0000在这孤独本应寒冷的季节,是你点燃火焰,如阳光浸入我肌肤,以渗透生命的方式流入我体内,让我温暖如火。我曾说我追求的是永恒,哪怕你要的只是瞬间。可你说,不,你要的是永恒。你说缘份把我们前世和今生连在一起,要我做你一生的恋人。
对我来说,我愿一直是你的火焰,哪怕你扑捉的只是一刻的温情,对我来说也是整个焚烧过程。只是最终还是会熄灭,过程也会淡泊如杯空后的虚无。我们曾相约半年,疯狂一把,让我们更清楚的知道我们要的是什么,你说你要的不只是疯狂一把,你要的是一生的相恋,要不你也不会在等!#阳光信用# [彩虹屁]#每日一善#
对我来说,我愿一直是你的火焰,哪怕你扑捉的只是一刻的温情,对我来说也是整个焚烧过程。只是最终还是会熄灭,过程也会淡泊如杯空后的虚无。我们曾相约半年,疯狂一把,让我们更清楚的知道我们要的是什么,你说你要的不只是疯狂一把,你要的是一生的相恋,要不你也不会在等!#阳光信用# [彩虹屁]#每日一善#
#英雄主义##少年# 中国新青年应当摆脱冷气,向上走。
世界上只有一种真正的英雄主义, 那就是在看清生活。逢少年之际,意气风发,风华正茂,对未来的无畏与执着引领他们冲破荆棘之枷锁,怀揣着无限对梦想的希冀。理想化为火炬,照亮了前方黑暗的路,又像是一枚指南针,指明了前进的步伐,好像是一张船帆,驱动着奋斗的力量。没有目标的人,生活就如死水一-般,毫无波澜。但有目标者,怀揣着对理想的憧憬,心中的鸿鹄之志泛出了光芒,为之奋斗,将自己满身热血投入自己的热情中,那便是志向的力量!
逢困难之际,不畏艰险,砥砺前行。纵使岁月蹉跎,困难险阻接踵而至,横卧的荆棘挡住了前进的方向,心中又多了几个创伤,或许会害怕,或许会迷茫。在深邃的夜里,看不清光明的方向,“未曾哭过长夜的人,不足以语人生”。生命不.息,奋斗不止,少年不甘平庸,彼方尚有荣光,少年不惧岁月长。“古之立大事者, 不为有超世之才,亦必有坚韧不拔之志。”面对失败与挫折,遍体鳞伤,但少年风范却无法磨灭。吾辈只管单枪匹马地冲击闯荡,必会创出属于自己的美好未来,犹若天边划过的一一颗流星,划破整个天空。人生天地之间,若白驹过隙,忽然而已。我们又有几个青春,不如奋力一搏,勇敢面对现实,让自己更加强大。
逢成功之际,淡泊名利,自信谦虚。生活就像是一个浪潮,它能将你拽人黑暗的谷底,亦能将你升入高耸的云彩。即使我们少年得志,但也不能骄傲自满,止步前进,沿途的绝伦的景致还有许多未曾经历,生活的美好只是展露了冰山一角,我们要保持理性,看清生活的真相。或许我们并未拥有一双纯净的双眸,就只能朦胧的感觉到生活,但是生活唯一-确定 的就是它的不确定。我们更应谨慎小心,用自己的实干和汗水,铺好去往前方的美好道路,这也是我这个年纪,做的最无悔的事情!
唯有我们燃烧心中的那股力量,绽放出自己的光芒,点亮道路的方向,才可以在沉沉浮浮的一生中,寻得真理。热血与激情是这个年纪赋予我们最棒的礼物,当代的少年,应该像鲁迅说的那样:“愿中国青年只是向上走,只是向上走。”
世界上只有一种真正的英雄主义, 那就是在看清生活。逢少年之际,意气风发,风华正茂,对未来的无畏与执着引领他们冲破荆棘之枷锁,怀揣着无限对梦想的希冀。理想化为火炬,照亮了前方黑暗的路,又像是一枚指南针,指明了前进的步伐,好像是一张船帆,驱动着奋斗的力量。没有目标的人,生活就如死水一-般,毫无波澜。但有目标者,怀揣着对理想的憧憬,心中的鸿鹄之志泛出了光芒,为之奋斗,将自己满身热血投入自己的热情中,那便是志向的力量!
