#青岛华宜兴达酒店用品# 品食物，还需品食器。
当我们远离了钟鸣鼎食的繁盛、当我们逐渐消解在日常的庸冗、当我们的生活渐渐依赖外卖、当我们的餐桌不再讲究饮食之礼、食器似乎也变得不在那么重要、食器渐渐成为食物之包裹、渐渐失去他原本的优雅。
其实，在东方语境里，食器原本甚至高于食物本身，美最初源于象形，源于意象，食物里涵盖的美学，不仅在于食物之味，也在于食器之形，先人造字，器有四口它虽沉默，却也有语言，一个翩然而立的瓷盘，一个敦实沉默的石锅，它们在餐桌之上，都该是体面优雅的。
清代美食家袁枚就曾感叹：古语有云：美食不如美器，斯语是也，器为食之所用，器亦为食物增彩，好的食器，是有气质，有风骨，有空间想象力的，在餐桌上一眼望去，便觉爽心悦目，食欲顿生好的食器，如同美人的衣裳，与食物搭配得好，便是国色天香。
《随园食单》里，袁枚也曾将食器与食物的搭配罗列出来，”煎炒宜盘，汤羹宜碗，参错其间，方觉生色“不同菜肴需得搭配不同的食器，这或许才是对食器作为器的基本尊重，也是对于精致生活的一种美好追求。
中国是一个饮食大国，历来最讲究饮食的精致，孔子便曾经讲过，’食不厌精，脍不厌细’，而数千年的文化传承，从茹毛饮血到满汉全席，我们不仅拥有了丰富精致的菜肴，更有了数之不尽的，与之相配的精美食器，在东方的意境里，食器各有各的优雅。
食器与美食便该是这样浑然与共的状态，食物有色、香、味、泽众多诱人之处，食器便是一个完美的辅助，它会让美食变得熠熠生辉。
在历史的餐桌上，青铜食器总如一个个的骑士，姿态卓绝，昂然而立，捍卫着主人的尊严，见证一场场的欢歌宴饮，也见证一个个纷纭复杂的时代变更。
唐宋以后，瓷质食器极大的丰盛起来，瓷以其莹润亮泽，成为了餐桌上的新贵。
从贵族到平民，对于食器，也各有各的讲究。竹器清新，木器温润，陶器古朴，常多见于百姓之家，金银器物华丽而精美，玉器雕琢雅致，常见于豪奢之宴。
食器虽有不同，却各自优雅着，它们一端链接着具象的食物之美，一端链接着抽象的味觉意境之美。
夜幕降临、灯火可亲、家人围坐，你都爱上过哪些懂食物的美器呢？
地址：青岛市即墨区孔雀河一路1号（八里一工业园二园）华宜兴达酒店用品大卖场
联系人：孙先生
电话：13706302399
当我们远离了钟鸣鼎食的繁盛、当我们逐渐消解在日常的庸冗、当我们的生活渐渐依赖外卖、当我们的餐桌不再讲究饮食之礼、食器似乎也变得不在那么重要、食器渐渐成为食物之包裹、渐渐失去他原本的优雅。
其实，在东方语境里，食器原本甚至高于食物本身，美最初源于象形，源于意象，食物里涵盖的美学，不仅在于食物之味，也在于食器之形，先人造字，器有四口它虽沉默，却也有语言，一个翩然而立的瓷盘，一个敦实沉默的石锅，它们在餐桌之上，都该是体面优雅的。
清代美食家袁枚就曾感叹：古语有云：美食不如美器，斯语是也，器为食之所用，器亦为食物增彩，好的食器，是有气质，有风骨，有空间想象力的，在餐桌上一眼望去，便觉爽心悦目，食欲顿生好的食器，如同美人的衣裳，与食物搭配得好，便是国色天香。
《随园食单》里，袁枚也曾将食器与食物的搭配罗列出来，”煎炒宜盘，汤羹宜碗，参错其间，方觉生色“不同菜肴需得搭配不同的食器，这或许才是对食器作为器的基本尊重，也是对于精致生活的一种美好追求。
中国是一个饮食大国，历来最讲究饮食的精致，孔子便曾经讲过，’食不厌精，脍不厌细’，而数千年的文化传承，从茹毛饮血到满汉全席，我们不仅拥有了丰富精致的菜肴，更有了数之不尽的，与之相配的精美食器，在东方的意境里，食器各有各的优雅。
