今天给大家分享一首古琴曲《卧龙吟》，肖怡娟老师演奏。
古琴曲《卧龙吟》又名《有为歌》，描述了刘备三顾茅庐，诸葛亮出山的故事。一首初学时都很喜欢曲子！
夫君子之行，静以修身，俭以养德。
非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
诸葛亮的心态是这样的：我本知天命不佑，汉朝气数已尽，人力难为；
我又久乐耕锄，不求闻达于诸侯，但我还是毅然选择随刘备出山，一为解救天下苍生，二为报答知遇之恩。
此外绝无功名利禄之念。因此功成之后，即当归隐。
《卧龙吟》中，对这种心曲做了还原。将即将出山的诸葛亮，那种满怀感激、满怀壮志，却又深知天命难为、将悲壮努力的复杂心绪，表现得淋漓尽致。
卧龙吟
束发读诗书，修德兼修身
仰观与俯察，韬略胸中存
躬耕从未忘忧国，谁知热血在山林
凤兮凤兮思高举，世乱时危久沉吟
凤兮凤兮思高举，世乱时危久沉吟
茅庐承三顾，促膝纵横论
半生遇知己，蛰人感幸甚
明朝携剑随君去，羽扇纶巾赴征尘
龙兮龙兮风云会，长啸一声抒怀襟
归去归去来兮，我夙愿，余年还做垅亩民
清风明月入怀抱，猿鹤听我再抚琴
（合唱）天道常变易，运数杳难寻
成败在人谋，一诺竭忠悃
丈夫在世当有为，为民播下太平春
归去归去来兮，我夙愿，余年还做垅亩民
归去归去来兮，我夙愿，余年还做垅亩民
清风明月入怀抱，猿鹤听我再抚琴
古琴曲《卧龙吟》又名《有为歌》，描述了刘备三顾茅庐，诸葛亮出山的故事。一首初学时都很喜欢曲子！
夫君子之行，静以修身，俭以养德。
非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
诸葛亮的心态是这样的：我本知天命不佑，汉朝气数已尽，人力难为；
我又久乐耕锄，不求闻达于诸侯，但我还是毅然选择随刘备出山，一为解救天下苍生，二为报答知遇之恩。
此外绝无功名利禄之念。因此功成之后，即当归隐。
《卧龙吟》中，对这种心曲做了还原。将即将出山的诸葛亮，那种满怀感激、满怀壮志，却又深知天命难为、将悲壮努力的复杂心绪，表现得淋漓尽致。
卧龙吟
束发读诗书，修德兼修身
仰观与俯察，韬略胸中存
躬耕从未忘忧国，谁知热血在山林
凤兮凤兮思高举，世乱时危久沉吟
凤兮凤兮思高举，世乱时危久沉吟
茅庐承三顾，促膝纵横论
半生遇知己，蛰人感幸甚
明朝携剑随君去，羽扇纶巾赴征尘
龙兮龙兮风云会，长啸一声抒怀襟
归去归去来兮，我夙愿，余年还做垅亩民
清风明月入怀抱，猿鹤听我再抚琴
（合唱）天道常变易，运数杳难寻
成败在人谋，一诺竭忠悃
丈夫在世当有为，为民播下太平春
归去归去来兮，我夙愿，余年还做垅亩民
归去归去来兮，我夙愿，余年还做垅亩民
清风明月入怀抱，猿鹤听我再抚琴
今天给大家分享一首古琴曲《卧龙吟》，肖怡娟老师演奏。
古琴曲《卧龙吟》又名《有为歌》，描述了刘备三顾茅庐，诸葛亮出山的故事。一首初学时都很喜欢曲子！
夫君子之行，静以修身，俭以养德。
非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
诸葛亮的心态是这样的：我本知天命不佑，汉朝气数已尽，人力难为；
我又久乐耕锄，不求闻达于诸侯，但我还是毅然选择随刘备出山，一为解救天下苍生，二为报答知遇之恩。
此外绝无功名利禄之念。因此功成之后，即当归隐。