逢困难之际,不畏艰险,砥砺前行。纵使岁月蹉跎,困难险阻接踵而至,横卧的荆棘挡住了前进的方向,心中又多了几个创伤,或许会害怕,或许会迷茫。在深邃的夜里,看不清光明的方向,“未曾哭过长夜的人,不足以语人生”。生命不.息,奋斗不止,少年不甘平庸,彼方尚有荣光,少年不惧岁月长。“古之立大事者, 不为有超世之才,亦必有坚韧不拔之志。”面对失败与挫折,遍体鳞伤,但少年风范却无法磨灭。吾辈只管单枪匹马地冲击闯荡,必会创出属于自己的美好未来,犹若天边划过的一一颗流星,划破整个天空。人生天地之间,若白驹过隙,忽然而已。我们又有几个青春,不如奋力一搏,勇敢面对现实,让自己更加强大。
逢成功之际,淡泊名利,自信谦虚。生活就像是一个浪潮,它能将你拽人黑暗的谷底,亦能将你升入高耸的云彩。即使我们少年得志,但也不能骄傲自满,止步前进,沿途的绝伦的景致还有许多未曾经历,生活的美好只是展露了冰山一角,我们要保持理性,看清生活的真相。或许我们并未拥有一双纯净的双眸,就只能朦胧的感觉到生活,但是生活唯一-确定 的就是它的不确定。我们更应谨慎小心,用自己的实干和汗水,铺好去往前方的美好道路,这也是我这个年纪,做的最无悔的事情!
唯有我们燃烧心中的那股力量,绽放出自己的光芒,点亮道路的方向,才可以在沉沉浮浮的一生中,寻得真理。热血与激情是这个年纪赋予我们最棒的礼物,当代的少年,应该像鲁迅说的那样:“愿中国青年只是向上走,只是向上走。”
-------敬梁实秋和鲁迅先生
已经很久很久不写一些文字了,觉得自己才疏学浅,虽喜爱读书,每每读完一本书,总有万千感想和念头,却也懒得整理,昨日偶尔翻到梁实秋先生的书,心中从容而安静,想着一代大师终其半生37年翻译了整整400万字的莎士比亚,每天几千字,真是令人高山仰止。
从小便喜欢梁实秋先生,觉得他的文字如人生,浑然天成,处处透着安静与淡泊,我们那时候读书,鲁迅的文章有很多在课本里,所以也会读大量的鲁迅的作品,鲁迅全集肯定没读完,但是应有大半,譬如《华盖集》、《朝花夕拾》,《呐喊》这些名著,很深刻,不过梁实秋先生对鲁迅的评价“把阶级的束缚加在文学上面,是无产者文学理论的错误。因为一个资本家和一个劳动者,有不同的地方,但还有相同的地方,他们的人性并没有两样”,其实在我看来是很中允的,鲁迅一生坎坷,到处‘碰壁’,所以很自然的有一股怨恨之气,横亘胸中,一吐为快。怨恨的对象是谁呢?礼教,制度,传统,政府,全成了他泄忿的对象。而梁实秋先生长在乱世,生活的境况未必好多少,大概是天生秉性,同样读书,却生出一种淡淡的慈悲情怀。
有一个时期,鲁迅的书在台湾被禁,梁实秋先生的声明是“我个人并不赞成把他的作品列为禁书。我生平最服膺伏尔泰的一句话:‘我不赞成你说的话,但我拼死命拥护你说你的话的自由。’”,我觉得必须如此。社会要变革,科技要创新,没有自由的思想,无异于缘木求鱼。
一晃做“滴滴学堂”已经有12个年头,没有啥成就,想来也是无奈,我们当时的初心“让孩子爱上阅读”,到今天只能算刚起个头,做“启蒙教育”这件事,仅仅凭我们一个小小公司的力量,太单薄了。
读书这件事情,和“上学”有本质区别,上学受教育工作是绝大多数人认可的生活路径,读书本身应该只是一种生活方式。
所以,百无一用是书生,想来应该确实如此。我们公司不鼓励加班,我希望大家下班后好好看看书,可以看看和本职工作相关的书提示自己的能力,也可以看看各种“杂书”充盈自己的心智。然而,大多数人都觉得,看啥书啊,我要赚钱买房子。没有钱其他都是虚的。我只能无言一对。
