▽
40条人生经验，可以认真看看
1
除了自身的病患或亲友离去的痛苦是真实的，其他的痛苦都是你自己的价值观带给你的。
2
沉不下心看书，浮躁和焦虑，都是因为年纪渐长，不信正道而太重功利导致的。
3
真正坚持到最后的人靠的不是激情，而是恰到好处的喜欢和投入。
4
一个人明白自己能做什么远比自己想做什么重要得多，前者需要给自己设定一个现实的疆域，是一种尽力而为的勤奋，后者是任性催生的热情，往往来自于对世界的无知和自负。
一个人，一定要清楚地认识自己。
5
便宜莫贪，天下没有免费的午餐。想得到任何东西之前都要先问问自己，是否付得起相应的代价。
6
在早上把你叫醒的，不应该是闹钟，不应该是闹钟，而应该是昨天早睡。
7
太用力的人，跑不远，别把人生的马拉松当成百米冲刺；太用力的爱不仅让自己累，也让身边的人累，最终难以圆满。
8
“事非宜，勿轻诺。苟轻诺，进退错。”
没有把握的事情不要轻易答应，如果答应了做不好，进退都是错误的，很容易让自己陷入里外不是人的尴尬局面。
9
天下古今之庸人，皆以一惰字致败；
天下古今之人才，皆以一傲字致败。
10
你不必去找人脉，唯一需要操心的是要把自己的本事练好。
11
永远不要与人去辩论，你也很难把别人辩服，因为立场不同，因为没有对错，只有规则，只有利益。
圈子不同，不必强融。
12
一定要去掌控自己的生活，而不要让生活带着你走。
13
蔡康永曾说，你15岁的时候觉得游泳难，放弃游泳，到18岁遇见一个你喜欢的人约你去游泳，你只好说：“我不会耶”。你18岁觉得英语难，放弃英语，你28岁遇到了一份非常好也很适合你但是要求会英语的工作，你只好说“我不会耶”。
出来混总是要还的，前期偷懒，后期肯定要花数倍的精力来弥补，更遗憾的是，不一定补得上。
人生最可怕的事，是一边后悔一边生活。
14
婚姻里的指责和抱怨不是因为“我爱你”，而是因为“我情绪管理不好”。
指责不是爱，而是婚姻的杀手。
15
父母的话不全是对的，父母的爱不全是无私的。
16
成熟不等于世故，知世故而不世故，才是最善良的成熟。
17
你其实并没有想象中那么依赖父母，但父母依赖你的程度远远超过于你的想象。
18
尽量不给别人添麻烦，别人最好也别麻烦我。这句话不是冷漠，是成熟。
19
分开的时候一定要用力告别，因为说再见，也许真的是再也不见。
20
所有你此刻觉得不可承受，不可跨越的苦难，一旦经受住了，回头看，不过是浮云一片。
21
当你的学业、工作、生活不顺利的时候，切记不要把爱情当成你的救命稻草。
22
我们总是喜欢拿顺其自然来敷衍人生道路上的荆棘坎坷，却很少承认，真正的顺其自然，其实是竭尽所能之后的不强求，而非两手一摊的不作为。
23
耳不闻人之非，目不视人之短，口不言人之过。
24
看破不说破，知人不评人，知理不争论。
刻薄嘴欠和幽默是两回事，口无遮拦和坦率是两回事，没有教养和随性是两回事。
25
在事情没有成功之前，不要在人前谈及任何有关的计划和想法。世界不会在意你的自尊，只是你的成就。在你没有成就之前，切勿强调自尊。
26
世界不是公平的，人与人之间在某些方面就是天生存在不可逾越的差距。
27
有事情是要说出来的，不要等着对方去领悟，因为对方不是你，不知道你想要什么，等到最后只能是伤心和失望，尤其是感情。
28
社会真的很残酷，你的能力和价值越低，被淘汰的就越快。
29
最简单却也是最难的事：少熬夜，多看书，多喝热水，多运动，用心爱一个人。
30
婚姻不是劫富济贫，女人一定要经济独立。男人对你再好，自己有那才是真的有。
31
无论是男人还是女人，都要学着去做家务。做家务不是谁伺候“谁”的问题，而是培养一个人独立生活的技能。