食器与美食便该是这样浑然与共的状态，食物有色、香、味、泽众多诱人之处，食器便是一个完美的辅助，它会让美食变得熠熠生辉。
在历史的餐桌上，青铜食器总如一个个的骑士，姿态卓绝，昂然而立，捍卫着主人的尊严，见证一场场的欢歌宴饮，也见证一个个纷纭复杂的时代变更。
唐宋以后，瓷质食器极大的丰盛起来，瓷以其莹润亮泽，成为了餐桌上的新贵。
从贵族到平民，对于食器，也各有各的讲究。竹器清新，木器温润，陶器古朴，常多见于百姓之家，金银器物华丽而精美，玉器雕琢雅致，常见于豪奢之宴。
食器虽有不同，却各自优雅着，它们一端链接着具象的食物之美，一端链接着抽象的味觉意境之美。
夜幕降临、灯火可亲、家人围坐，你都爱上过哪些懂食物的美器呢？
地址：青岛市即墨区孔雀河一路1号（八里一工业园二园）华宜兴达酒店用品大卖场
联系人：孙先生
电话：13706302399
一个朋友失恋了，找我诉苦，三杯酒下肚，已泣不成声，说自己有多么爱对方，可以为她付出所有，但后来女朋友跟别人走了，他们大吵了一架，由恋人变成了仇人，自己现在生不如死。
我问他听过那首《有一种爱叫放手》的歌吗？其实爱就是握在手中的沙，捏得越紧，失去的越多。外国有句谚语“不要为打翻的牛奶哭泣”。当木已成舟，你唯一能做的就只有试着去接纳和包容，而不是埋怨与痛苦。既然时光已封存了春暖花开，为何不敞开心扉，去接纳和欣赏夏之火热、秋之丰硕、冬之圣洁呢？也其在错过春花的懊恼中继续错过秋月，何不卸下心中沉重的行囊，让生命轻装前行，也许你会发现另外一片艳阳天。
我给他讲了这样一个故事：有一天一个两岁的孩子手被卡在花瓶里了，怎么也拿不出来，急得直哭。妈妈一直想不通花瓶口比孩子的手要大一些，为什么手拿不出来呢？后来把花瓶敲碎，才发现孩子的手紧紧攥成拳头，死死握着一颗他最珍贵的玻璃珠。原来伸手到瓶子里找玻璃珠时手是松开的，所以轻易就放进去了。当他拿到玻璃珠以后，生怕再失去，便紧紧握住不肯撒手，越是攥紧的拳头卡在瓶口里，怎么也拿不出来了。其实对于很多人来说，何偿不是这样：拿是拿得起，放却放不下。
人生要懂得取舍。拥有得太多有时并非是好事，拥有得太多，顾虑也就多了，包袱也就沉了。就像家里的杂物，一开始总舍不得扔，直到家里后来太拥挤了大扫除时，才发现那些原来我们不肯舍弃的东西，经过长期的积累已变成一堆没用的垃圾，拖着只会成为自己的累赘。所以我们要学会选择，懂得放下。放下让心灵疲惫的一切，这样才能轻松地赶路。
正如一个师父问徒弟：如果你要烧壶开水，生火到一半时发现柴不够，你该怎么办？有的弟子说赶快去找，有的说去借，有的说去买。师父说：为什么不把壶里的水倒掉一些呢？世事总不能万般如意，有舍才有得！
生命是稍纵即逝的旅程，揽住了明月，却揽不住清风;追求高山的巍峨挺拔，就须放弃小丘的玲珑俊秀;追求大漠孤烟直的意境，就须舍弃小桥流水人家那迷蒙烟雨的江南;舍弃了华丽的辞藻、浓辞艳赋的堆砌，一藤一树一昏鸦，也能点缀秋的清凉;舍弃了城市的浮华喧嚣，才能感受到小园相径独徘徊的“雅致”。
学会放手，不等于遗忘，而是淘洗出一种完美，给自己留下一个美好的回忆。正如佛语云：勇于追求是一种精神，勇于舍弃是一种境界。
我问他听过那首《有一种爱叫放手》的歌吗？其实爱就是握在手中的沙，捏得越紧，失去的越多。外国有句谚语“不要为打翻的牛奶哭泣”。当木已成舟，你唯一能做的就只有试着去接纳和包容，而不是埋怨与痛苦。既然时光已封存了春暖花开，为何不敞开心扉，去接纳和欣赏夏之火热、秋之丰硕、冬之圣洁呢？也其在错过春花的懊恼中继续错过秋月，何不卸下心中沉重的行囊，让生命轻装前行，也许你会发现另外一片艳阳天。
