倪海厦教你这样操作，脑梗脑血栓中风可以不留后遗症！
脑梗急救流程最为有效，后遗症最轻或者无后遗症。
发现有家人脑梗中风，症见：嘴歪眼斜，流口水，说不清话，呕吐、大小便失禁，半身麻木，倒地不起等（不一定全部都有，有的只有部分） ，不管是脑出血还是没出血，第一时间完成如下流程，越快越好：
一、十宣放血（血糖针刺破十个手指尖，挤出几滴血即可）；舌下静脉放血(用三棱针刺破舌下红黑色的静脉血管)
二、针灸（如果自己不会针灸的尽快请附近针灸师来操作，不要把病人送到针灸师那里，因为他们担不起这个责任，原因你懂得。）
倪海厦中风大穴：肩髃、曲泽、合谷透后溪、环跳、风市、阳陵泉、足三里，百会和风府，另外加上内关，人中，三阴交，每隔十分钟运一次针，留针30分钟后起针。连续针灸，直到病愈。
注：风市，环跳，要三寸针，下到骨头上，才有效果。
三、尽快服用小续命汤+黄芪
处方：炮附子12g，麻黄12g，桂枝12g，赤芍9g，炙甘草9g，人参9g，黄芩9g，川芎12g，杏仁12g，独活 12g 防风18g，生石膏 40g 生姜20g（切），黄芪30g。水煎服，一天一付，分4次喝。连续喝10付以上，直到病愈。
倪海厦讲解：为什么会中风？
这个呢，中风基本上的一个，还没开始看之前的一个概念就是说，人是在气血两虚的状态之下，哦，气和血两虚的状态之下呢就会引发中风，这是中医的观念。我们在讲中医的时候，你不要去想说啊高血压会中风，不要去想这些哦，那一般高血压，老师，这个血压很高，怎么会虚啊？应该是实才对？不对，都不要这样子去想。中医就是中医，那西医讲的高血压中风如果有可以真的可以吃降血压药真的可以预防中风的话那世界上没有人中风了嘛？你跑到医院去看，很多人都是中风躺那边，你问他你在中风之前有没有吃西药？有啊，可是他照样中风，所以说中医的观念里面，如果说你是了解他是气血两虚的状态之下会得到中风。
倪海厦讲解：中风的前兆
中风有先兆，中风的先兆呢，我把它写出来，先兆。
第一个，失眠，这个失眠呢，是没有原因的失眠，哦，家里面都很好，然后也没有人生病、也没有什么事情、也没有要跑三点半、钱不够、也没有重病，一切平安啊，任何事情都没有，就是睡不好。没有原因的失眠，持续半年，那一定中风，哦，为什么？就是血不够。人会睡觉呢，是因为有三个条件，肝藏魂，心藏神，脾藏意。哦，当我们血够的时候，血会归肝，人就可以睡得很好。当你血不够的时候，肝里面缺血，半夜就醒过来，就没有办法睡得很好，因为缺血嘛......血虚。心是藏神，那这个神呢就是你的注意力，你可以睡得很好，那如果这个心......心脏里面的血不够，神没有办法呆在心脏里面，这个神出去了，神游，哦，就会造成失眠也是血虚的状态之下。像脾藏意，你想，没有办法......脑筋没有办法停下来，所以我们为什么要去打坐，打坐呢可以让你心情很静下来，哦，你不会想很多，要不然有的人一躺下去，没有办法睡觉脑筋里面哇很多东西就跑出来，哦，还有人打坐呢，眼睛张开来还好，眼睛一闭起来，什么东西就都出来了，哦，那更麻烦，那这种人就不好睡。那都是属于气血两虚的状态之下。这是打个比方，所以第一个一定是失眠，哦，失眠。
第二个呢，手麻哦，这个手麻呢,是......抱歉哦......前三指，手前面三个指头麻，哦，肺经跟心包经还有大肠经，前面三个手指头麻。这手前面三个手指头麻呢，代表大概三个月，三个月以内，有时候两个月就中风了，一般来说平均来说的话三个月之内就会有中风的机会，哦。
第三个呢，足胫骨麻，哦，就是在足阳明胃经上面一路下来，从胃经的足三里下来到解溪的地方......麻，这个是大概两个礼拜以内就会中风，哦，这个时间会越来越缩越来越短啊。
倪海厦讲解中风八大穴：