32
不管平时关系如何，涉及金钱问题，务必要划分清楚。
33
经济能力跟在家里掌握的话语权是成正比的
34
照顾好自己的身体，很有必要。一个很差的身体带给你的局限不可能靠意志力突破。
35
社会没有那么复杂，复杂的是人心。
36
不管外面的世界究竟是什么样，能影响到你的，其实就身边的几个人。没有能力改变这世界，至少可以选择与谁同行。
37
遇到那种始终不在一个频道死活聊不到一个点上的
40条人生经验，可以认真看看
1
除了自身的病患或亲友离去的痛苦是真实的，其他的痛苦都是你自己的价值观带给你的。
2
沉不下心看书，浮躁和焦虑，都是因为年纪渐长，不信正道而太重功利导致的。
3
真正坚持到最后的人靠的不是激情，而是恰到好处的喜欢和投入。
4
一个人明白自己能做什么远比自己想做什么重要得多，前者需要给自己设定一个现实的疆域，是一种尽力而为的勤奋，后者是任性催生的热情，往往来自于对世界的无知和自负。
一个人，一定要清楚地认识自己。
5
便宜莫贪，天下没有免费的午餐。想得到任何东西之前都要先问问自己，是否付得起相应的代价。
6
在早上把你叫醒的，不应该是闹钟，不应该是闹钟，而应该是昨天早睡。
7
太用力的人，跑不远，别把人生的马拉松当成百米冲刺；太用力的爱不仅让自己累，也让身边的人累，最终难以圆满。
8
“事非宜，勿轻诺。苟轻诺，进退错。”
没有把握的事情不要轻易答应，如果答应了做不好，进退都是错误的，很容易让自己陷入里外不是人的尴尬局面。
9
天下古今之庸人，皆以一惰字致败；
天下古今之人才，皆以一傲字致败。
10
你不必去找人脉，唯一需要操心的是要把自己的本事练好。
11
永远不要与人去辩论，你也很难把别人辩服，因为立场不同，因为没有对错，只有规则，只有利益。
圈子不同，不必强融。
12
一定要去掌控自己的生活，而不要让生活带着你走。
13
蔡康永曾说，你15岁的时候觉得游泳难，放弃游泳，到18岁遇见一个你喜欢的人约你去游泳，你只好说：“我不会耶”。你18岁觉得英语难，放弃英语，你28岁遇到了一份非常好也很适合你但是要求会英语的工作，你只好说“我不会耶”。
出来混总是要还的，前期偷懒，后期肯定要花数倍的精力来弥补，更遗憾的是，不一定补得上。
人生最可怕的事，是一边后悔一边生活。
14
婚姻里的指责和抱怨不是因为“我爱你”，而是因为“我情绪管理不好”。
指责不是爱，而是婚姻的杀手。
15
父母的话不全是对的，父母的爱不全是无私的。
16
成熟不等于世故，知世故而不世故，才是最善良的成熟。
17
你其实并没有想象中那么依赖父母，但父母依赖你的程度远远超过于你的想象。
18
尽量不给别人添麻烦，别人最好也别麻烦我。这句话不是冷漠，是成熟。
19
分开的时候一定要用力告别，因为说再见，也许真的是再也不见。
20
所有你此刻觉得不可承受，不可跨越的苦难，一旦经受住了，回头看，不过是浮云一片。
21
当你的学业、工作、生活不顺利的时候，切记不要把爱情当成你的救命稻草。
22
我们总是喜欢拿顺其自然来敷衍人生道路上的荆棘坎坷，却很少承认，真正的顺其自然，其实是竭尽所能之后的不强求，而非两手一摊的不作为。
23
耳不闻人之非，目不视人之短，口不言人之过。
24
看破不说破，知人不评人，知理不争论。
刻薄嘴欠和幽默是两回事，口无遮拦和坦率是两回事，没有教养和随性是两回事。
25
在事情没有成功之前，不要在人前谈及任何有关的计划和想法。世界不会在意你的自尊，只是你的成就。在你没有成就之前，切勿强调自尊。
26
