#如来藏[超话]#法海淘宝篇01：阿弥陀佛（一）
阿弥陀佛（一）

阿弥陀经，法华秘髓，华严奥藏，谁人不晓？
阿弥陀佛，万德洪名，法界总持，哪个不知？
此经易读，人皆以为。此号好持，有口皆碑。
易读不假，好持亦是。而其玄义，未必尽知。
真懂其义，一句佛号，不历僧祇，一时成就，毋庸置疑。
似懂其义，念念佛号，扯破喉咙，也是枉然，并非危言。

今按楞严之义，试作一番勾勒，与其有缘，共作商酌。
《陀经》有说：
从是西方，十万亿土，其土有佛，号阿弥陀。
解：
「从是」，意指凡夫起修。
「西方」，太阳回归之处，喻行人成就也。
「十万亿土」，经过十万亿烦恼、无明之地。
「号阿弥陀」，上为因地修行，此为果地证果。
「阿」从字音、口型寓意为空口白牙，表空表本，表法身功德。
「弥」从字义、动态，表弥漫无际，表报身功德。
「陀」形高显，表庄严法界，表化身功德。
「阿弥陀」者，从性具全体，表三身功德。
亦说如来全身。亦称一心三藏、真真如性、如如如性、真真真人。
「佛」者觉义，觉阿弥陀，成圆满觉。

如理念佛，全性起修，当下解脱，成佛分真。悟后进修，念念念兹，成圆满佛，克期取证。
事相念佛，善哉善哉。由其意善、口善，能得善果福报。善非正因，难成正果。
同一佛号，念法两样。果报悬异，天地之别。
欲探究竟，且待下回分解。

2019.9.19
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#片言即证[超话]#

阿弥陀佛（一）

阿弥陀经，法华秘髓，华严奥藏，谁人不晓？

阿弥陀佛，万德洪名，法界总持，哪个不知？

此经易读，人皆以为。此号好持，有口皆碑。

易读不假，好持亦是。而其玄义，未必尽知。

真懂其义，一句佛号，不历僧祇，一时成就，毋庸置疑。

似懂其义，念念佛号，扯破喉咙，也是枉然，并非危言。

今按楞严之义，试作一番勾勒，与其有缘，共作商酌。

《陀经》有说：

从是西方，十万亿土，其土有佛，号阿弥陀。

解：

「从是」，意指凡夫起修。

「西方」，太阳回归之处，喻行人成就也。

「十万亿土」，经过十万亿烦恼、无明之地。

「号阿弥陀」，上为因地修行，此为果地证果。

「阿」从字音、口型寓意为空口白牙，表空表本，表法身功德。

「弥」从字义、动态，表弥漫无际，表报身功德。

「陀」形高显，表庄严法界，表化身功德。

「阿弥陀」者，从性具全体，表三身功德。

亦说如来全身。亦称一心三藏、真真如性、如如如性、真真真人。

「佛」者觉义，觉阿弥陀，成圆满觉。

如理念佛，全性起修，当下解脱，成佛分真。悟后进修，念念念兹，成圆满佛，克期取证。

事相念佛，善哉善哉。由其意善、口善，能得善果福报。善非正因，难成正果。

同一佛号，念法两样。果报悬异，天地之别。

欲探究竟，且待下回分解。

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#洛桑随笔# 读经 共诸圣贤 入佛知见 觉悟真理 发菩提愿 植诸善本 普皆回向 法界众生 入弥陀愿海 一心念佛 放下执念 舍此报缘 极乐相见 早日成佛 度尽尘缘 佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经云 如来微妙色端严 一切世间无有等 光明无量照十方 日月火珠皆匿曜 世尊能演一音声　有情各各随类解 又能现一妙色身 普使众生随类见 愿我得佛清净声 法音普及无边界 宣扬戒定精进门 通达甚深微妙法 智慧广大深如海 内心清净绝尘劳 超过无边恶趣门 速到菩提究竟岸
无明贪嗔皆永无 惑尽过亡三昧力 亦如过去无量佛 为彼群生大导师 能救一切诸世间 生老病死众苦恼 常行布施及戒忍 精进定慧六波罗 未度有情令得度 已度之者使成佛 假令供养恒沙圣　不如坚勇求正觉 愿当安住三摩地 恒放光明照一切 感得广大清净居 殊胜庄严无等伦 轮回诸趣众生类 速生我刹受安乐 常运慈心拔有情 度尽无边苦众生 我行决定坚固力 唯佛圣智能证知
纵使身止诸苦中 如是愿心永不退 我建超世志　必至无上道 斯愿不满足 誓不成等觉 复为大施主 普济诸穷苦 令彼诸群生 长夜无忧恼 出生众善根 成就菩提果 我若成正觉 立名无量寿 众生闻此号 俱来我刹中 如佛金色身 妙相悉圆满 亦以大悲心 利益诸群品 离欲深正念 净慧修梵行
愿我智慧光 普照十方刹 消除三垢冥 明济众厄难 悉舍三途苦 灭诸烦恼暗 开彼智慧眼 获得光明身 闭塞诸恶道 通达善趣门 为众开法藏 广施功德宝 如佛无碍智 所行慈愍行 常作天人师 得为三界雄 说法师子吼 广度诸有情 圆满昔所 一切皆成佛 晚安 世界[月亮]