天道不是最理想的归宿
天人因前生修上品十善业及禅定的因缘,得殊胜果报而生到天道。但要知道,诸天虽然长寿快乐,神通自在,为世人所艳羡,但也仍有诸多苦恼。《法华经》云:“三界无安,犹如火宅;众苦充满,甚可怖畏。”欲界天有阿修罗作乱,色界天有三大灾,无色界天暗冥等。其中最大、最根本的苦是无常之苦,轮回之苦。就是天福享尽或禅定终了,仍然要堕落。六欲天人临死前有五种预兆出现:身光消失、不乐本座、花冠枯萎、天衣垢坏、身出汗臭,此即“天人五衰”。又可以用天眼观见自己将生何处,若是堕落,则更是凄惶恐怖,痛苦不堪。《法句譬喻经》中记载,天帝释知道自己命终后将堕入驴胎,愁忧不已,于是急忙到佛的住所自求三皈,三皈结束后,尚未起身,就堕入驴胎。但由于皈依三宝之功德,入驴胎不久便被堕胎,又生到天上作帝释。
是故我们应该皈依三宝、听闻正知正见、持戒修善、信愿念佛,并将这些功德回向往生西方净土,成办往生大事。这样才能实现真正的解脱,脱离六道轮回之大苦,永享安稳不变的常乐我净。
【念佛回家:念南无阿弥陀佛或阿弥陀佛,念念求生西方极乐世界。】印光大师说:佛教人念佛求生西方,是为人现生了生死的。若求来生人天福报,即是违背佛教。如将一颗举世无价之宝珠,换取一根糖吃,岂不可惜。
天人因前生修上品十善业及禅定的因缘,得殊胜果报而生到天道。但要知道,诸天虽然长寿快乐,神通自在,为世人所艳羡,但也仍有诸多苦恼。《法华经》云:“三界无安,犹如火宅;众苦充满,甚可怖畏。”欲界天有阿修罗作乱,色界天有三大灾,无色界天暗冥等。其中最大、最根本的苦是无常之苦,轮回之苦。就是天福享尽或禅定终了,仍然要堕落。六欲天人临死前有五种预兆出现:身光消失、不乐本座、花冠枯萎、天衣垢坏、身出汗臭,此即“天人五衰”。又可以用天眼观见自己将生何处,若是堕落,则更是凄惶恐怖,痛苦不堪。《法句譬喻经》中记载,天帝释知道自己命终后将堕入驴胎,愁忧不已,于是急忙到佛的住所自求三皈,三皈结束后,尚未起身,就堕入驴胎。但由于皈依三宝之功德,入驴胎不久便被堕胎,又生到天上作帝释。
是故我们应该皈依三宝、听闻正知正见、持戒修善、信愿念佛,并将这些功德回向往生西方净土,成办往生大事。这样才能实现真正的解脱,脱离六道轮回之大苦,永享安稳不变的常乐我净。
【念佛回家:念南无阿弥陀佛或阿弥陀佛,念念求生西方极乐世界。】印光大师说:佛教人念佛求生西方,是为人现生了生死的。若求来生人天福报,即是违背佛教。如将一颗举世无价之宝珠,换取一根糖吃,岂不可惜。
师尊点化:目前由于瘟疫连连不断,天气进入寒冷季节,向60岁以上的老家人们,讲些修行的事。
因为你们的年龄已经步入了老年化,动功修炼对你们来说相当的重要,希望所有的家人,坚持锻炼,真正做到性命双修,因为当下也到阳升的时候了,请每一位家人都能做到与时俱进,在这个阳升的当下,我们要利用这个天时,把我们这个肉身改变,改变自身的构造系统,输入一个新程序,什么新程序呢?就是要改变身体原有的结构,大家要说了,这原有的结构如何改变?我们学了功法三十多年了,特别是60岁以上的家人,你们都是早期与我结缘的弟子,请你们一定要以崭新的面貌与我相见,也就是说要真正的跳出三界外,不在五行中,唯有这样才能达到真正的脱胎换骨,返老还童,要想达到祛老还童,首先要把胎息练出来,唯有这样,才能延续生命,改变原有的程序。
请所有的同修一定要配合当下的时空,天天听法,天天锻炼,这是必须要做到的,一定不要懈怠,因为你们所面临的老龄化就在眼前,就在当下,请你们加強自身磁场,必须在修心修德上下功夫,来改变自己,还要改变原有的系统,真正做到与时俱进,与宇宙同步阳升,和宇宙阳升的同时好好的锻炼自己,打造自己,真正达到返老还童,请你们要珍惜当下的分分秒秒,我们的身心必须空下来,要达到这个修炼层次,必须跳出三界外,不在五行中,也就是说自己把握自己的生命,(我命在我不在天),这不是一句空话,而是要真正做到达到,这是给我们提出了更高的要求,只有多吃点苦,多下点功夫,为什么呢?因为这个修炼可真的是在分年龄段的,我们现在的素质,提升啊相当不容易,要把以前的损失补回来,真正的把握自己,真正的达到身心彻底解放,让人人都能阳升,也就是我过去说的(祈愿人间都是仙)师父希望大家都能达到这个层次,还要把自己的兄弟姐妹领回家,真正跟上大道使者的步伐,真正做到念念利众生,念念利他,念念都是爱,念念都是奉献。说到底,还是要我们所有的家人,都要好好地修炼,真正的达到身心彻底解放。
好了,咱先就说这么多,但是通过这语音的声波,请你们打开自己的生物仪器,对准宇宙的频道,来改变自己,把握自己,利用当下的天时把自己彻底改变,真正的改变。
让我们再相见的时候,你们的年龄,人人都年轻15年,这就是我给你们输入的新程序,祝大家正心正念关关过,新灵相聚乐逍遥!
