张爱玲在《小团圆》中说：“在最坏的时候懂得吃，舍得穿，不会乱。”这些天因为疫情出不去，也不要怠慢自己。不要熬夜，也不要赖床。不如每天继续早睡早起，做一顿早餐，看一本，听一首歌，追一段剧，总之做点自己喜欢做的事情，做点平时做不了的事情。你不觉得，这是老天给你的恩赐吗？
很多事改变不了，不如试着去适应。不要影响到自己的心情。焦躁，忧虑，惶恐……都尽量的摆脱掉！
什么是好的人生？好的人生就是，你想见谁，就马上拿起电话，或连起网络，去找他/她，仅此简单而已。《阿甘正传》里说道：“我不觉得人的心智成熟是越来越宽容 什么都可以接受～相反 我觉得那应该是一个逐渐剔除的过程～知道自己最重要的是什么 知道不重要的东西是什么 而后 做一个简单的人～”
没错，做一个简单的人才配拥有一个好的人生！少一些勾心斗角，多一些将心比心！聪明人要学会善良！看似糊涂的人，实则不糊涂，这便是老子的智慧！
大环境不好，我们都在努力的生存着！不要盲目羡慕别人，自己多努力！其实你见到的，就像朋友圈一样，你能看到的都是别给你看到的。
昨晚更确切是今天凌晨看完巴西队比赛睡得觉，今早是在满脑子“归去来兮 田园将芜胡不归？既自以心为形役 奚惆怅而独悲？悟已往之不谏 知来者之可追 实迷途其未远 觉今是而昨非 舟遥遥以轻飏 风飘飘而吹衣 问征夫以前路 恨晨光之熹微”中醒来。
现在的所谓『乱象』我想很快就有定论，就能解决！这不是快刀斩乱麻的事，抽刀断水水更流！这需要抽丝剥茧，找到病灶。记住，你所见你所闻未必都是真实的。一缕曙光终将会到来！ https://t.cn/RJw53wz

宣化上人开示录（三）

极乐世界在眼前
只要肯努力精进，我们仍是可以“归去”的！
◎一九五八年六月十四日上午开示
“归去来兮，田园将芜胡不归，既自以心为形役，奚惆怅而独悲？悟已往之不谏，知来者之可追。”

这几句话，是五柳先生（陶渊明）所说的，可是不知道他在说这几句话时，是不是真的能够了悟到其中的意义？因为按照佛法来说，他这几句话是极为契理的。

什么是“归去来兮”呢？我们知道，自性法身，是从十方诸佛常寂光中流露出来，经上说：“一切众生皆有佛性”，我们的自性，是与诸佛无异无别的，若不是这样，就不能称为“皆有佛性”了。我们现在不能了悟自性，这是因为我们染杂了这个娑婆世界的尘劳五欲，以致于背觉合尘，所以便不能了悟自心，识见本性。可是我们千万不能就这样颠倒沉沦，应该返本还原，背尘合觉，所以说“归去”，意思是叫我们恢复自家的本来面目，或者仗着佛、菩萨的愿力，念诵佛菩萨名号的功德而得生净土，这也可以称为“归去”。在已悟自心，已生净土之后，发大愿心，倒驾慈航来救度众生，这就叫“来”。

那么，“田园将芜胡不归”中的田园，又是指什么而言呢？田，就是说“心田”，这个道理很浅显的，我们平常听人说：“茅塞顿开”，若是我们不好好地修心，那么杂念丛生，好像田园里头长满了茅草一样，把大好的心田都荒芜了，这就是“茅塞不开”，再也不能返本还原，明心见性了。“胡不归”，这三个字，是十方诸佛、一切圣人们苦口婆心之语，他们都说：“可怜愚痴的众生啊！你为什么不快些回头是岸呢？”

“心为形役”，就是说众生既着六尘之境，不能了悟自心，所以处处都被尘境所转；为吃的奔驰，为利忘躯，流转于生死的苦海中，受种种的苦，所以万悲俱生，苦不堪言，这又是“惆怅而独悲”的意义了。那么，我们这一般众生，是不是注定无药可救呢？注定永远陷于六道轮回的深渊呢？绝对不是的。过去的，虽然错了，可是我们还可以寄望于将来，应知“来者可追”。

在未来的日子里，我们更不能像以往一样地背觉合尘，心为形役了，以前的一切不信因果、不勤修行、造业、杀生等等，都是不对的；而今日的打七、念佛，却是对的。所以我们应该“觉今是，而昨非”，对于善的，便要保留；对于恶的，立刻痛加悔改。古人说：“一寸光阴一寸金”，其实，在我们修行人的眼中，一寸光阴简直就是我们的一寸命；少了一寸光阴，就等于我们短了一寸命一样。

是日已过，命亦随减； 大众！当勤精进，如救头然。

要改恶迁善的，赶快吧！我们“实迷途其未远”，极乐世界在望了！只要肯努力精进，我们仍是可以“归去”的！

归去来兮，田园将芜胡不归？既自以心为形役，奚惆怅而独悲？悟已往之不谏，知来者之可追。实迷途其未远，觉今是而昨非。舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。问征夫以前路，恨晨光之熹微。乃瞻衡宇，载欣载奔。僮仆欢迎，稚子候门。三径就荒，松菊犹存。携幼入室，有酒盈樽。引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜。倚南窗以寄傲，审容膝之易安。园日涉以成趣，门虽设而常关。策扶老以流憩，时矫首而遐观。云无心以出岫，鸟倦飞而知还。景翳翳以将入，抚孤松而盘桓。归去来兮，请息交以绝游。世与我而相违，复驾言兮焉求？悦亲戚之情话，乐琴书以消忧。农人告余以春及，将有事于西畴。或命巾车，或棹孤舟。既窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘。木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。善万物之得时，感吾生之行休。已矣乎！寓形宇内复几时？曷不委心任去留？胡为乎遑遑欲何之？富贵非吾愿，帝乡不可期。怀良辰以孤往，或植杖而耘耔。登东皋以舒啸，临清流而赋诗。聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑！

#没有内马尔##唐梓说终于塌房了#