西安核酸检测卡通贴纸
——古城历史文化底蕴
陕西西安是闻名中外的历史文化名城，被历史学家列入“世界四大古都”。 古城西安周秦汉唐”的历史遗迹传承了古城深厚的历史文化底蕴。大雁塔、秦始皇兵马俑、钟鼓楼、明城墙等名胜古迹，更是名扬中外。
2022年新冠疫情几次侵染西安，全市居民开始了一轮又一轮的核酸检测，2022年春节后，每做一次核酸检测都发一张卡通贴纸，秦岭四宝天团，盛唐天团，大汉天团的卡通贴纸，贴纸也是出入小区的凭证，看穿着各种不同朝代服饰的卡通贴纸，有一种穿越到了古代梦幻之感。看到令人喜爱的卡通贴纸，由检测前忐忑的心境，一秒转换为绿码常在为你保驾护航。
秦岭四宝,是以秦岭珍贵的野生动物，熊猫，朱鹮、羚牛、金丝猴为原型的卡通图片。
2022年3月12日从零时开始全市进行核酸检测。
文中的图1是核酸检测后喜提贴纸秦岭四宝的熊猫燉墩。
图2是3月15日做核酸之后喜提秦岭四宝之一的羚牛墩墩。
图3是3月16日做核酸检测后喜提秦岭四宝之一的，鹮薇薇燉墩。
看着呆萌可爱得秦岭四宝卡通图片，它们身着
周、秦、汉、唐的古典服饰的秦岭四宝墩墩，感觉是现代和古代元素结合甚是可爱。 猴燉墩的卡通贴纸我们没有集齐此轮疫情清零了。
本文图4—12，是2022年4月2日西安再次抗疫守护，做核酸的卡通贴纸图。
“盛唐守护天团，”
“唐小妃”她的原型是西安城墙文化实景演出《梦长安—大唐迎宾盛礼》中，一曲霓裳羽衣舞，向游客们展示大唐盛世的辉煌与繁盛。有人说：“她是权倾朝野的武则天，”也有人说她是“玄宗时期六宫粉黛无颜色”的杨贵妃，也有人说她是“知书达礼的上官婉儿。”
“城小将”他的原型是西安城墙景区，文化演出《梦长安》的金甲武士。看“城小将” 披着一朝盔甲，守护一座城池，勇敢守护着长安城的长安、平安！
“李小白”，看他头戴翘脚幞头，身着团花纹圆领袍，潇洒飘逸。你会想到唐代最伟大的浪漫主义的大诗人，李白是唐代才华横溢的大文学家，出口吟诗就是半个盛唐。正是“飞流直下三千尺，疑是银河落九天。”大诗人李白给后世留下了无数宝贵的精神财富。
“波斯客” 长安古城是我国汉唐以来古丝绸之路的东方起点，是盛唐时期的首都，是全国乃至亚洲的政治文化中心。当时的长安城实行对外开放政策，外国入长安交流的使者络绎不绝，唐代开放包容使大唐盛世万国来朝的景象，可谓是古代的国际大都市。此次的“波斯客”卡通图片的原型正是来自古长安丝绸之路外国来使的形象。
大汉天团
“风云汉蜀两千载，汉风古韵照古今。”
去病（霍去病）汉代名将霍去病为原型，他是西汉骁勇善战，经“漠南、河西、漠北之战，”战功卓著，青史永存。“去病”寓意是祛除疾病，希望尽快去除病毒，期盼千年古都面临疫情时，守护长安永安宁”
卫小青”（卫青）它的原型是以西汉时期的著名将领、军事家卫青为原型，卫青在汉与匈奴的作战中曾七战七捷，收复河朔、河套等地区，卫青为汉代北部疆域的开拓做出重大贡献，汉武帝为表彰卫青，特受封他为“长平侯。”卫青是西汉守护长安的大将军，在今天西安抗疫中变身为“绿码的守护者。”
“张小骞” （张骞）西域使者，丝绸之路的开拓者张骞为原型，看手持旌节的张骞，奉汉武帝之命，由大汉帝都长安出发，率领一百多人出使西域，打通了汉朝通往西域道路，后称“丝绸之路” 他是丝绸之路的开拓者汉代杰出的外交家，也是汉与西方国家友好交往的桥梁。
韩小信”，原型韩信被后世誉为“兵仙”，韩信是西汉的开国功臣，他用兵如神，定三秦,擒魏、取代、破赵、胁燕,东击齐,南灭楚屡战屡胜，是西汉杰出的军事家!。