再来是肩髃，这是我们中风 的大穴。我们中风有八大穴，百会，肩髃穴，曲池穴，这都是大穴。手整个弯起来，针下合谷，一路透到后溪，用三寸针，这针从这边透过去，合谷透后溪，不要透出来。病人已经很痛苦了，你还乱透。穿过去透到了后溪。中风筋挛起来的时候，搬它都很硬。针一下去，自然就张开来了，很听话。这是我们治疗中风。还有脑后方的风府穴，舌强不语，突然不能说话，很痛苦，这都是我们的中风大穴。肩髃穴呢，这是手阳明、阳蹻脉之会。主中风，倒数第三段，风病、半身不遂 ，不能张弓射箭。肩膀的问题，肩髃穴非常好。所谓近取跟远取，就是病在这边，就在这下针。而远取，这是肩髃，不在这下针。那近取穴，在天应的地方下，我们有必要在左边下针配合右边下针，治疗来说以对侧取穴最好，要看什么病。有的时候要近取，有时要远取。所以要记得肩髃穴是中风的大穴。我们有一针很有名，叫肩髃透极泉。极泉就是手胳肢窝下方的这个地方。肩髃可以透到极泉这个地方，只有一个角度透过去，这是治疗狐臭 的方法。那用什么角度呢，你看这个手臂，手放这边，病人手过来。病人的身体跟肩膀成九十度，手自然下垂，就这个角度，这样肩髃可以透到极泉，专治狐臭，没有补泻，左转右转，我们这里没有人有狐臭，面试时我已经检查过了。巨骨穴很好找，从肩髃上来，这两边骨头有个缝，这就是巨骨穴。你可以看铜人，这两个骨缝中间，这压一下去，病人会很酸，这是巨骨。那是手阳明阳蹻之会，跟肩髃一样。一般来说禁针，因为下面就是肺，所以知道位置就好了，为什么要知道位置，因为帮助辨证，像知道是大肠经的问题，不是要去下针，而是知道痛在那个经络，其实我们用很少，但还是要知道。巨骨穴，第二行下方，胸中有瘀血，肩臂不得屈伸，我们有更好的穴道，比巨骨还好，将来会介绍到。
倪海厦讲解：小续命汤可以治疗90%以上的中风
小续命汤呢，这个绝对是标准的经方。这个我用的非常多，非常多，哦，这个小续命汤呢，麻黄、哦、杏仁，一般我开麻黄用三钱，杏仁用三钱，桂枝五钱、炙甘草三钱，这个前面呢，就是麻黄汤，平常呢，我一再强调，我们应该正确的剂量，麻黄的剂量会比桂枝高，大、大于，比如说麻黄五钱，桂枝三钱，可是你这样子的话，麻黄你要病人先煮，先煮麻黄，煮过以后把泡沫去掉，煮以后，然后再去煮第二次，跟其他的混在一起，所以我们干脆一次就减掉，这就我这样子开的原因就在这里面，哦，那这是以麻黄汤做基础。同时呢，病人是不是血虚？哦，当归，川芎，因为血虚啊，你要补血，对不对？那病人呢，中风以后他都有热症，一般来说（石膏）五钱，我们开石膏，你可以用到八钱、一两都没有关系，哦，石膏。那，哦，干姜，干姜，比如说干姜用两钱、三钱；哦，人参，哦，人参三钱，你看都在补气，哦，这个就是中医很大胆的处方哦，很大胆的处方。这个就是专门用在呢，嘴巴呢，哦，不能讲话，那个“O。O。O。”讲话，你看那中风，一去你看，不能讲话，心里面，小续命汤就已经出来了。小续命汤，哦，这个之所以叫续命汤，因为前面呢这是麻黄汤，麻黄汤的另外一个名称叫做“还魂汤”，哦，从阴间呢，回到阳间来，哦，当你在使用麻黄的时候，麻黄你开五钱，杏仁你开五钱，麻黄三钱杏仁就三钱，这样永远都不会有事，实际上，麻黄我们在治病的时候是非常好用的一个药物，那，这是小续命汤。
那，吃下去以后呢，病人呐，会发微汗，发微汗，那你说：老师他用麻黄桂枝病人本来就气血两虚了，会不会很，更虚？不会，为什么？因为它有当归、川芎、人参，在补虚，补血的药里面，补气虚的药在里面。所以我说这个方子很大胆，一定是经方，经方的麻桂用在那边，哦，那其他呢，石膏干姜是因为我刚才我介绍过我们有虚热在里面，那比较浅的方子呢，中风比较浅的我们用黄芩，比较重的时候我们用石膏，哦，石膏。那干姜呢，温中，强他的脾胃，让他的肠胃功能恢复，那遇到口不能言的时候，我们小续命汤开下去，同时配合针灸，哦，那效果都就很，很好，哦。那中风的病人，你越赶快去治，不要耽误时间，越不耽误时间呢的话，效果是越好，那90％中风都是小续命汤，小续命汤非常好用。
倪海厦讲解：《黄帝内经》失传的脑中风（脑出血，脑溢血）急救
