闲数残荷几朵花

秋水一瘦，便开始对荷生一分怜。

不知当年苏轼是怎样的情形下，写“重重青盖下，千娇照水，好红红白白”一句。

这一句，简单，质朴，一直难忘。那一眼“红红白白”，从此让我一看到满池的荷时，微微一笑，念的不过是这四个字，一个“好”。

所以一到秋，就会为荷的枯而有些不舍。

幸好有李商隐一句“留得枯荷听雨声”，留给后人何等的隽永情味，念念不忘。

枯荷虽残，却是人生之境。

是老境界，至简又浑厚，澄净且能退静，守一层层的凉，叠一沓沓的雪，能美得人心神跌宕，也敢放任红红白白的蹉跎，超拔而放逸。

也是因此，特别喜欢明代黄淑德《秋晚》中的两句：“凭阑自爱秋容淡，闲数残荷几朵花。”

人生终是要从繁杂走向简单，从喧嚣退到宁静。

也正如《秋晚》中所言：“柳外慵蝉噪晚霞，风床书卷篆烟斜。”

于一室内，于心的僻静处，得到自然而然的安顿。

如此，才会更爱淡下去的秋容，因不困守，不纠缠，所以才能心有闲逸，数得残荷几朵花。

如此，如果我爱书，终老时就留下几本书闲来翻翻；如果我爱琴，岁月深处也只留下一张琴闲时送山川草木几支闲曲；如果我爱笔墨，光阴铺好的笺上，我会闲笔写下几个字，寄不寄给你，你都是那些红红白白最美好的回忆，千娇照水。

善导大师云：自余众行，虽名是善；若比念佛者，全非比较也。

莲池大师云：极乐依正，言佛便周；佛功德海，言佛便周；一切功德，言佛便周。弥陀万德之名：无一愿不包罗，无一行不体备，无一佛不贯彻。弥陀乃万德名号，一名才举，万德齐圆，不期于福，福已备矣。持名乃善中之善，福中之福。举其名兮，兼众德而具备；专乎持也，统百行以无余。越三祇于一念，齐诸圣于片言。

光明遍照十方世界，念佛众生摄取不舍。--《佛说观无量寿佛经》

【念佛回家：念南无阿弥陀佛或阿弥陀佛，念念求生西方极乐世界。】《十往生经》云：佛言：若有众生，念阿弥陀佛，愿往生者，彼佛即遣二十五菩萨拥护行者，若行若坐，若住若卧，若昼若夜一切时、一切处，不令恶鬼恶神得其便也。

善导大师云：自余众行，虽名是善；若比念佛者，全非比较也。

莲池大师云：极乐依正，言佛便周；佛功德海，言佛便周；一切功德，言佛便周。弥陀万德之名：无一愿不包罗，无一行不体备，无一佛不贯彻。弥陀乃万德名号，一名才举，万德齐圆，不期于福，福已备矣。持名乃善中之善，福中之福。举其名兮，兼众德而具备；专乎持也，统百行以无余。越三祇于一念，齐诸圣于片言。

光明遍照十方世界，念佛众生摄取不舍。--《佛说观无量寿佛经》

【念佛回家：念南无阿弥陀佛或阿弥陀佛，念念求生西方极乐世界。】《十往生经》云：佛言：若有众生，念阿弥陀佛，愿往生者，彼佛即遣二十五菩萨拥护行者，若行若坐，若住若卧，若昼若夜一切时、一切处，不令恶鬼恶神得其便也。