世界不是公平的，人与人之间在某些方面就是天生存在不可逾越的差距。
27
有事情是要说出来的，不要等着对方去领悟，因为对方不是你，不知道你想要什么，等到最后只能是伤心和失望，尤其是感情。
28
社会真的很残酷，你的能力和价值越低，被淘汰的就越快。
29
最简单却也是最难的事：少熬夜，多看书，多喝热水，多运动，用心爱一个人。
30
婚姻不是劫富济贫，女人一定要经济独立。男人对你再好，自己有那才是真的有。
31
无论是男人还是女人，都要学着去做家务。做家务不是谁伺候“谁”的问题，而是培养一个人独立生活的技能。
32
不管平时关系如何，涉及金钱问题，务必要划分清楚。
33
经济能力跟在家里掌握的话语权是成正比的
34
照顾好自己的身体，很有必要。一个很差的身体带给你的局限不可能靠意志力突破。
35
社会没有那么复杂，复杂的是人心。
36
不管外面的世界究竟是什么样，能影响到你的，其实就身边的几个人。没有能力改变这世界，至少可以选择与谁同行。
37
遇到那种始终不在一个频道死活聊不到一个点上的
金刚经的智言慧语 ：【故不如发起大悲大愿，修福持戒，一心念佛，亲近释迦、弥陀两位大善知识。】看看我们现在这个地球上的大环境，这个大环境不好，怎麽不好？大多数的众生不明因果，不相信因果报应；换句话说，不知道断恶修善。世间有不少人，比例很大，我看至少恐怕有一半，这个数量太可怕，误以为修善的人是傻瓜，造恶的人是英雄好汉，产生这麽一个错误的观念。善不修，恶拼命在造，这个世间感得什麽样的果报，我们学佛的人心裡头明白。世间所有一切法，不是别的，业果感招的，看你造什麽业就感什麽样的果报；恶业必定感恶果，这个恶果就是世间许许多多的灾难，天灾人祸，感这些东西。这裡面的道理、事实的真相，唯有佛菩萨知道，唯有佛菩萨说法能够挽救。挽救就是对治众生这个毛病，把他的观念改过来，让他相信因果报应，让他知道断恶修善。不但改善自己的生活环境，也要改善社会的生活环境，这就是自行化他。所以江居士在此地教给我们，不如发起大悲大愿，我们要这样做法。修福持戒，修福就是断恶修善，利益众生；持戒就是依教奉行，认真的修学。而在行门裡面，一定要选择淨宗，一心念佛；一心念佛就是亲近释迦牟尼佛、亲近阿弥陀佛这两位大善知识。释迦教导我们念佛，劝我们求生西方极乐世界，我们肯念佛，发愿求生，这是世尊对我们的期望，我们才不辜负他；阿弥陀佛在西方接引我们，一个是保送，一个那边欢迎，这不是决定去了吗？
如何正确地爱自己？
1，爱自己的误区
鸡汤里经常教我们“爱自己”，比如要变美，要变瘦，要成为一个优秀的人，要配很多名牌，各种奢侈品，奢侈消费。
这些“爱自己”无非两个方面，一个是满足社会和他人的标准期待，另一个是满足自己的感受刺激。
而这两种“爱自己”其实都是在自我迫害，因为这些“爱”越多，你会离自己的心越远，越听不见他的声音。
2，什么才是正确地爱自己？
爱自己的核心是，关注自我的感受和感觉。
时刻都问问自己，我委屈了吗？我快乐吗？我痛苦吗？
去看到自己的感受，去尊重自己的感受，允许自己可以有感受，自己陪伴着自己的这些感受，这就是叫爱自己。
而不是说我把这些感受都隔离开，不管自己伤不伤心，快乐不快乐，痛不痛苦，我就去赚钱，我就去评职称，我就去考各种证，一味地追求出人头地。因为有了这些，我就能获得更多人的认同的夸奖。
3，爱自己的5个原则
1）允许自我满足。
2）如实地尊重自己。
3）全然地接纳自己。
4）原谅包容自己。
5）不会自我怀疑。
4，爱自己步骤一：觉察自己的情绪
当我们被批评，或者某件事做得不好的时候，我们大部分人第一时间是自责，好一点的是自我反省。