在介绍中风的时候，我把《黄帝内经》里面有一段，传说中的一段放在这个地方给大家看，中医在急救脑中风的时候，脑部出血的时候，病人昏迷意识没有的时候，诸位呢要会用这个，这个是自古相传的方式，拿个剃刀把左额角这个头发剃一块下来，就是病人的，你不要......他那个头发很多很长对不对，没有关系你不要去管它，左额角，剃这一寸见方的头发下来，然后用火烧，哦，火烧它。按照中医的观念里面呢头发是血之余，对不对，所以头发我们有个名称叫血余炭，哦，血余炭。你看烧了就变炭吗，烧焦了以后那个灰，用个管子，用吸管，把它放到吸管里面去，然后从耳朵喷进去，左边耳朵，因为是从这边剃下来的，喷进去。一喷进去的时候，因为头发的发灰呢是破血的力量非常强，而且你必须要用同一个病人的，就是这个病人的，同气相求这就是。
那头发也是这个意思，同气相求哦，同气相求。这是黄帝内经的，哦，喷下去按照过去的案例，喷下去以后病人鼻子嘴巴会吐血出来，血喷出来，人就醒过来了，哦，我没有做过，因为我们没有机会。当个中医，人家跑进来怎么会......对不对？一般路边车祸急诊什么的都会跑去西医那里，我没有做过，但是我们把这个留在这边来，你们大家知道，以后搞不好你有机会碰到也不一定，对不对？
提示：文中处方，仅供临床中医参考，非专业人士，请在专业中医指导下使用。
脑梗急救流程最为有效，后遗症最轻或者无后遗症。
发现有家人脑梗中风，症见：嘴歪眼斜，流口水，说不清话，呕吐、大小便失禁，半身麻木，倒地不起等（不一定全部都有，有的只有部分） ，不管是脑出血还是没出血，第一时间完成如下流程，越快越好：
一、十宣放血（血糖针刺破十个手指尖，挤出几滴血即可）；舌下静脉放血(用三棱针刺破舌下红黑色的静脉血管)
二、针灸（如果自己不会针灸的尽快请附近针灸师来操作，不要把病人送到针灸师那里，因为他们担不起这个责任，原因你懂得。）
倪海厦中风大穴：肩髃、曲泽、合谷透后溪、环跳、风市、阳陵泉、足三里，百会和风府，另外加上内关，人中，三阴交，每隔十分钟运一次针，留针30分钟后起针。连续针灸，直到病愈。
注：风市，环跳，要三寸针，下到骨头上，才有效果。
三、尽快服用小续命汤+黄芪
处方：炮附子12g，麻黄12g，桂枝12g，赤芍9g，炙甘草9g，人参9g，黄芩9g，川芎12g，杏仁12g，独活 12g 防风18g，生石膏 40g 生姜20g（切），黄芪30g。水煎服，一天一付，分4次喝。连续喝10付以上，直到病愈。
倪海厦讲解：为什么会中风？
这个呢，中风基本上的一个，还没开始看之前的一个概念就是说，人是在气血两虚的状态之下，哦，气和血两虚的状态之下呢就会引发中风，这是中医的观念。我们在讲中医的时候，你不要去想说啊高血压会中风，不要去想这些哦，那一般高血压，老师，这个血压很高，怎么会虚啊？应该是实才对？不对，都不要这样子去想。中医就是中医，那西医讲的高血压中风如果有可以真的可以吃降血压药真的可以预防中风的话那世界上没有人中风了嘛？你跑到医院去看，很多人都是中风躺那边，你问他你在中风之前有没有吃西药？有啊，可是他照样中风，所以说中医的观念里面，如果说你是了解他是气血两虚的状态之下会得到中风。
倪海厦讲解：中风的前兆
中风有先兆，中风的先兆呢，我把它写出来，先兆。
第一个，失眠，这个失眠呢，是没有原因的失眠，哦，家里面都很好，然后也没有人生病、也没有什么事情、也没有要跑三点半、钱不够、也没有重病，一切平安啊，任何事情都没有，就是睡不好。没有原因的失眠，持续半年，那一定中风，哦，为什么？就是血不够。人会睡觉呢，是因为有三个条件，肝藏魂，心藏神，脾藏意。哦，当我们血够的时候，血会归肝，人就可以睡得很好。当你血不够的时候，肝里面缺血，半夜就醒过来，就没有办法睡得很好，因为缺血嘛......血虚。心是藏神，那这个神呢就是你的注意力，你可以睡得很好，那如果这个心......心脏里面的血不够，神没有办法呆在心脏里面，这个神出去了，神游，哦，就会造成失眠也是血虚的状态之下。像脾藏意，你想，没有办法......脑筋没有办法停下来，所以我们为什么要去打坐，打坐呢可以让你心情很静下来，哦，你不会想很多，要不然有的人一躺下去，没有办法睡觉脑筋里面哇很多东西就跑出来，哦，还有人打坐呢，眼睛张开来还好，眼睛一闭起来，什么东西就都出来了，哦，那更麻烦，那这种人就不好睡。那都是属于气血两虚的状态之下。这是打个比方，所以第一个一定是失眠，哦，失眠。