即便我像传道般的推荐他们读读黑塞的《悉达多》,因为我觉得他对人生的体悟应是具体而圆满的,若是有惑,其实都有答案,但是信不信在你。
有一回,和好哥们去拉卜楞寺,莫名地问了喇嘛一个问题“我有佛缘么”?他说,你既然来了,你说有么?我估计我不是第一个问这个问题的人,他的回答经过无数次的凝练,大概是最简妙的了。
写这些文字,大概如悉达多的话“修行不能说没有目标,但也不能说有目标”,开一个头,往下慢慢写,不急。
滴滴学堂的墙壁上挂着一幅很久的字画,算是公司的企业文化:“坚忍、感恩、安仁”,人亦复如是。
已经很久很久不写一些文字了,觉得自己才疏学浅,虽喜爱读书,每每读完一本书,总有万千感想和念头,却也懒得整理,昨日偶尔翻到梁实秋先生的书,心中从容而安静,想着一代大师终其半生37年翻译了整整400万字的莎士比亚,每天几千字,真是令人高山仰止。
从小便喜欢梁实秋先生,觉得他的文字如人生,浑然天成,处处透着安静与淡泊,我们那时候读书,鲁迅的文章有很多在课本里,所以也会读大量的鲁迅的作品,鲁迅全集肯定没读完,但是应有大半,譬如《华盖集》、《朝花夕拾》,《呐喊》这些名著,很深刻,不过梁实秋先生对鲁迅的评价“把阶级的束缚加在文学上面,是无产者文学理论的错误。因为一个资本家和一个劳动者,有不同的地方,但还有相同的地方,他们的人性并没有两样”,其实在我看来是很中允的,鲁迅一生坎坷,到处‘碰壁’,所以很自然的有一股怨恨之气,横亘胸中,一吐为快。怨恨的对象是谁呢?礼教,制度,传统,政府,全成了他泄忿的对象。而梁实秋先生长在乱世,生活的境况未必好多少,大概是天生秉性,同样读书,却生出一种淡淡的慈悲情怀。
有一个时期,鲁迅的书在台湾被禁,梁实秋先生的声明是“我个人并不赞成把他的作品列为禁书。我生平最服膺伏尔泰的一句话:‘我不赞成你说的话,但我拼死命拥护你说你的话的自由。’”,我觉得必须如此。社会要变革,科技要创新,没有自由的思想,无异于缘木求鱼。
一晃做“滴滴学堂”已经有12个年头,没有啥成就,想来也是无奈,我们当时的初心“让孩子爱上阅读”,到今天只能算刚起个头,做“启蒙教育”这件事,仅仅凭我们一个小小公司的力量,太单薄了。
读书这件事情,和“上学”有本质区别,上学受教育工作是绝大多数人认可的生活路径,读书本身应该只是一种生活方式。
所以,百无一用是书生,想来应该确实如此。我们公司不鼓励加班,我希望大家下班后好好看看书,可以看看和本职工作相关的书提示自己的能力,也可以看看各种“杂书”充盈自己的心智。然而,大多数人都觉得,看啥书啊,我要赚钱买房子。没有钱其他都是虚的。我只能无言一对。
即便我像传道般的推荐他们读读黑塞的《悉达多》,因为我觉得他对人生的体悟应是具体而圆满的,若是有惑,其实都有答案,但是信不信在你。
有一回,和好哥们去拉卜楞寺,莫名地问了喇嘛一个问题“我有佛缘么”?他说,你既然来了,你说有么?我估计我不是第一个问这个问题的人,他的回答经过无数次的凝练,大概是最简妙的了。
写这些文字,大概如悉达多的话“修行不能说没有目标,但也不能说有目标”,开一个头,往下慢慢写,不急。
滴滴学堂的墙壁上挂着一幅很久的字画,算是公司的企业文化:“坚忍、感恩、安仁”,人亦复如是。
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