』然我等于世尊威神妙德敬重不堪，是故我等断于夜食。
「世尊！我复作是念：『若有比丘非时入村而行乞食，或能逢贼，作业不作业，或逢虎逢鹿，或逢虎鹿，或逢豹逢罴，或逢豹罴，或往如是处，或逢恶象、恶马、恶牛、恶狗，或值蛇聚，或得块掷，或得杖打，或堕沟渎，或堕厕中，或乘卧牛，或堕深坑，或入刺中，观见空家，入如是家，若彼入已，女人见之，或呼共行恶不净行。』……
东晋罽宾三藏瞿昙僧伽提婆译
大品第二(有十经) (第五后诵)
加楼乌陀夷牟梨破群那
跋陀、阿湿贝周那、优婆离
调御、痴慧地阿梨吒、[口*荼]帝
（一九二）中阿含大品加楼乌陀夷经第一
我闻如是：
一时，佛游鸯伽国中，与大比丘众俱，往至阿惒那住揵若精舍。
尔时，世尊过夜平旦，着衣持钵，入阿惒那而行乞食，食讫中后，收举衣钵，澡洗手足，以尼师檀着于肩上，往至一林，欲昼经行。尊者乌陀夷亦过夜平旦，着衣持钵，入阿惒那而行乞食，食讫中后，收举衣钵，澡洗手足，以尼师檀着于肩上，随侍佛后，而作是念：「若世尊今昼行者，我亦至彼昼行。」
于是，世尊入于林中，至一树下，敷尼师檀，结跏趺坐。尊者乌陀夷亦入彼林，去佛不远，至一树下，敷尼师檀，结跏趺坐。尔时，尊者乌陀夷独在靖处燕坐思惟，心作是念：「世尊为我等多所饶益，善逝为我等多所安隐。世尊于我除众苦法，增益乐法。世尊于我除无量恶不善之法，增益无量诸善妙法。」
尊者乌陀夷则于晡时从燕坐起，往诣佛所，稽首佛足，却坐一面，世尊告曰：「乌陀夷！无有所乏，安隐快乐，气力如常耶？」
尊者乌陀夷白曰：「唯然。世尊！我无所乏，安隐快乐，气力如常。」
世尊复问曰：「乌陀夷！云何汝无所乏，安隐快乐，气力如常耶？」
尊者乌陀夷答曰：「世尊！我独在靖处燕坐思惟，心作是念：『世尊为我等多所饶益，善逝为我等多所安隐。世尊于我除众苦法，增益乐法。世尊于我除无量恶不善之法，增益无量诸善妙法。』世尊昔时告诸比丘：『汝等断过中食。』世尊！我等闻已，不堪不忍，不欲不乐。若有信梵志、居士往至众园，广施作福，我等自手受食，而世尊今教我断是，善逝教我绝是。复作是说：『此大沙门不能消食。』然我等于世尊威神妙德敬重不堪，是故我等断中后食。
「复次，昔时世尊告诸比丘：『汝等断夜食。』世尊！我等闻已，不堪不忍，不欲不乐，于二食中最上、最妙、最胜、最美者，而世尊今教我断是，善逝教我绝是，复作是说：『此大沙门不能消食。』世尊！昔时有一居士，多持种种净妙食饮，还归其家，敕内人曰：『汝等受此举着一处，我当尽共集会夜食，不为朝中。』世尊！若于诸家施设极妙最上食者，唯有夜食，我为朝中，而世尊今教我断是，善逝教我绝是，复作是说：『此大沙门不能消食。』然我等于世尊威神妙德敬重不堪，是故我等断于夜食。
「世尊！我复作是念：『若有比丘非时入村而行乞食，或能逢贼，作业不作业，或逢虎逢鹿，或逢虎鹿，或逢豹逢罴，或逢豹罴，或往如是处，或逢恶象、恶马、恶牛、恶狗，或值蛇聚，或得块掷，或得杖打，或堕沟渎，或堕厕中，或乘卧牛，或堕深坑，或入刺中，观见空家，入如是家，若彼入已，女人见之，或呼共行恶不净行。』……
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让人有苦难言的经典句子说说控。
1、世上最痛苦的事之一，不是落单，而是身边有一圈人，让你感觉自己孤身一人。
2、我不是坚强，而是我脆弱的时候从来不让别人知道。
3、总有一天，你的棱角会被世界磨平，你会拔掉身上的刺，你会学着对讨厌的人微笑。
4、主动久了，每个人都会累，不是不爱了，只是心累了。
5、现实教会我，不可能的事，别想;不可能的人，别等。
6、有的人，经常和你争吵，一觉醒来后还爱着你;有的人，连争吵都没有，却已经消失在人海。原来，冷漠比争吵更可怕。
7、能笑到快要断气的人，自然也可以哭得无声无息。
8、苦难是人生的老师，通过苦难，走向欢乐。
9、没有苦难，风平浪静的人生永远是不完整的如果要把人生分成几分，我会把最大一块命名为苦难。因为成功后所得的利益并不只是物质上的东西，而物质上的东西只是一中副产品。成功的利益是成功之前的苦。
10、人生是艰苦的。对不甘于平庸凡俗的人那是一场无日无夜的斗争，往往是悲惨的、没有光华的、没有幸福的，在孤独与静寂中展开的斗争。他们只能依靠自己，可是有时连最强的人都不免于在苦难中蹉跎。