第二个呢，手麻哦，这个手麻呢,是......抱歉哦......前三指，手前面三个指头麻，哦，肺经跟心包经还有大肠经，前面三个手指头麻。这手前面三个手指头麻呢，代表大概三个月，三个月以内，有时候两个月就中风了，一般来说平均来说的话三个月之内就会有中风的机会，哦。
第三个呢，足胫骨麻，哦，就是在足阳明胃经上面一路下来，从胃经的足三里下来到解溪的地方......麻，这个是大概两个礼拜以内就会中风，哦，这个时间会越来越缩越来越短啊。
倪海厦讲解中风八大穴：
再来是肩髃，这是我们中风 的大穴。我们中风有八大穴，百会，肩髃穴，曲池穴，这都是大穴。手整个弯起来，针下合谷，一路透到后溪，用三寸针，这针从这边透过去，合谷透后溪，不要透出来。病人已经很痛苦了，你还乱透。穿过去透到了后溪。中风筋挛起来的时候，搬它都很硬。针一下去，自然就张开来了，很听话。这是我们治疗中风。还有脑后方的风府穴，舌强不语，突然不能说话，很痛苦，这都是我们的中风大穴。肩髃穴呢，这是手阳明、阳蹻脉之会。主中风，倒数第三段，风病、半身不遂 ，不能张弓射箭。肩膀的问题，肩髃穴非常好。所谓近取跟远取，就是病在这边，就在这下针。而远取，这是肩髃，不在这下针。那近取穴，在天应的地方下，我们有必要在左边下针配合右边下针，治疗来说以对侧取穴最好，要看什么病。有的时候要近取，有时要远取。所以要记得肩髃穴是中风的大穴。我们有一针很有名，叫肩髃透极泉。极泉就是手胳肢窝下方的这个地方。肩髃可以透到极泉这个地方，只有一个角度透过去，这是治疗狐臭 的方法。那用什么角度呢，你看这个手臂，手放这边，病人手过来。病人的身体跟肩膀成九十度，手自然下垂，就这个角度，这样肩髃可以透到极泉，专治狐臭，没有补泻，左转右转，我们这里没有人有狐臭，面试时我已经检查过了。巨骨穴很好找，从肩髃上来，这两边骨头有个缝，这就是巨骨穴。你可以看铜人，这两个骨缝中间，这压一下去，病人会很酸，这是巨骨。那是手阳明阳蹻之会，跟肩髃一样。一般来说禁针，因为下面就是肺，所以知道位置就好了，为什么要知道位置，因为帮助辨证，像知道是大肠经的问题，不是要去下针，而是知道痛在那个经络，其实我们用很少，但还是要知道。巨骨穴，第二行下方，胸中有瘀血，肩臂不得屈伸，我们有更好的穴道，比巨骨还好，将来会介绍到。
倪海厦讲解：小续命汤可以治疗90%以上的中风
小续命汤呢，这个绝对是标准的经方。这个我用的非常多，非常多，哦，这个小续命汤呢，麻黄、哦、杏仁，一般我开麻黄用三钱，杏仁用三钱，桂枝五钱、炙甘草三钱，这个前面呢，就是麻黄汤，平常呢，我一再强调，我们应该正确的剂量，麻黄的剂量会比桂枝高，大、大于，比如说麻黄五钱，桂枝三钱，可是你这样子的话，麻黄你要病人先煮，先煮麻黄，煮过以后把泡沫去掉，煮以后，然后再去煮第二次，跟其他的混在一起，所以我们干脆一次就减掉，这就我这样子开的原因就在这里面，哦，那这是以麻黄汤做基础。同时呢，病人是不是血虚？哦，当归，川芎，因为血虚啊，你要补血，对不对？那病人呢，中风以后他都有热症，一般来说（石膏）五钱，我们开石膏，你可以用到八钱、一两都没有关系，哦，石膏。那，哦，干姜，干姜，比如说干姜用两钱、三钱；哦，人参，哦，人参三钱，你看都在补气，哦，这个就是中医很大胆的处方哦，很大胆的处方。这个就是专门用在呢，嘴巴呢，哦，不能讲话，那个“O。O。O。”讲话，你看那中风，一去你看，不能讲话，心里面，小续命汤就已经出来了。小续命汤，哦，这个之所以叫续命汤，因为前面呢这是麻黄汤，麻黄汤的另外一个名称叫做“还魂汤”，哦，从阴间呢，回到阳间来，哦，当你在使用麻黄的时候，麻黄你开五钱，杏仁你开五钱，麻黄三钱杏仁就三钱，这样永远都不会有事，实际上，麻黄我们在治病的时候是非常好用的一个药物，那，这是小续命汤。