“昭君，”的原型是中国古代四大美女之一的落雁，王昭君入宫几年后，匈奴汗国呼韩邪单于来到长安向汉廷求亲，昭君以公主的身份嫁给嫁给了呼韩邪。这就是历史上著名的昭君出塞，此后几十年间里，汉匈两家一直保持了友好和睦关系。结束了匈奴多年的分裂和战乱，加强了汉与匈奴的交流，为汉王朝的大一统奠定了基础。
5月3日，西安市全员核酸检测，喜提昭君卡通贴纸，方寸的小贴纸是1300万西安市民是否做核酸的标志，是不让一人漏检，不让病毒隐匿逃逸。
卡通贴纸是西安市民是否做核酸的标志，也是出入小区和进入公共场所的一标志。
祈祷这是最后一次做核酸，祈祷长安常安！
——古城历史文化底蕴
陕西西安是闻名中外的历史文化名城，被历史学家列入“世界四大古都”。 古城西安周秦汉唐”的历史遗迹传承了古城深厚的历史文化底蕴。大雁塔、秦始皇兵马俑、钟鼓楼、明城墙等名胜古迹，更是名扬中外。
2022年新冠疫情几次侵染西安，全市居民开始了一轮又一轮的核酸检测，2022年春节后，每做一次核酸检测都发一张卡通贴纸，秦岭四宝天团，盛唐天团，大汉天团的卡通贴纸，贴纸也是出入小区的凭证，看穿着各种不同朝代服饰的卡通贴纸，有一种穿越到了古代梦幻之感。看到令人喜爱的卡通贴纸，由检测前忐忑的心境，一秒转换为绿码常在为你保驾护航。
秦岭四宝,是以秦岭珍贵的野生动物，熊猫，朱鹮、羚牛、金丝猴为原型的卡通图片。
2022年3月12日从零时开始全市进行核酸检测。
文中的图1是核酸检测后喜提贴纸秦岭四宝的熊猫燉墩。
图2是3月15日做核酸之后喜提秦岭四宝之一的羚牛墩墩。
图3是3月16日做核酸检测后喜提秦岭四宝之一的，鹮薇薇燉墩。
看着呆萌可爱得秦岭四宝卡通图片，它们身着
周、秦、汉、唐的古典服饰的秦岭四宝墩墩，感觉是现代和古代元素结合甚是可爱。 猴燉墩的卡通贴纸我们没有集齐此轮疫情清零了。
本文图4—12，是2022年4月2日西安再次抗疫守护，做核酸的卡通贴纸图。
“盛唐守护天团，”
“唐小妃”她的原型是西安城墙文化实景演出《梦长安—大唐迎宾盛礼》中，一曲霓裳羽衣舞，向游客们展示大唐盛世的辉煌与繁盛。有人说：“她是权倾朝野的武则天，”也有人说她是“玄宗时期六宫粉黛无颜色”的杨贵妃，也有人说她是“知书达礼的上官婉儿。”
“城小将”他的原型是西安城墙景区，文化演出《梦长安》的金甲武士。看“城小将” 披着一朝盔甲，守护一座城池，勇敢守护着长安城的长安、平安！
“李小白”，看他头戴翘脚幞头，身着团花纹圆领袍，潇洒飘逸。你会想到唐代最伟大的浪漫主义的大诗人，李白是唐代才华横溢的大文学家，出口吟诗就是半个盛唐。正是“飞流直下三千尺，疑是银河落九天。”大诗人李白给后世留下了无数宝贵的精神财富。
“波斯客” 长安古城是我国汉唐以来古丝绸之路的东方起点，是盛唐时期的首都，是全国乃至亚洲的政治文化中心。当时的长安城实行对外开放政策，外国入长安交流的使者络绎不绝，唐代开放包容使大唐盛世万国来朝的景象，可谓是古代的国际大都市。此次的“波斯客”卡通图片的原型正是来自古长安丝绸之路外国来使的形象。
大汉天团
“风云汉蜀两千载，汉风古韵照古今。”
去病（霍去病）汉代名将霍去病为原型，他是西汉骁勇善战，经“漠南、河西、漠北之战，”战功卓著，青史永存。“去病”寓意是祛除疾病，希望尽快去除病毒，期盼千年古都面临疫情时，守护长安永安宁”
卫小青”（卫青）它的原型是以西汉时期的著名将领、军事家卫青为原型，卫青在汉与匈奴的作战中曾七战七捷，收复河朔、河套等地区，卫青为汉代北部疆域的开拓做出重大贡献，汉武帝为表彰卫青，特受封他为“长平侯。”卫青是西汉守护长安的大将军，在今天西安抗疫中变身为“绿码的守护者。”