因为你们的年龄已经步入了老年化,动功修炼对你们来说相当的重要,希望所有的家人,坚持锻炼,真正做到性命双修,因为当下也到阳升的时候了,请每一位家人都能做到与时俱进,在这个阳升的当下,我们要利用这个天时,把我们这个肉身改变,改变自身的构造系统,输入一个新程序,什么新程序呢?就是要改变身体原有的结构,大家要说了,这原有的结构如何改变?我们学了功法三十多年了,特别是60岁以上的家人,你们都是早期与我结缘的弟子,请你们一定要以崭新的面貌与我相见,也就是说要真正的跳出三界外,不在五行中,唯有这样才能达到真正的脱胎换骨,返老还童,要想达到祛老还童,首先要把胎息练出来,唯有这样,才能延续生命,改变原有的程序。
请所有的同修一定要配合当下的时空,天天听法,天天锻炼,这是必须要做到的,一定不要懈怠,因为你们所面临的老龄化就在眼前,就在当下,请你们加強自身磁场,必须在修心修德上下功夫,来改变自己,还要改变原有的系统,真正做到与时俱进,与宇宙同步阳升,和宇宙阳升的同时好好的锻炼自己,打造自己,真正达到返老还童,请你们要珍惜当下的分分秒秒,我们的身心必须空下来,要达到这个修炼层次,必须跳出三界外,不在五行中,也就是说自己把握自己的生命,(我命在我不在天),这不是一句空话,而是要真正做到达到,这是给我们提出了更高的要求,只有多吃点苦,多下点功夫,为什么呢?因为这个修炼可真的是在分年龄段的,我们现在的素质,提升啊相当不容易,要把以前的损失补回来,真正的把握自己,真正的达到身心彻底解放,让人人都能阳升,也就是我过去说的(祈愿人间都是仙)师父希望大家都能达到这个层次,还要把自己的兄弟姐妹领回家,真正跟上大道使者的步伐,真正做到念念利众生,念念利他,念念都是爱,念念都是奉献。说到底,还是要我们所有的家人,都要好好地修炼,真正的达到身心彻底解放。
好了,咱先就说这么多,但是通过这语音的声波,请你们打开自己的生物仪器,对准宇宙的频道,来改变自己,把握自己,利用当下的天时把自己彻底改变,真正的改变。
让我们再相见的时候,你们的年龄,人人都年轻15年,这就是我给你们输入的新程序,祝大家正心正念关关过,新灵相聚乐逍遥!
天道不是最理想的归宿
天人因前生修上品十善业及禅定的因缘,得殊胜果报而生到天道。但要知道,诸天虽然长寿快乐,神通自在,为世人所艳羡,但也仍有诸多苦恼。《法华经》云:“三界无安,犹如火宅;众苦充满,甚可怖畏。”欲界天有阿修罗作乱,色界天有三大灾,无色界天暗冥等。其中最大、最根本的苦是无常之苦,轮回之苦。就是天福享尽或禅定终了,仍然要堕落。六欲天人临死前有五种预兆出现:身光消失、不乐本座、花冠枯萎、天衣垢坏、身出汗臭,此即“天人五衰”。又可以用天眼观见自己将生何处,若是堕落,则更是凄惶恐怖,痛苦不堪。《法句譬喻经》中记载,天帝释知道自己命终后将堕入驴胎,愁忧不已,于是急忙到佛的住所自求三皈,三皈结束后,尚未起身,就堕入驴胎。但由于皈依三宝之功德,入驴胎不久便被堕胎,又生到天上作帝释。
是故我们应该皈依三宝、听闻正知正见、持戒修善、信愿念佛,并将这些功德回向往生西方净土,成办往生大事。这样才能实现真正的解脱,脱离六道轮回之大苦,永享安稳不变的常乐我净。
【念佛回家:念南无阿弥陀佛或阿弥陀佛,念念求生西方极乐世界。】印光大师说:佛教人念佛求生西方,是为人现生了生死的。若求来生人天福报,即是违背佛教。如将一颗举世无价之宝珠,换取一根糖吃,岂不可惜。
天人因前生修上品十善业及禅定的因缘,得殊胜果报而生到天道。但要知道,诸天虽然长寿快乐,神通自在,为世人所艳羡,但也仍有诸多苦恼。《法华经》云:“三界无安,犹如火宅;众苦充满,甚可怖畏。”欲界天有阿修罗作乱,色界天有三大灾,无色界天暗冥等。其中最大、最根本的苦是无常之苦,轮回之苦。就是天福享尽或禅定终了,仍然要堕落。六欲天人临死前有五种预兆出现:身光消失、不乐本座、花冠枯萎、天衣垢坏、身出汗臭,此即“天人五衰”。又可以用天眼观见自己将生何处,若是堕落,则更是凄惶恐怖,痛苦不堪。《法句譬喻经》中记载,天帝释知道自己命终后将堕入驴胎,愁忧不已,于是急忙到佛的住所自求三皈,三皈结束后,尚未起身,就堕入驴胎。但由于皈依三宝之功德,入驴胎不久便被堕胎,又生到天上作帝释。
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