那，吃下去以后呢，病人呐，会发微汗，发微汗，那你说：老师他用麻黄桂枝病人本来就气血两虚了，会不会很，更虚？不会，为什么？因为它有当归、川芎、人参，在补虚，补血的药里面，补气虚的药在里面。所以我说这个方子很大胆，一定是经方，经方的麻桂用在那边，哦，那其他呢，石膏干姜是因为我刚才我介绍过我们有虚热在里面，那比较浅的方子呢，中风比较浅的我们用黄芩，比较重的时候我们用石膏，哦，石膏。那干姜呢，温中，强他的脾胃，让他的肠胃功能恢复，那遇到口不能言的时候，我们小续命汤开下去，同时配合针灸，哦，那效果都就很，很好，哦。那中风的病人，你越赶快去治，不要耽误时间，越不耽误时间呢的话，效果是越好，那90％中风都是小续命汤，小续命汤非常好用。
倪海厦讲解：《黄帝内经》失传的脑中风（脑出血，脑溢血）急救
在介绍中风的时候，我把《黄帝内经》里面有一段，传说中的一段放在这个地方给大家看，中医在急救脑中风的时候，脑部出血的时候，病人昏迷意识没有的时候，诸位呢要会用这个，这个是自古相传的方式，拿个剃刀把左额角这个头发剃一块下来，就是病人的，你不要......他那个头发很多很长对不对，没有关系你不要去管它，左额角，剃这一寸见方的头发下来，然后用火烧，哦，火烧它。按照中医的观念里面呢头发是血之余，对不对，所以头发我们有个名称叫血余炭，哦，血余炭。你看烧了就变炭吗，烧焦了以后那个灰，用个管子，用吸管，把它放到吸管里面去，然后从耳朵喷进去，左边耳朵，因为是从这边剃下来的，喷进去。一喷进去的时候，因为头发的发灰呢是破血的力量非常强，而且你必须要用同一个病人的，就是这个病人的，同气相求这就是。
那头发也是这个意思，同气相求哦，同气相求。这是黄帝内经的，哦，喷下去按照过去的案例，喷下去以后病人鼻子嘴巴会吐血出来，血喷出来，人就醒过来了，哦，我没有做过，因为我们没有机会。当个中医，人家跑进来怎么会......对不对？一般路边车祸急诊什么的都会跑去西医那里，我没有做过，但是我们把这个留在这边来，你们大家知道，以后搞不好你有机会碰到也不一定，对不对？
提示：文中处方，仅供临床中医参考，非专业人士，请在专业中医指导下使用。
4月25日观看周老师讲解<<了凡四训>>的所学和所思
我们同学们一定要有“见地见识”有些人光有才没有见地，那是不够的。见识就是所谓的慧根，怎么去识别机会，去识别人，都需要靠“识”。要多去反思自己，真正的忏悔不是把矛头转向别人，这种是忏悔失败。在真正的忏悔自己过后，做人还是要大气一些，宽宏一些，浩然一些，有“向外倒一桶水，往回只取一杯水”的度量，以报天地祖宗之德。
第二十四-二十九节自译：云谷禅师拿出“功过格”让袁了凡先生把自己每天好的坏的做好记录，还教给他念《准提咒》，加以验证结果。云谷禅师对了凡先生说:画符的专家说过，如果一个连画符都不会的人，连鬼神都会耻笑。画符也是讲究方法的，不能参杂妄念，只有把念头都放下后再提笔，用笔在纸上点一点，再开始画符，一气合成，此符就能灵验。以此推理，想要得到上天的护佑，必须没有任何妄念才行。孟子也谈过立命的道理，说道:短命和长命有什么不同?还是有人会说是不同的，觉得这是不一样的两种。但当你没有什么妄念的时候，又有什么什么区别呢?我们应该把短命和长命看的没有不同，才能看破生死。只要看破生死，不管是顺境还是逆境，就一定能够用最平常的心态来面对生活和享受生活。自己要时时刻刻修养德行，不去做半点罪恶的事情。改变命运的过程，就是自己积德祈求上天的事。先说修身，需要改正自身的错误，需要斩断恶缘，都应该用对方法，厚积善果，这就是一个量的积累也就是量变的过程。再说俟，就是等待的意思，这里说的等待的重点是心态问题，就是安心，平心静气的等待，不能有任何杂念。如果能做到这两点，才是真正的学问。如果做不到也可以念诵《准提咒》，念到十分熟练，口里在念，自己却不觉得在念，在没有念的时候，心里却在念，只有这样的境界，就会灵验了。
