新冠病毒三问:致病性强吗?后遗症如何?重点人群如何防护?
(约稿,这里也贴一下)

最近常有感染了新冠的朋友来寻求帮助。疫情三年了,还是有很多人对新冠病毒不很了解,对其抱有恐惧心理,感染后思想压力很大。今天咱们说说三个常见的问题。

1、现如今新冠病毒对人体的危害到底多大?跟流感病毒的比较呢?

现在流行的新冠病毒几乎都是奥密克戎突变株,这个大家族里已经有几百位成员了。好在根据世卫组织10月27日的声明,目前各种亚系的致病性没有明显差异。

那奥密克戎现在对人体的危害有多大呢?

首先,随着疫苗接种的普及、感染人群的增多、和更多的治疗手段,新冠感染对我们的破坏力越来越小了。比如疫情以来英国感染者死亡率(IFR)不断下降,其中70岁以上老人现在的死亡率只是2020年秋天的五十分之一了。所以人类和新冠病毒的斗争,我们前进了一大步。

目前接种过疫苗的人,绝大多数人感染之后只是出现感冒症状,一两周就自己恢复了。

那目前新冠的致死率和流感比怎么样呢?

回答这个问题要强调两点。

一是其他国家/地区的病死率不能直接带入。由于各个国家地区免疫背景的不同,尤其此前是否已经有过大规模的感染,会导致新冠的病死率数字相差很大,甚至会相差50倍。

对中国大陆来说,台湾和香港地区的数字可能对我们更有启发。这两个地区的特点是公共卫生措施一直抓得很严,在奥密克戎之前几乎没有多少被感染的,因此他们的感染数据几乎都是来自奥密克戎突变株,和大陆目前的情形很相似。

先看香港:2021年12月31日至2022年11月23日,有2,000,050人被感染,10,418人死亡,病死率约0.5%(千分之五)。

再看台湾:疫情以来一共8,226,995人被感染,14,125人死亡,病死率不到0.2%(千分之二)。

二是新冠的传染力比季节性流感强很多,因此还要考虑到感染人数比流感多很多。好在香港和台湾地区经过阵痛以后,都达到了疫情相对平缓、整体放开的局面。

至于流感的病死率,通常文献中引用的是0.1%(千分之一)。但要注意这个数字是通过各地流感监测点数据、经过模型分析推算出来的,和现在实时统计新冠死亡不一样,因此和新冠病死率比较时要知道算法不同。

2,有些朋友担心新冠后遗症,那奥密克戎的后遗症数据如何呢?

首先,科学界用的是“长新冠”这个词,这意味着有的病人症状持续得比较长,但大多会慢慢恢复。如果三个月后还有症状,并且症状持续超过两个月,就属于长新冠。

长新冠症状大致分为三类:
1,疲劳,可能伴有身体疼痛或情绪波动(包括抑郁);
2,认知问题(包括容易忘事、注意力不集中等);
3,持续呼吸系统问题(包括能走长距离和爬楼梯,但咳嗽或重体力活动后呼吸急促)。

另外,目前已知长新冠有三个特点。一是一般来说病情越重,得长新冠的可能性越大。二是有些病人可能身体里的某种特点导致了他们即使病情不重也出现了长期症状。三是长期症状不是新冠独有的,流感、单核细胞增多症、非典等都有长期症状,所以现在科学界把这类情况统称为“病毒感染后的长期症状”。

长新冠最准确的数据来自由世卫专家组的分析,包括了来自22个国家的120万新冠患者的数据,其中非住院病人的长新冠的比例是5.7%。注意长期症状并不代表永久存在,非住院病人的症状平均持续4个月(等于诊断后一个月就好了)。要注意这个研究包括的是从疫情以来的所有病例,在奥密克戎致病更轻的现状下,可以推测长新冠病人的比例会更低。

3,重点人群该如何做防护呢?

目前我国新冠疫苗全程接种率很高,达90.26%,但80岁以上老年人的全程接种率仅为65.7%,加强针接种人数只有40%。另外,还有相当大的一批有基础病的患者还没有打疫苗。这些都是新冠高危风险人群,都需要更好的保护。

目前能做的最好的准备就是接种疫苗。毕竟避孕药比早孕停更有效。有的地方可能不给打疫苗,但参考国家最新的接种指南和各国公共卫生部门的推荐,真正不能接种的人少而又少,主要是对某种疫苗或疫苗某种成分严重过敏的人(呼吸困难血压降低等)。如果是这样,那就换一种疫苗接种。

疫苗对老年人的效果在香港数据里看得很清楚:80岁以上老人,未接种疫苗的病死率高达近15%,但打了三针或四针疫苗后,病死率则分别降至近2%和1%。

另外,如果当地疫情严重,可以充分利用快速抗原检测。比如带孩子去看爷爷奶奶或生病的亲人之前,每人先做个抗原检测,减少无意中传播病毒的可能性,注意最好买名声较好的大公司产品。

还有,正确科普很重要。对于新冠病毒,我们要尽可能地从科学机构和可信来源获取信息,才能谨慎对待但不慌张。同时,也不要歧视阳性过的朋友,他们通常在几个月内不会再被感染,反而是相对最安全的人。