我给他讲了这样一个故事：有一天一个两岁的孩子手被卡在花瓶里了，怎么也拿不出来，急得直哭。妈妈一直想不通花瓶口比孩子的手要大一些，为什么手拿不出来呢？后来把花瓶敲碎，才发现孩子的手紧紧攥成拳头，死死握着一颗他最珍贵的玻璃珠。原来伸手到瓶子里找玻璃珠时手是松开的，所以轻易就放进去了。当他拿到玻璃珠以后，生怕再失去，便紧紧握住不肯撒手，越是攥紧的拳头卡在瓶口里，怎么也拿不出来了。其实对于很多人来说，何偿不是这样：拿是拿得起，放却放不下。
人生要懂得取舍。拥有得太多有时并非是好事，拥有得太多，顾虑也就多了，包袱也就沉了。就像家里的杂物，一开始总舍不得扔，直到家里后来太拥挤了大扫除时，才发现那些原来我们不肯舍弃的东西，经过长期的积累已变成一堆没用的垃圾，拖着只会成为自己的累赘。所以我们要学会选择，懂得放下。放下让心灵疲惫的一切，这样才能轻松地赶路。
正如一个师父问徒弟：如果你要烧壶开水，生火到一半时发现柴不够，你该怎么办？有的弟子说赶快去找，有的说去借，有的说去买。师父说：为什么不把壶里的水倒掉一些呢？世事总不能万般如意，有舍才有得！
生命是稍纵即逝的旅程，揽住了明月，却揽不住清风;追求高山的巍峨挺拔，就须放弃小丘的玲珑俊秀;追求大漠孤烟直的意境，就须舍弃小桥流水人家那迷蒙烟雨的江南;舍弃了华丽的辞藻、浓辞艳赋的堆砌，一藤一树一昏鸦，也能点缀秋的清凉;舍弃了城市的浮华喧嚣，才能感受到小园相径独徘徊的“雅致”。
学会放手，不等于遗忘，而是淘洗出一种完美，给自己留下一个美好的回忆。正如佛语云：勇于追求是一种精神，勇于舍弃是一种境界。
很多人喜欢把洛阳和京都进行对比，然后得出“大唐在京都……”等结论，这让人啼笑皆非，京都别名“洛阳”，是仿照盛唐洛阳和长安而建，仿长安的右京渐渐荒芜，仿洛阳的左京依然兴盛，至今京都仍有许多含“洛”字的简称或风物，而今天的洛阳是从千年来的战乱和衰落中慢慢恢复的城市，其精致程度当然远不如京都。许多唐宋以来的雅致的文化传统已在历史的烟尘中被我们遗忘，但即使如此洛阳依然有许多超越京都之处，这不是自我安慰或自欺欺人，而是我们应该拥有和重拾的文化自信。
洛阳城内城外的俊秀山川质朴无言，洛水的微步凌波比鸭川壮阔优雅多了，许多人不知道的是，龙门石窟前的滔滔伊河其实是由伏牛山深处的山泉溪流汇聚而成，而洛阳的园林这些年也在逐步恢复元气，隐约已有唐宋时的古雅高远之韵。这是春天拍的洛水边的上阳宫，曾有国外美妆品牌在这儿举办过发布会，他们真的很会选地方。虽然这里近年所建的仿古建筑古韵不足，但当春色满园，在唐宋的经幢前，犹如青绿山水和花鸟画卷的意境徐徐展开，你会发现千年的烟尘过后，洛阳还是那个值得我们去诗赋吟咏和孜孜焕新的古都。
洛阳城内城外的俊秀山川质朴无言，洛水的微步凌波比鸭川壮阔优雅多了，许多人不知道的是，龙门石窟前的滔滔伊河其实是由伏牛山深处的山泉溪流汇聚而成，而洛阳的园林这些年也在逐步恢复元气，隐约已有唐宋时的古雅高远之韵。这是春天拍的洛水边的上阳宫，曾有国外美妆品牌在这儿举办过发布会，他们真的很会选地方。虽然这里近年所建的仿古建筑古韵不足，但当春色满园，在唐宋的经幢前，犹如青绿山水和花鸟画卷的意境徐徐展开，你会发现千年的烟尘过后，洛阳还是那个值得我们去诗赋吟咏和孜孜焕新的古都。
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