11、永远不要怪别人不帮你，也永远别怪他人不关心你。活在世上，我们都是独立的个体，痛苦难受都得自己承受。没人能真正理解你，正如没人能切身体会你，石头没砸在他脚上，他永远体会不到有多疼。人生路上，我们都是孤独的行者，真正能帮你的，永远只有你自己。
12、总有起风的清晨，总有暖和的午后，总有绚烂的黄昏，总有流星的夜晚，所以不如保持顺其自然的心境，把握每一个瞬间，试着去做，去面对每一个昨天。今天和明天。人生中的成败得失，全凭把握，纵使历经所有的艰辛苦难，始终要保持一种心境-顺其自然。
13、人生最甜蜜的欢乐，都是忧伤的果实；人生最纯美的东西，都是从苦难中得来的。我们要亲身经历艰难，然后才懂得怎样去安慰别人。
14、无论是谁，在现实生活中受到的诱惑都会很多，苦难的经历也是不可避免的。但我们可以做到的，不是陷入困苦之中而迷失自我、迷失人生的方向，而是要清醒地把握自己，跳到生活之外去欣赏生活、去反思生活。如果这样，你也许可以像陶渊明、屈原等一样获得更多的生活认识，走向一个新的更高的人生境界。
15、只有从绝望中找到希望，人生才会更加辉煌。
让人有苦难言的经典句子说说控。
1、世上最痛苦的事之一，不是落单，而是身边有一圈人，让你感觉自己孤身一人。
2、我不是坚强，而是我脆弱的时候从来不让别人知道。
3、总有一天，你的棱角会被世界磨平，你会拔掉身上的刺，你会学着对讨厌的人微笑。
4、主动久了，每个人都会累，不是不爱了，只是心累了。
5、现实教会我，不可能的事，别想;不可能的人，别等。
6、有的人，经常和你争吵，一觉醒来后还爱着你;有的人，连争吵都没有，却已经消失在人海。原来，冷漠比争吵更可怕。
7、能笑到快要断气的人，自然也可以哭得无声无息。
8、苦难是人生的老师，通过苦难，走向欢乐。
9、没有苦难，风平浪静的人生永远是不完整的如果要把人生分成几分，我会把最大一块命名为苦难。因为成功后所得的利益并不只是物质上的东西，而物质上的东西只是一中副产品。成功的利益是成功之前的苦。
10、人生是艰苦的。对不甘于平庸凡俗的人那是一场无日无夜的斗争，往往是悲惨的、没有光华的、没有幸福的，在孤独与静寂中展开的斗争。他们只能依靠自己，可是有时连最强的人都不免于在苦难中蹉跎。
11、永远不要怪别人不帮你，也永远别怪他人不关心你。活在世上，我们都是独立的个体，痛苦难受都得自己承受。没人能真正理解你，正如没人能切身体会你，石头没砸在他脚上，他永远体会不到有多疼。人生路上，我们都是孤独的行者，真正能帮你的，永远只有你自己。
12、总有起风的清晨，总有暖和的午后，总有绚烂的黄昏，总有流星的夜晚，所以不如保持顺其自然的心境，把握每一个瞬间，试着去做，去面对每一个昨天。今天和明天。人生中的成败得失，全凭把握，纵使历经所有的艰辛苦难，始终要保持一种心境-顺其自然。
13、人生最甜蜜的欢乐，都是忧伤的果实；人生最纯美的东西，都是从苦难中得来的。我们要亲身经历艰难，然后才懂得怎样去安慰别人。
14、无论是谁，在现实生活中受到的诱惑都会很多，苦难的经历也是不可避免的。但我们可以做到的，不是陷入困苦之中而迷失自我、迷失人生的方向，而是要清醒地把握自己，跳到生活之外去欣赏生活、去反思生活。如果这样，你也许可以像陶渊明、屈原等一样获得更多的生活认识，走向一个新的更高的人生境界。
15、只有从绝望中找到希望，人生才会更加辉煌。
咳嗽的宝宝看过来‼️燕窝可以调理改善风寒咳嗽、风热咳嗽、燥火咳嗽、痰湿咳嗽、体虚咳嗽。
从明代开始，人们就开始食用燕窝来治疗和调理咳嗽。明末清初医学家汪昂的《本草备要》中就有写到：“燕窝甘淡平，大养肺阴，化痰止咳，补而能清，为调理虚劳之圣药，一切病之由于肺虚，而不能肃清下行者，用此皆可治之。”
燕窝中含有的唾液酸能保护人体不被流感病毒侵入，而且，燕窝性平，无论是婴幼儿还是老年人食用，都能改善咳嗽，增强新陈代谢，提高免疫力。
从明代开始，人们就开始食用燕窝来治疗和调理咳嗽。明末清初医学家汪昂的《本草备要》中就有写到：“燕窝甘淡平，大养肺阴，化痰止咳，补而能清，为调理虚劳之圣药，一切病之由于肺虚，而不能肃清下行者，用此皆可治之。”
燕窝中含有的唾液酸能保护人体不被流感病毒侵入，而且，燕窝性平，无论是婴幼儿还是老年人食用，都能改善咳嗽，增强新陈代谢，提高免疫力。
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