这时候我们会变得很紧张，或是跟别人道歉，或是局促不安。
而我要告诉你们的是，停下来，爱自己，用几秒钟的时间来觉察一下你自己的身体反应。去觉察一下，我的肩膀是不是特别沉？我的心是不是像被揪住了一样，特别紧？我的鼻子是不是酸了，很想哭？
这个时候请一定要以你的感受为中心？我现在的感受是什么？是压抑？受伤？还是委屈，或是开心。
对它们不要任何评价，就是去感受它们，这就是那个弱小无助的你，抱抱他们，说，没事的。
5，爱自己步骤二：允许自己有不足。
首先，缺点它不是一种错误，它只是一个人的特质。任何特质它都是一体两面的，在这个地方是缺点，换个地方可能就是优点了。
6，爱自己步骤三：表达自己的一致性需求。
所谓一致性需求，就是表达你的真实需求。
我们很多时候表达的是假需求。
比如女孩子向男朋友要礼物，往往会被男朋友误会你是爱慕虚荣，但你其实要的是他的爱，他的关心和细心。
还有，我们在向他人提需求的时候，经常会以指责的方式来表达。
.
当我真正开始爱自己，我才认识到，所有的痛苦和情感的折磨，都只是提醒我：活着，不要违背自己的本心。
1，爱自己的误区
鸡汤里经常教我们“爱自己”，比如要变美，要变瘦，要成为一个优秀的人，要配很多名牌，各种奢侈品，奢侈消费。
这些“爱自己”无非两个方面，一个是满足社会和他人的标准期待，另一个是满足自己的感受刺激。
而这两种“爱自己”其实都是在自我迫害，因为这些“爱”越多，你会离自己的心越远，越听不见他的声音。
2，什么才是正确地爱自己？
爱自己的核心是，关注自我的感受和感觉。
时刻都问问自己，我委屈了吗？我快乐吗？我痛苦吗？
去看到自己的感受，去尊重自己的感受，允许自己可以有感受，自己陪伴着自己的这些感受，这就是叫爱自己。
而不是说我把这些感受都隔离开，不管自己伤不伤心，快乐不快乐，痛不痛苦，我就去赚钱，我就去评职称，我就去考各种证，一味地追求出人头地。因为有了这些，我就能获得更多人的认同的夸奖。
3，爱自己的5个原则
1）允许自我满足。
2）如实地尊重自己。
3）全然地接纳自己。
4）原谅包容自己。
5）不会自我怀疑。
4，爱自己步骤一：觉察自己的情绪
当我们被批评，或者某件事做得不好的时候，我们大部分人第一时间是自责，好一点的是自我反省。
这时候我们会变得很紧张，或是跟别人道歉，或是局促不安。
而我要告诉你们的是，停下来，爱自己，用几秒钟的时间来觉察一下你自己的身体反应。去觉察一下，我的肩膀是不是特别沉？我的心是不是像被揪住了一样，特别紧？我的鼻子是不是酸了，很想哭？
这个时候请一定要以你的感受为中心？我现在的感受是什么？是压抑？受伤？还是委屈，或是开心。
对它们不要任何评价，就是去感受它们，这就是那个弱小无助的你，抱抱他们，说，没事的。
5，爱自己步骤二：允许自己有不足。
首先，缺点它不是一种错误，它只是一个人的特质。任何特质它都是一体两面的，在这个地方是缺点，换个地方可能就是优点了。
6，爱自己步骤三：表达自己的一致性需求。
所谓一致性需求，就是表达你的真实需求。
我们很多时候表达的是假需求。
比如女孩子向男朋友要礼物，往往会被男朋友误会你是爱慕虚荣，但你其实要的是他的爱，他的关心和细心。
还有，我们在向他人提需求的时候，经常会以指责的方式来表达。
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当我真正开始爱自己，我才认识到，所有的痛苦和情感的折磨，都只是提醒我：活着，不要违背自己的本心。
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