《卧龙吟》中，对这种心曲做了还原。将即将出山的诸葛亮，那种满怀感激、满怀壮志，却又深知天命难为、将悲壮努力的复杂心绪，表现得淋漓尽致。
卧龙吟
束发读诗书，修德兼修身
仰观与俯察，韬略胸中存
躬耕从未忘忧国，谁知热血在山林
凤兮凤兮思高举，世乱时危久沉吟
凤兮凤兮思高举，世乱时危久沉吟
茅庐承三顾，促膝纵横论
半生遇知己，蛰人感幸甚
明朝携剑随君去，羽扇纶巾赴征尘
龙兮龙兮风云会，长啸一声抒怀襟
归去归去来兮，我夙愿，余年还做垅亩民
清风明月入怀抱，猿鹤听我再抚琴
（合唱）天道常变易，运数杳难寻
成败在人谋，一诺竭忠悃
丈夫在世当有为，为民播下太平春
归去归去来兮，我夙愿，余年还做垅亩民
归去归去来兮，我夙愿，余年还做垅亩民
清风明月入怀抱，猿鹤听我再抚琴
古琴曲《卧龙吟》又名《有为歌》，描述了刘备三顾茅庐，诸葛亮出山的故事。一首初学时都很喜欢曲子！
夫君子之行，静以修身，俭以养德。
非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
诸葛亮的心态是这样的：我本知天命不佑，汉朝气数已尽，人力难为；
我又久乐耕锄，不求闻达于诸侯，但我还是毅然选择随刘备出山，一为解救天下苍生，二为报答知遇之恩。
此外绝无功名利禄之念。因此功成之后，即当归隐。
《卧龙吟》中，对这种心曲做了还原。将即将出山的诸葛亮，那种满怀感激、满怀壮志，却又深知天命难为、将悲壮努力的复杂心绪，表现得淋漓尽致。
卧龙吟
束发读诗书，修德兼修身
仰观与俯察，韬略胸中存
躬耕从未忘忧国，谁知热血在山林
凤兮凤兮思高举，世乱时危久沉吟
凤兮凤兮思高举，世乱时危久沉吟
茅庐承三顾，促膝纵横论
半生遇知己，蛰人感幸甚
明朝携剑随君去，羽扇纶巾赴征尘
龙兮龙兮风云会，长啸一声抒怀襟
归去归去来兮，我夙愿，余年还做垅亩民
清风明月入怀抱，猿鹤听我再抚琴
（合唱）天道常变易，运数杳难寻
成败在人谋，一诺竭忠悃
丈夫在世当有为，为民播下太平春
归去归去来兮，我夙愿，余年还做垅亩民
归去归去来兮，我夙愿，余年还做垅亩民
清风明月入怀抱，猿鹤听我再抚琴
那些治愈人心的诗句
1.酒盈杯，书满架，名利不将心挂。
——李珣《渔歌子·荻花秋》
2.虽无刎颈交，却有忘机友。
——白朴《沉醉东风·渔夫》
3.许多烦恼，只为当时，一饷留情。
——周邦彦《庆春宫·云接平冈》
4.我本渔樵孟诸野，一生自是悠悠者。
——高适《封丘作》
5.带野花，携村酒，烦恼如何到心头。
——马致远《四块玉·叹世三首》
6.长门尽日无梳洗，何必珍珠慰寂寥。
——江采萍《谢赐珍珠》
7.何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。
——苏轼《记承天寺夜游》
8.将何慰幽独，赖此北窗琴。
——白居易《阴雨》
9.人谁无过？过而能改，善莫大焉。
——《左传·宣公·宣公二年》
10.且乐生前一杯酒，何须身后千载名？
——李白《行路难三首》
11.道在箪瓢端自足，心闲天地本来宽。
——陆游《初寒宴坐》
12.是非终日有，不听自然无。
——《增广贤文·上集》
13.举觞酹先酒，为我驱忧烦。
——柳宗元《饮酒》
14.人从爱欲生忧，从忧生怖；若离于爱，何忧何怖？
——《四十二章经·第三十二章》
