#瓜棚读史# 魏晋以来形成的五姓七望（一）。五姓七望（又作五姓七族）是指博陵崔氏、清河崔氏、范阳卢氏、荥阳郑氏、陇西李氏、赵郡李氏、太原王氏。这五姓家族仗着其千年积累的声望，以与其他族姓通婚为耻，傲慢地进行着内部通婚，以保持高贵的血统。如按北魏以来的传统，清河崔氏与陇西李氏、范阳卢氏世代为婚姻；赵郡李氏则与博陵崔氏世代为婚姻；范阳卢氏与荥阳郑氏世代婚姻，陇西李氏与范阳卢氏世代婚姻，他们不屑与其他姓氏为婚。连盛唐宰相薛元超都叹道：“平生有三恨：始不以进士擢第；不娶五姓女；不得修国史。”薛家已属以韦、裴、柳、薛为成员的“关中四姓”之一，但仍如此仰望“五姓七望”，足可见其影响。【转自纪连海老师】

#瓜棚读史# 魏晋以来形成的五姓七望（一）。五姓七望（又作五姓七族）是指博陵崔氏、清河崔氏、范阳卢氏、荥阳郑氏、陇西李氏、赵郡李氏、太原王氏。这五姓家族仗着其千年积累的声望，以与其他族姓通婚为耻，傲慢地进行着内部通婚，以保持高贵的血统。如按北魏以来的传统，清河崔氏与陇西李氏、范阳卢氏世代为婚姻；赵郡李氏则与博陵崔氏世代为婚姻；范阳卢氏与荥阳郑氏世代婚姻，陇西李氏与范阳卢氏世代婚姻，他们不屑与其他姓氏为婚。连盛唐宰相薛元超都叹道：“平生有三恨：始不以进士擢第；不娶五姓女；不得修国史。”薛家已属以韦、裴、柳、薛为成员的“关中四姓”之一，但仍如此仰望“五姓七望”，足可见其影响。

#观世音菩萨普度众生之论坛[超话]#
【当住此处】【入三摩提】
楞严经名相概念 卷九 1027.

当住此处：
就是把心稳定在这种境界，
然后循序渐进，
始终保持动静一如、
止观平衡的这种心态。
既不能往上动、
又不能往下沉，提起正念。
入三摩提：
这是一种
禅定初步成就的功夫。
按狭义来讲，
是指观静这种法门。
按照藕益大师的解法，
如果明心见性的人
修这个法门，
他不需要这么禅坐，
他在六关中
任何一个关成就了，
都是妙觉位的菩萨。