周老师开示我们:做事要有恒心，做善事也是一样，贵在坚持，弘扬长期主义者。“一尘不起，万缘放下”人的一切根本，都是从无思无虑发出来，发出来之后都是梦幻泡影。凡是立命，都要回到原点，就是我们人生的原点，要在本上发力。大部分人就是本末倒置，只追求表面的东西，想着走捷径，这是问题的所在。无思无虑是什么状态，无是那个“诚”的状态，至诚如神，没有诚，什么都解决不了。不要有分别心，就像我们很多人一样，在难受的时候，会觉得时间过得慢，度日如年。在快乐的时候，越想留住时间，觉得时间过的太快。这就是相对论。都是同样的一天，只是不同的人，站在不同的角度去思考而已。世间的一切都是相对的，无有分别，无分别就是无相的一种。想要改变命运的过程中必须“修身以俟之”何为修身?就是修好自己，把自己的毛病，傲慢与偏见，轻慢心，都改正。何为俟之？是等待的意思，是无相的等，不迎不盼的等，不求任何目的的等，没有期望的等，却还在一直等。这就是真正的实学。周老师还形象的比喻，念咒就如书法，需要一气呵成，不能有心下笔，顺境归属于无心的人。无心才是最大的有心，时间可以验证一切。大道至简，简单就是智慧。
第三十-三十三节自译：袁了凡先生听了云谷禅师的道理和观点后，深信他说的立命的看法，把自己的号从学海改成了现在的了凡。自此以后，整天小心谨慎的做事，以前可都是无拘无束的放任自己。每天开始学会礼敬拜佛，安然接受别人对他的一切态度。第二年去礼部考科举，按照之前推算是第三名，结果竟然是第一名，并在秋后考试中，了凡先生直接中举人。了凡先生经过自我反思，感觉自己在行善积德的时候没有一个纯粹的心理。有时候不够勇敢，有时侯有疑虑，有时候还乱说话，有时候还喝酒放纵自己。用自己以前经常犯的过失来折算自己的功劳，这样的日子有什么意义呢，虚度光阴了。
周老师开示我们:了凡即是脱俗，改名字也是为了改命，万事唯有俗字不可救，无药可医。希望同学们可以做一个不俗的人，不去做一个庸庸碌碌的人。人生需要小心谨慎，不断提高自己的高度。沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。不和解不沉沦，时刻反思自己，抬头三尺有神明，生危惧心，要慎独。改变性格就是改变命运，日行一善，不断精进。
第三十四-四十节自译:袁了凡先生经过十多年的时间，许下的三千件善事做完了。过了一段时间请大师做了善事的回向。又开始重新许愿求子，也是做三千件善事，每次做完就记录下来，有时候给穷人送食物，有时候放生，最多一天能做十几件，像这样做完又做了回向，果然得到一个男孩，取名叫天启。又到了一段时间，了凡先生想考进士，又许愿做一万件善事。到了丙戌年，果然中考了进士，做了宝坻知县。准备了一个叫“治心篇”的小册子，放到办公桌上，把每天做的善事和恶事都记在上面，每天晚上在院子里向上天祷告。母亲见其每天做的善事太少就很犯愁，什么时候才能完成呢?有一天袁了凡先生就梦见了，高人指点他做成一万件事的方法。真诚恳切的为了当地的百姓减税降税，全县的农民都收到了他的恩惠，这样一万件善事也做完了，接着就拿着自己的工资请大师做了功德回向。经过自己的经历，袁了凡先生觉得，孔先生的推算是不对的，命运也不是一直不变的。福祸都是自己求来的，才是圣人的本意。了凡先生对自己的孩子说，不知道你的命运未来会怎么样?不管贫穷还是富贵，不管顺境还是逆境，都要学会积福惜福，一心向善，时刻如履薄冰，战战兢兢，家庭的福德才会绵远。
周老师开示我们:行善是需要机缘的，伪善，都是没有功德的。需根据自己的不同条件，去做力所能及的事。谈到一些好的企业家，能够养活好自己的员工，也是行善。谈到当官的“身在官门好修行”。万法唯心造，这是圣言。信仰生命的价值所在，时刻居安思危，生于忧患，死于安乐。穷人最怕穷，富人最怕福，反者道之洞。富人当穷人过，穷人当富人过，做人必须要有骨气。#春风社学堂[超话]##春风社[超话]#