15.世路如今已惯，此心到处悠然。
——张孝祥《西江月·问讯湖边春色》
16.醉眼冷看城市闹。烟波老，谁能惹得闲烦恼。
——张元干《渔家傲·题玄真子图》
17.清谈半窗月，澹坐一杯茶。
——王柏《冬至和适庄即事韵》
18.莫愁归路远，门外有三车。
——宋之问《游韶州广界寺》
19.坐荫从容烦暑退，清心恍惚微香触。
——陆容《满江红·咏竹》
20.莫愁春又过，看著又新春。
——司空图《退居漫题七首 其三》
21.不觉流年过，亦任白发生。不为世所薄，安得遂闲情。
——白居易《咏怀》
22.沉醉且沉醉，人生似、露垂芳草。幸新来、有酒如渑，结千秋歌笑。
——王观《红芍药·人生百岁》
23.莫嫌举世无知己，未有庸人不忌才。
——查慎行《三闾祠》
24.三饮便得道，何须苦心破烦恼。
——皎然《饮茶歌诮崔石使君》
25.我醉歌时君和，醉倒须君扶我，惟酒可忘忧。
——苏轼《水调歌头·安石在东海》
26.不作封侯念，悠然远世纷。
——赵师秀《薛氏瓜庐》
1.酒盈杯，书满架，名利不将心挂。
——李珣《渔歌子·荻花秋》
2.虽无刎颈交，却有忘机友。
——白朴《沉醉东风·渔夫》
3.许多烦恼，只为当时，一饷留情。
——周邦彦《庆春宫·云接平冈》
4.我本渔樵孟诸野，一生自是悠悠者。
——高适《封丘作》
5.带野花，携村酒，烦恼如何到心头。
——马致远《四块玉·叹世三首》
6.长门尽日无梳洗，何必珍珠慰寂寥。
——江采萍《谢赐珍珠》
7.何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。
——苏轼《记承天寺夜游》
8.将何慰幽独，赖此北窗琴。
——白居易《阴雨》
9.人谁无过？过而能改，善莫大焉。
——《左传·宣公·宣公二年》
10.且乐生前一杯酒，何须身后千载名？
——李白《行路难三首》
11.道在箪瓢端自足，心闲天地本来宽。
——陆游《初寒宴坐》
12.是非终日有，不听自然无。
——《增广贤文·上集》
13.举觞酹先酒，为我驱忧烦。
——柳宗元《饮酒》
14.人从爱欲生忧，从忧生怖；若离于爱，何忧何怖？
——《四十二章经·第三十二章》
15.世路如今已惯，此心到处悠然。
——张孝祥《西江月·问讯湖边春色》
16.醉眼冷看城市闹。烟波老，谁能惹得闲烦恼。
——张元干《渔家傲·题玄真子图》
17.清谈半窗月，澹坐一杯茶。
——王柏《冬至和适庄即事韵》
18.莫愁归路远，门外有三车。
——宋之问《游韶州广界寺》
19.坐荫从容烦暑退，清心恍惚微香触。
——陆容《满江红·咏竹》
20.莫愁春又过，看著又新春。
——司空图《退居漫题七首 其三》
21.不觉流年过，亦任白发生。不为世所薄，安得遂闲情。
——白居易《咏怀》
22.沉醉且沉醉，人生似、露垂芳草。幸新来、有酒如渑，结千秋歌笑。
——王观《红芍药·人生百岁》
23.莫嫌举世无知己，未有庸人不忌才。
——查慎行《三闾祠》
24.三饮便得道，何须苦心破烦恼。
——皎然《饮茶歌诮崔石使君》
25.我醉歌时君和，醉倒须君扶我，惟酒可忘忧。
——苏轼《水调歌头·安石在东海》
26.不作封侯念，悠然远世纷。
——赵师秀《薛氏瓜庐》
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