南怀瑾先生:怎样获得生命中最大的福报?
南懷瑾先生 南師如是說
德跟功德大有差别,金刚经专讲福德,重点在福德,不在功德。什么是人生最大的福德?悟道,成道。智慧是人生最大的福报,所谓智慧的成就,指的并不是普通的知识。
——《金刚经说什么》
智慧是什么?是离一切心理上的染污,唯识学心所上的染污都离开了,心中明净。这明净不是理论,是功夫,内外光明清净。这个时候,真正的智慧不思而得,不勉而中,发动了。
得了智慧干什么?大彻大悟而证得菩提,所以「乐广菩提心」,菩提是翻译名称,意思是觉悟,就是阿耨多罗三藐三菩提,中文是无上正等正觉、大彻大悟。这里为什么要加一个「广」字?表示不是我们一般小智慧小聪明境界。所以我这一次跟着去年讲的《瑜伽师地论》连贯下来,要你们研究《成唯识论》,就是要开发开广你们的智慧。真了解了菩提心,就知道它的体是性空缘起,而以大悲心为用。真得了菩提心,一定发大慈悲心。
——《维摩诘的花雨满天》
要想得到无上的智慧,不是求得来的,是修来的。要修一切的善行,一切的功德,才成就无上的智慧。这个智慧是悟得的,是持戒、修福而来的,守戒累积起来,加上诸恶莫作,众善奉行的修福,才真正得到大福报的大智慧。佛在此特别提出来,在他过世以后五百年,有持戒修福的人,才能相信他的话。…… 五百年后,有人真能够行善修福,于此章句,能生信心,对于佛经中「凡所有相,皆是虚妄。若见诸相非相,即见如来」的说法,能够注解,真的般若智慧才出来,这是非常难的事。一般人信仰宗教,都是注重在形式上,而且多半以有所求的心,求无所得的果。尤其我们看到庙子上拜佛的人潮,以前是十块钱啦!现在充其量是一百块钱,买一大堆香蕉、饼,一人把香,烧了以后又拜,拜了以后又磕头,然后求神明保佑丈夫好、身体好、爱国奖券又中、生意发财、样样都好,然后还把香蕉带回去慢慢吃。你们看!出这么一点点本钱,那个要求多大啊!我如果是佛是神,是不会理这一套的。哼!你这个人自己都成问题嘛!花一点点本钱,要求一切都圆满,达不到目的,还要讲这个菩萨不灵,这个菩萨好当吗?就像古人的一首诗,讲这个天气很难办: 做天难做四月天蚕要温和麦要寒出门望晴农望雨采桑娘子望阴天 你说老天爷究竟该怎么办?人同天一样更难,菩萨更是难上加难。两家人打官司,两边人都烧香要帮忙,保佑他打赢,你说这菩萨究竟帮哪一边好呢?你说菩萨是看谁的香蕉多一点,猪头大一点来决定吗?所以啊!这些都是宗教仪式,从心理学立场来研究,这是很滑稽的。我们经常听人家讲宗教仪式的,也只好写四个字来形容,不可理喻!不可理喻!简直不可理喻!嘴里没有办法讲出来,只好说对对对,你说的差不多啦!是那个样子,慢慢来吧!将来再说吧!那个将来再说,也许是三大劫以后才再跟你讲呢!就是说你现在听不懂,只好三大劫以后再说吧! ——《金刚经说什么》
所谓般若智慧不是普通的智慧,是指能够了解道、悟道、修证、了脱生死、超凡入圣的这个智慧。这不是普通的聪明,这是属于道体上根本的智慧。所谓根本的智慧,也是一个名称,拿现在观念来讲,就是超越一般聪明与普通的智慧,而了解到形而上生命的本源、本性。这不是用思想得到的,而是身心两方面整个投入求证到的智慧。
——《金刚经说什么》。#佛法看世间#
南懷瑾先生 南師如是說
德跟功德大有差别,金刚经专讲福德,重点在福德,不在功德。什么是人生最大的福德?悟道,成道。智慧是人生最大的福报,所谓智慧的成就,指的并不是普通的知识。
——《金刚经说什么》
智慧是什么?是离一切心理上的染污,唯识学心所上的染污都离开了,心中明净。这明净不是理论,是功夫,内外光明清净。这个时候,真正的智慧不思而得,不勉而中,发动了。
得了智慧干什么?大彻大悟而证得菩提,所以「乐广菩提心」,菩提是翻译名称,意思是觉悟,就是阿耨多罗三藐三菩提,中文是无上正等正觉、大彻大悟。这里为什么要加一个「广」字?表示不是我们一般小智慧小聪明境界。所以我这一次跟着去年讲的《瑜伽师地论》连贯下来,要你们研究《成唯识论》,就是要开发开广你们的智慧。真了解了菩提心,就知道它的体是性空缘起,而以大悲心为用。真得了菩提心,一定发大慈悲心。
——《维摩诘的花雨满天》