当然,做好公共卫生措施,比如保持社交距离、尽量不参加室内人多活动、带高质量的口罩等等,都是有帮助的。

总之,新冠这个人类100年来第一次遇到的新病毒,可能谁都无法逃脱。有了科学知识,接种好疫苗,保持好的心态,争取顺利渡过这个冬天。

第二個科目是「六和」。我們同修大家在一起,在一起共修,在一起共修一定要修「六和敬」,要和睦相處,彼此尊重。我教給諸位同修,我們把所有一切大眾,都看作諸佛如來,都看作阿彌陀佛的化身,以最極恭敬心處事待人接物。別人用什麼心態對我們,不要去管,不必去理會,問我用什麼心態對人?我一定用佛心對人。一切人都是阿彌陀佛示現,示現給我看的,幫助我成就的,我們要用這個心態。每一個人都如是學,「見和同解」就圓滿,真正是入佛知見。凡夫入佛知見,真正不可思議,這是《華嚴經》上講的「大心凡夫」。什麼人是大心凡夫?這個人就叫做大心凡夫。我們今天講作羅漢、講作菩薩,我們做不到,但是我們要講作大心凡夫,不難!確確實實每一位同修都可以做得到,我們的心行真正能夠跟這五個科目相應。

  六和的第二條,「戒和同修」。這個戒是廣義的,我們今天持戒,實實在在說,只期望我們能夠把五戒十善認真徹底的做到,不要去奢談比丘戒、菩薩戒,我們做不到。我們出家人學蕅益大師、學弘一大師,他們怎麼修的?他們是持沙彌十戒、五戒。蕅益大師受了戒之後退戒,他一生持沙彌戒,所以你看有許多在文字方面,他老人家署名「菩薩戒沙彌」,他不敢稱比丘,他是菩薩沙彌。成時是他的學生、是他的徒弟,老師稱沙彌,學生不敢稱沙彌,所以成時法師稱什麼?菩薩優婆塞。出家的,出家優婆塞,實在講我們今天這個才是我們真正名副其實的身分,我們什麼身分?出家優婆塞。諸位是在家優婆塞,我們是出家優婆塞,示現出家的身相,統統持的五戒十善。在《無量壽經》裡面,五戒十善有詳細的說明,就是三十三品到三十七品,這一段經文是五戒十善的詳細說明,果然做到,我們五戒十善就清淨,名副其實的出家優婆塞,這是講持戒。持戒另一個延伸的意思是守法。道場裡面因為人眾很多,如果要沒有制度、要沒有規矩,大家在這裡會亂成一團,那就不像道場,道場有許許多多的規矩,這些規矩我們必須要遵守。道場以外是社會、是國家,國家有法律,有許多規約,我們也要遵守,做一個守法的好公民,做一個守法的修行人,做一個守法的佛弟子,這是戒和同修。

  然後「身和同住」,將來彌陀村開幕之後,許多念佛同修我們就住在一起,身和同住住在一起,彼此互相照顧,互相警策,互相勉勵。將來我們同在蓮池海會,我們目標才真正達到。我們要達到這一個標準,這也是作師作範。所以要守法,這是身和同住真正的意義。

  「口和無諍」。不說一句話,就是一句阿彌陀佛,除一句阿彌陀佛,一句話都不說,你決定成佛,決定上上品往生。為什麼?沒話好說,所說的都是閒話,你所說的話都是搞六道輪迴。我從今天起不搞六道輪迴,不說話,你給我打招呼,「阿彌陀佛」,你不管說什麼多少,「阿彌陀佛」,我一句都沒聽進去,你的心才清淨,你的口業才真正能消得乾乾淨淨。

  「意和同悅」,諸位真正能到這個境界,你二十四小時念佛,一定生歡喜心,不疲不厭,你不會疲倦。念累了,稍微休息一下,所以休息我勸勉同修們不脫衣服,我們穿海青念佛,海青不脫略微休息,休息好了趕快進念佛堂,自動自發,不要人去敲你的門喊你,那就不好。我們有沒有人敲你門喊你?有。每一個單位,我們有一個寮房長,你們自己選舉、自己推選,他看時間到的時候你還在偷懶,會敲你的門。在念佛堂有法師,法師裡面也有專門負責警策工作,念佛堂裡面常講「巡幡」,當你念佛昏沈的時候,在念佛堂打瞌睡,看看我們將來用什麼方法。古時候念佛堂用巡幡,小的幡,幡在你頭上、在你臉上晃幾晃,把你提醒過來。這不像禪堂,禪堂是用香板,是打的,我們不打,用巡幡,或者用拂塵都可以,用這個方式來提醒大家。這就是互助合作,真正做到法喜充滿。

  末後一條,「利和同均」,決定可以做到。十方供養歸常住,常住負責大家衣,食,住,行。

陆昂顾司柠陆昂顾司柠(小说已完结全章节大结局)全文阅读笔趣阁
书名:《为了保住老婆家产,我成了科技大佬》
主角:陆昂,顾司柠
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“但是埃比亚的内饰比特尔斯豪华很多,特尔斯内饰简直就是乞丐版。”

“你们就知道盯着内饰,国产车内饰尽搞些花里胡哨的,车还是得看性能。”

“国产内饰好就是花里胡哨,那你们为什么又吹特尔斯的外观?”

“跟你说了也不懂,懒得跟你们这种没眼界的人扯,反正我就是喜欢特尔斯。”

似曾相识的一幕,这种争论以前经常围绕着星辰和水果展开。

只不过,现在争论的焦点从手机变成了新能源汽车。

争论对象变了,但争论的人没变,力挺特尔斯的依旧还是以前那批人。

在他们眼中,只要不是国产的,那就一定是好的。

即使埃比亚的性能其实并不比特尔斯差,甚至从某些方面来说还要更胜一筹。

但这种争论是没有意义的,现在国产新能源汽车里,除非出现一个像星辰启航一样的黑马才能堵住这些人的臭嘴。

可网友们实在是底气不足,因为现
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