“张小骞” （张骞）西域使者，丝绸之路的开拓者张骞为原型，看手持旌节的张骞，奉汉武帝之命，由大汉帝都长安出发，率领一百多人出使西域，打通了汉朝通往西域道路，后称“丝绸之路” 他是丝绸之路的开拓者汉代杰出的外交家，也是汉与西方国家友好交往的桥梁。
韩小信”，原型韩信被后世誉为“兵仙”，韩信是西汉的开国功臣，他用兵如神，定三秦,擒魏、取代、破赵、胁燕,东击齐,南灭楚屡战屡胜，是西汉杰出的军事家!。
“昭君，”的原型是中国古代四大美女之一的落雁，王昭君入宫几年后，匈奴汗国呼韩邪单于来到长安向汉廷求亲，昭君以公主的身份嫁给嫁给了呼韩邪。这就是历史上著名的昭君出塞，此后几十年间里，汉匈两家一直保持了友好和睦关系。结束了匈奴多年的分裂和战乱，加强了汉与匈奴的交流，为汉王朝的大一统奠定了基础。
5月3日，西安市全员核酸检测，喜提昭君卡通贴纸，方寸的小贴纸是1300万西安市民是否做核酸的标志，是不让一人漏检，不让病毒隐匿逃逸。
卡通贴纸是西安市民是否做核酸的标志，也是出入小区和进入公共场所的一标志。
祈祷这是最后一次做核酸，祈祷长安常安！
车辚辚，马萧萧，行人弓箭各在腰。耶娘妻子走相送，尘埃不见咸阳桥。(耶娘 一作：爷娘)牵衣顿足拦道哭，哭声直上干云霄。道旁过者问行人，行人但云点行频。或从十五北防河，便至四十西营田。去时里正与裹头，归来头白还戍边。边庭流血成海水，武皇开边意未已。君不闻，汉家山东二百州，千村万落生荆杞。纵有健妇把锄犁，禾生陇亩无东西。况复秦兵耐苦战，被驱不异犬与鸡。长者虽有问，役夫敢申恨？且如今年冬，未休关西卒。县官急索租，租税从何出？信知生男恶，反是生女好。生女犹得嫁比邻，生男埋没随百草。君不见，青海头，古来白骨无人收。新鬼烦冤旧鬼哭，天阴雨湿声啾啾！
—— 唐代·杜甫《兵车行》
[微风][微风][微风][微风][微风][微风][微风]
—— 唐代·杜甫《兵车行》
[微风][微风][微风][微风][微风][微风][微风]
结草衔环：
（一）成语出处：
1.“结草”原文：
秋七月，秦桓公伐晋，次于辅氏。壬午，晋侯治兵于稷以略狄土，立黎侯而还。及洛，魏夥败秦师于辅氏。获杜回，秦之力人也。初，魏武子有嬖（bì ，宠爱）妾，无子。武子疾，命夥曰：“必嫁是。” 疾病，则曰：“必以为殉。”及卒，夥嫁之，曰：“疾病则乱，吾从其治也。”及辅氏之役，夥见老人结草以亢杜回，杜回踬而颠，故获之。夜梦之曰：“余，尔所嫁妇人之父也。尔用先人之治命，余是以报。”(《左传·宣公十五年》)
2.“衔环”原文：
弘农杨宝，性慈爱。年九岁，至华阴山，见一黄雀为鸱枭所搏，逐树下，伤瘢甚多，宛转复为蝼蚁所困。宝怀之以归，置诸梁上。夜闻啼声甚切，亲自照视，为蚊所啮，乃移置巾箱中，啖以黄花。逮十余日，毛羽成，飞翔，朝去暮来，宿巾箱中，如此积年。忽与群雀俱来，哀鸣绕堂，数日乃去。是夕，宝三更读书，有黄衣童子曰：“我，王母使者。昔使蓬莱，为鸱枭所搏，蒙君之仁爱见救，今当受赐南海。”别以四玉环与之，曰：“令君子孙洁白，且从登三公事，如此环矣。”宝之孝大闻天下，名位日隆。子震，震生秉，秉生彪，四世名公。及震葬时，有大鸟降，人皆谓真孝招也。(南朝•梁•吴均《续齐谐记》)
齐谐记曰：“宝年九岁时，至华阴山北，见一黄雀为鸱枭所搏，坠于树下，为蝼蚁所困。宝取之以归，置巾箱中，啖食黄花，百余日毛羽成，乃飞去。 其夜有黄衣童子向宝再拜曰：‘我西王母使者，君仁爱救拯，实感成济。’以白环四枚与宝：‘令君子孙洁白，位登三公，当如此环矣。’”(《后汉书·杨震列传》李贤注引《续齐谐记》)