我们同学们一定要有“见地见识”有些人光有才没有见地，那是不够的。见识就是所谓的慧根，怎么去识别机会，去识别人，都需要靠“识”。要多去反思自己，真正的忏悔不是把矛头转向别人，这种是忏悔失败。在真正的忏悔自己过后，做人还是要大气一些，宽宏一些，浩然一些，有“向外倒一桶水，往回只取一杯水”的度量，以报天地祖宗之德。
第二十四-二十九节自译：云谷禅师拿出“功过格”让袁了凡先生把自己每天好的坏的做好记录，还教给他念《准提咒》，加以验证结果。云谷禅师对了凡先生说:画符的专家说过，如果一个连画符都不会的人，连鬼神都会耻笑。画符也是讲究方法的，不能参杂妄念，只有把念头都放下后再提笔，用笔在纸上点一点，再开始画符，一气合成，此符就能灵验。以此推理，想要得到上天的护佑，必须没有任何妄念才行。孟子也谈过立命的道理，说道:短命和长命有什么不同?还是有人会说是不同的，觉得这是不一样的两种。但当你没有什么妄念的时候，又有什么什么区别呢?我们应该把短命和长命看的没有不同，才能看破生死。只要看破生死，不管是顺境还是逆境，就一定能够用最平常的心态来面对生活和享受生活。自己要时时刻刻修养德行，不去做半点罪恶的事情。改变命运的过程，就是自己积德祈求上天的事。先说修身，需要改正自身的错误，需要斩断恶缘，都应该用对方法，厚积善果，这就是一个量的积累也就是量变的过程。再说俟，就是等待的意思，这里说的等待的重点是心态问题，就是安心，平心静气的等待，不能有任何杂念。如果能做到这两点，才是真正的学问。如果做不到也可以念诵《准提咒》，念到十分熟练，口里在念，自己却不觉得在念，在没有念的时候，心里却在念，只有这样的境界，就会灵验了。
周老师开示我们:做事要有恒心，做善事也是一样，贵在坚持，弘扬长期主义者。“一尘不起，万缘放下”人的一切根本，都是从无思无虑发出来，发出来之后都是梦幻泡影。凡是立命，都要回到原点，就是我们人生的原点，要在本上发力。大部分人就是本末倒置，只追求表面的东西，想着走捷径，这是问题的所在。无思无虑是什么状态，无是那个“诚”的状态，至诚如神，没有诚，什么都解决不了。不要有分别心，就像我们很多人一样，在难受的时候，会觉得时间过得慢，度日如年。在快乐的时候，越想留住时间，觉得时间过的太快。这就是相对论。都是同样的一天，只是不同的人，站在不同的角度去思考而已。世间的一切都是相对的，无有分别，无分别就是无相的一种。想要改变命运的过程中必须“修身以俟之”何为修身?就是修好自己，把自己的毛病，傲慢与偏见，轻慢心，都改正。何为俟之？是等待的意思，是无相的等，不迎不盼的等，不求任何目的的等，没有期望的等，却还在一直等。这就是真正的实学。周老师还形象的比喻，念咒就如书法，需要一气呵成，不能有心下笔，顺境归属于无心的人。无心才是最大的有心，时间可以验证一切。大道至简，简单就是智慧。
第三十-三十三节自译：袁了凡先生听了云谷禅师的道理和观点后，深信他说的立命的看法，把自己的号从学海改成了现在的了凡。自此以后，整天小心谨慎的做事，以前可都是无拘无束的放任自己。每天开始学会礼敬拜佛，安然接受别人对他的一切态度。第二年去礼部考科举，按照之前推算是第三名，结果竟然是第一名，并在秋后考试中，了凡先生直接中举人。了凡先生经过自我反思，感觉自己在行善积德的时候没有一个纯粹的心理。有时候不够勇敢，有时侯有疑虑，有时候还乱说话，有时候还喝酒放纵自己。用自己以前经常犯的过失来折算自己的功劳，这样的日子有什么意义呢，虚度光阴了。
周老师开示我们:了凡即是脱俗，改名字也是为了改命，万事唯有俗字不可救，无药可医。希望同学们可以做一个不俗的人，不去做一个庸庸碌碌的人。人生需要小心谨慎，不断提高自己的高度。沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。不和解不沉沦，时刻反思自己，抬头三尺有神明，生危惧心，要慎独。改变性格就是改变命运，日行一善，不断精进。