要想得到无上的智慧,不是求得来的,是修来的。要修一切的善行,一切的功德,才成就无上的智慧。这个智慧是悟得的,是持戒、修福而来的,守戒累积起来,加上诸恶莫作,众善奉行的修福,才真正得到大福报的大智慧。佛在此特别提出来,在他过世以后五百年,有持戒修福的人,才能相信他的话。…… 五百年后,有人真能够行善修福,于此章句,能生信心,对于佛经中「凡所有相,皆是虚妄。若见诸相非相,即见如来」的说法,能够注解,真的般若智慧才出来,这是非常难的事。一般人信仰宗教,都是注重在形式上,而且多半以有所求的心,求无所得的果。尤其我们看到庙子上拜佛的人潮,以前是十块钱啦!现在充其量是一百块钱,买一大堆香蕉、饼,一人把香,烧了以后又拜,拜了以后又磕头,然后求神明保佑丈夫好、身体好、爱国奖券又中、生意发财、样样都好,然后还把香蕉带回去慢慢吃。你们看!出这么一点点本钱,那个要求多大啊!我如果是佛是神,是不会理这一套的。哼!你这个人自己都成问题嘛!花一点点本钱,要求一切都圆满,达不到目的,还要讲这个菩萨不灵,这个菩萨好当吗?就像古人的一首诗,讲这个天气很难办: 做天难做四月天蚕要温和麦要寒出门望晴农望雨采桑娘子望阴天 你说老天爷究竟该怎么办?人同天一样更难,菩萨更是难上加难。两家人打官司,两边人都烧香要帮忙,保佑他打赢,你说这菩萨究竟帮哪一边好呢?你说菩萨是看谁的香蕉多一点,猪头大一点来决定吗?所以啊!这些都是宗教仪式,从心理学立场来研究,这是很滑稽的。我们经常听人家讲宗教仪式的,也只好写四个字来形容,不可理喻!不可理喻!简直不可理喻!嘴里没有办法讲出来,只好说对对对,你说的差不多啦!是那个样子,慢慢来吧!将来再说吧!那个将来再说,也许是三大劫以后才再跟你讲呢!就是说你现在听不懂,只好三大劫以后再说吧! ——《金刚经说什么》
所谓般若智慧不是普通的智慧,是指能够了解道、悟道、修证、了脱生死、超凡入圣的这个智慧。这不是普通的聪明,这是属于道体上根本的智慧。所谓根本的智慧,也是一个名称,拿现在观念来讲,就是超越一般聪明与普通的智慧,而了解到形而上生命的本源、本性。这不是用思想得到的,而是身心两方面整个投入求证到的智慧。
——《金刚经说什么》。#佛法看世间#
#天气之子#
怎麼說呢?跟 我的名字 差別可大了…
平鋪直述的劇情,剛好每個人都有自己的問題點,相遇之後一起面對然後遇到更大問題點後解開。
比較吸引我的是天氣女巫這個點,不知道是虛構的還是真的,因為其實古代就有獻祭活人來換取降雨或是好運等等的記載。
晴女、雨女好像很特別很虛幻,但其實身邊朋友真的有那種偏向,不是很靈很明顯,但有時候真的巧到不能再巧了,不禁讓我覺得天氣女巫的存在還是有一定可能的[並不簡單]
怎麼說呢?跟 我的名字 差別可大了…
平鋪直述的劇情,剛好每個人都有自己的問題點,相遇之後一起面對然後遇到更大問題點後解開。
比較吸引我的是天氣女巫這個點,不知道是虛構的還是真的,因為其實古代就有獻祭活人來換取降雨或是好運等等的記載。
晴女、雨女好像很特別很虛幻,但其實身邊朋友真的有那種偏向,不是很靈很明顯,但有時候真的巧到不能再巧了,不禁讓我覺得天氣女巫的存在還是有一定可能的[並不簡單]
#小云小云一定能行#
week116
前几天想吃甜食又懒得跑
就在信四买了一块蛋糕
没有标价随便选了一个以为最多十块
拿起来一刷发现16
然后就在小破站发了一条视频
自认为是对其性价比还算客观的客观评价
妈耶!第一次见来势汹汹的杠精!
有人杠反式脂肪酸 有人杠植物奶油动物奶油 有人杠食品卫生 有人杠食堂大叔拿菜刀起蛋糕 我大开眼界大受震撼
世界可真奇妙哇!杠精互杠更奇妙!
不喜欢秋冬阴晴不定的天气
要下雨 雨下的淅淅沥沥不尽兴
要天晴 天暖的含含蓄蓄不彻底
观影记录:《荒蛮故事》
看得我大半夜在床上倒吸凉气
6个独立的暴力复仇小故事构成的荒蛮故事
看似离谱但是合理
叙事节奏刺激癫狂
每个镜头都感觉一触即发
丛林状态下,兽性全然释放出来
看我不禁感叹
人啊!玩什么,都不要玩弄人心! https://t.cn/R2WxQOQ
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有人杠反式脂肪酸 有人杠植物奶油动物奶油 有人杠食品卫生 有人杠食堂大叔拿菜刀起蛋糕 我大开眼界大受震撼
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要下雨 雨下的淅淅沥沥不尽兴
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看得我大半夜在床上倒吸凉气
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看似离谱但是合理
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