自由的灵魂互相吸引,相互感召,却无法被宣贯、教化。
自由不是齐步走,是仰望星空,是去试、去闯、去飞翔。
“生命是一棵长满可能的树”。当我们说起这句话的时候,到底说的是什么?
“越向往阳光,越要把根系伸向无边黑暗的地底。”这是尼采的感悟。
自由的本质,首先是觉知,感受一团火,看见一道光,喷薄而出的挣脱枷锁、摆脱平庸之恶的力量;然后是觉醒,清空心里的垃圾,卸下重负与羁绊,豁然开朗,海阔天空;最后是觉悟,登高望远,峰顶云端,自在悠然。
自由不是齐步走,是仰望星空,是去试、去闯、去飞翔。
“生命是一棵长满可能的树”。当我们说起这句话的时候,到底说的是什么?
“越向往阳光,越要把根系伸向无边黑暗的地底。”这是尼采的感悟。
自由的本质,首先是觉知,感受一团火,看见一道光,喷薄而出的挣脱枷锁、摆脱平庸之恶的力量;然后是觉醒,清空心里的垃圾,卸下重负与羁绊,豁然开朗,海阔天空;最后是觉悟,登高望远,峰顶云端,自在悠然。
#徐志摩#对徐志摩的看法:
写诗的人总是多情,却并不博爱,现实的人往往怜悯,却难免自私。
在那个受封建礼教束缚的年代,读过书的人好像就是不一样些,他们向往自由,渴望心之所向的爱情,有自己追求的更为高尚的东西,又怎么会被一个跟自己的受教育水平、见识、甚至是三观都不一样的女人所羁绊?
父母之命,媒妁之言,不过是无关风月与浪漫的枷锁而已。
徐志摩的柔情,永远是在追求,但绝对不会回头。
作者是作者,文是文,永远都不要因为作者的人品去评判一篇文章的好坏,也无须因为喜欢一首诗或是一篇文章而去将作者想象得太过完美。
写下“谁知盘中餐,粒粒皆辛苦”这样诗句的人,最后不也忘记了做官的初衷,变成了一个生活豪奢的贪官了吗?
可即便这样,也不影响这句诗的文学价值和现实意义。
读徐志摩的诗也一样,他写下“我是天空里的一片云,偶尔投影在你的波心”这样柔肠百转的句子的时候,我们又何曾想过他现实里抛妻弃子,毫不怜惜为自己生儿育女,照顾父母的原配,是个不折不扣的大渣男。
好像透过这些惊才绝艳的诗篇,去看到背后的故事,便会发现最纯粹的文字,也不过残缺。
但是那又怎么样?
我只读徐志摩的诗,去理解他诗底下的风花雪月,却不会隔着一个悲哀的时代,去为他辩解与共情,唾弃或抹黑。
没有答案的,身后评价如何,有褒或贬,哪怕用尽对那个时代的一切理解去了解他,评判他,都没有太大意义,知人论世而已。
我们需要了解的根本就不是一个多情的才子与大渣男的矛盾体,而是那个战火纷飞,爱情与现实同样支离破碎的年代。
—————— 向雅婷
写诗的人总是多情,却并不博爱,现实的人往往怜悯,却难免自私。
在那个受封建礼教束缚的年代,读过书的人好像就是不一样些,他们向往自由,渴望心之所向的爱情,有自己追求的更为高尚的东西,又怎么会被一个跟自己的受教育水平、见识、甚至是三观都不一样的女人所羁绊?
父母之命,媒妁之言,不过是无关风月与浪漫的枷锁而已。
徐志摩的柔情,永远是在追求,但绝对不会回头。
作者是作者,文是文,永远都不要因为作者的人品去评判一篇文章的好坏,也无须因为喜欢一首诗或是一篇文章而去将作者想象得太过完美。
写下“谁知盘中餐,粒粒皆辛苦”这样诗句的人,最后不也忘记了做官的初衷,变成了一个生活豪奢的贪官了吗?
可即便这样,也不影响这句诗的文学价值和现实意义。
读徐志摩的诗也一样,他写下“我是天空里的一片云,偶尔投影在你的波心”这样柔肠百转的句子的时候,我们又何曾想过他现实里抛妻弃子,毫不怜惜为自己生儿育女,照顾父母的原配,是个不折不扣的大渣男。
好像透过这些惊才绝艳的诗篇,去看到背后的故事,便会发现最纯粹的文字,也不过残缺。
但是那又怎么样?
我只读徐志摩的诗,去理解他诗底下的风花雪月,却不会隔着一个悲哀的时代,去为他辩解与共情,唾弃或抹黑。
没有答案的,身后评价如何,有褒或贬,哪怕用尽对那个时代的一切理解去了解他,评判他,都没有太大意义,知人论世而已。
我们需要了解的根本就不是一个多情的才子与大渣男的矛盾体,而是那个战火纷飞,爱情与现实同样支离破碎的年代。
—————— 向雅婷
《羁绊》
理想,像一只断线的风筝疏远着现实
现实,不停地考验着理想
同时又追求着理想
理想与现实是宿命的羁绊
低头俯瞰大地
在柴米油盐里执着于向往的远方
抬头仰望天空
在人间烟火里追寻着生命的理想
一手握住繁华,繁华根植大地
一手握住孤独,孤独飘向天空
心中,留住这世界平静的歌唱
2022.10拉萨
理想,像一只断线的风筝疏远着现实
现实,不停地考验着理想
同时又追求着理想
理想与现实是宿命的羁绊
低头俯瞰大地
在柴米油盐里执着于向往的远方
抬头仰望天空
在人间烟火里追寻着生命的理想
一手握住繁华,繁华根植大地
一手握住孤独,孤独飘向天空
心中,留住这世界平静的歌唱
2022.10拉萨
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