第三十四-四十节自译:袁了凡先生经过十多年的时间，许下的三千件善事做完了。过了一段时间请大师做了善事的回向。又开始重新许愿求子，也是做三千件善事，每次做完就记录下来，有时候给穷人送食物，有时候放生，最多一天能做十几件，像这样做完又做了回向，果然得到一个男孩，取名叫天启。又到了一段时间，了凡先生想考进士，又许愿做一万件善事。到了丙戌年，果然中考了进士，做了宝坻知县。准备了一个叫“治心篇”的小册子，放到办公桌上，把每天做的善事和恶事都记在上面，每天晚上在院子里向上天祷告。母亲见其每天做的善事太少就很犯愁，什么时候才能完成呢?有一天袁了凡先生就梦见了，高人指点他做成一万件事的方法。真诚恳切的为了当地的百姓减税降税，全县的农民都收到了他的恩惠，这样一万件善事也做完了，接着就拿着自己的工资请大师做了功德回向。经过自己的经历，袁了凡先生觉得，孔先生的推算是不对的，命运也不是一直不变的。福祸都是自己求来的，才是圣人的本意。了凡先生对自己的孩子说，不知道你的命运未来会怎么样?不管贫穷还是富贵，不管顺境还是逆境，都要学会积福惜福，一心向善，时刻如履薄冰，战战兢兢，家庭的福德才会绵远。
周老师开示我们:行善是需要机缘的，伪善，都是没有功德的。需根据自己的不同条件，去做力所能及的事。谈到一些好的企业家，能够养活好自己的员工，也是行善。谈到当官的“身在官门好修行”。万法唯心造，这是圣言。信仰生命的价值所在，时刻居安思危，生于忧患，死于安乐。穷人最怕穷，富人最怕福，反者道之洞。富人当穷人过，穷人当富人过，做人必须要有骨气。#春风社学堂[超话]##春风社[超话]#
#佛教[超话]##佛陀教育分享[超话]##净土法门[超话]##净土法门师父说# 【一部大经】内是什么？佛给他的信愿，现前当来必定见佛。
大势至菩萨在最后讲念佛的方法，说得非常简单、非常扼要，净念相继，都摄六根，前面一句，「都摄六根，净念相继」八个字。都摄六根教我们放下，眼从色尘里头收回来，耳从声尘里面收回来，六根不要向外缘，向外缘生烦恼，统统收回来，不缘外，缘内。内是什么？内是阿弥陀佛，起心动念想阿弥陀佛，眼看阿弥陀佛，耳听阿弥陀佛，鼻闻香，供佛的香阿弥陀佛，六根都用在阿弥陀佛上。净念相继，净是清净心，念是一个念头一个念头相继不断。这些时候我常常提到贤老和尚九十二年佛号不断，这叫净念相继。他没有欲望，没有名利，名闻利养统统没有，非常单纯，万缘放下。愿意吃苦，愿意持戒，每天的日子欢欢喜喜，非常充实，一天也没白过，做出榜样给大家看。所以他的果自然是自得心开，自然是感应弥陀现身，佛给他的加持，佛给他的信愿，现前当来必定见佛。「即凡夫心，开佛知见」，我们没有证得圣果，小乘须陀洹也没证得，这就是凡夫。确实开佛知见，念佛就是佛知见，你真正相信，真正肯念。
#觉悟人生唤醒自己##祈愿所有众生都平安吉祥!#
大势至菩萨在最后讲念佛的方法，说得非常简单、非常扼要，净念相继，都摄六根，前面一句，「都摄六根，净念相继」八个字。都摄六根教我们放下，眼从色尘里头收回来，耳从声尘里面收回来，六根不要向外缘，向外缘生烦恼，统统收回来，不缘外，缘内。内是什么？内是阿弥陀佛，起心动念想阿弥陀佛，眼看阿弥陀佛，耳听阿弥陀佛，鼻闻香，供佛的香阿弥陀佛，六根都用在阿弥陀佛上。净念相继，净是清净心，念是一个念头一个念头相继不断。这些时候我常常提到贤老和尚九十二年佛号不断，这叫净念相继。他没有欲望，没有名利，名闻利养统统没有，非常单纯，万缘放下。愿意吃苦，愿意持戒，每天的日子欢欢喜喜，非常充实，一天也没白过，做出榜样给大家看。所以他的果自然是自得心开，自然是感应弥陀现身，佛给他的加持，佛给他的信愿，现前当来必定见佛。「即凡夫心，开佛知见」，我们没有证得圣果，小乘须陀洹也没证得，这就是凡夫。确实开佛知见，念佛就是佛知见，你真正相信，真正肯念。
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