后世就将这两个故事提炼为成语“结草衔环”。
（二）成语典故：
1.“结草”典故：
结草，指魏夥救父妾，而获老人结草御敌的故事。参见“结草”条。衔环，指杨宝救一只黄雀，后得黄衣童子以四枚白环相报的故事。参见“衔环”条。
“结草衔环”比喻生前受恩死后图报。
元·张国宾《合汗衫·第一折》：“小人斗胆，敢问老爹奶奶一个名姓也，等小人日后结草衔环，做个报答。”
《西游记·第三七回》：“朕当结草衔环，报酬师父恩也。”也作“衔环结草”。
公元前594年7月，秦桓公出兵伐晋，晋军和秦兵在晋地辅氏交战。
晋将魏夥与秦将杜回相遇，二人厮杀在一起，正在难分难解之际，魏夥突然见一老人用草编的绳子套住杜回，结果这位堂堂的秦国大力士站立不稳摔倒在地，当场被魏夥所俘，使得魏夥在这次战役中大败秦师。晋军获胜收兵后，当天夜里，魏夥在梦中见到那位白天为他结绳绊倒杜回的老人。老人说，我就是你把她嫁走而没有让她为你父亲陪葬的那个女子的父亲，我这样做是为了报答你的大恩大德，说完老者就消失了。魏夥猛然惊醒。
原来，晋国大夫魏武子有位没有生育的爱妾。
魏武子在有一次生病的时候嘱咐儿子魏夥说：“我死之后， 她就会因为无子而受到大家的排挤，所以你一定要把她嫁出去，不要让她在家里受气。”
不久魏武子病重，他又对魏夥说：“我死之后，一定要让她为我殉葬。 ”当时，魏夥没有办法，只得点头答应。等到魏武子死后，魏夥并没有把那个爱妾杀死陪葬，而是把她嫁给了别人。有人责问魏夥：你为什么不按照父亲的遗嘱办事，这实在是太不孝了。魏夥说：“人在病重的时候， 神志会昏乱不清。我嫁此女，是依据父亲神志清醒时的吩咐，没有什么不孝的。”
2.“衔环”典故：
东汉有个人叫杨震，他父亲杨宝九岁时，在华阴山北见一黄雀被老鹰所伤坠落在树下，为蝼蚁所困。杨宝可怜它，就将它带回家，放在巾箱中，只给它喂饲黄花。百日之后，黄雀羽毛丰满就飞走了。当夜，有一黄衣童子向杨宝拜谢说:" 我是西王母的使者，承蒙您的搭救，非常感激。”并将四枚白玉环赠与杨宝，说：“它可保佑您的子孙位列三公，为政清廉，处世行事像这玉环一样洁白无瑕。”果如黄衣童子所言，杨宝的儿子杨震、孙子杨秉、曾孙杨赐、玄孙杨彪四代都官至太尉，而且都刚正不阿、为政清廉，他们的美德为后人所传颂。后世就将这两个故事提炼为“结草”“衔环” ，然后将它们合在一起，流传至今。
（三）成语寓意：
魏夥敢于背负“不孝”的罪名，将父亲点名要陪葬的爱妾嫁给别人，才有了后来那爱妾的父亲在危急时刻结草替魏夥解围的一幕；杨宝顺手救了黄雀，才有了后来黄衣童子衔环，保佑其子孙位列三公的荣耀。每个人都应该怀有一颗向善的心，并且相信善行必会得到善报。
（四）成语运用：
1.成文用法：
“结草衔环”在句子中可充当谓语、宾语、定语、状语；比喻感恩报德、至死不忘。
2.运用示例：
唐·白居易《赎鸡》：“莫学衔环雀，崎岖谩报恩。”
元·李行道《灰阑记》第一折：“多谢大娘子，小人结草衔环，此恩必当重报。”
明·范受益《寻亲记·遇恩》：“此身生还，没齿怎忘恩义？便待要结草衔环，更未卜何时重会。”
清·刘鹗《老残游记》第十四回：“俺田家祖上一百世的祖宗，做鬼都感激二位爷的恩典，结草衔环，一定会报答你二位的。”
（一）成语出处：
1.“结草”原文：
秋七月，秦桓公伐晋，次于辅氏。壬午，晋侯治兵于稷以略狄土，立黎侯而还。及洛，魏夥败秦师于辅氏。获杜回，秦之力人也。初，魏武子有嬖（bì ，宠爱）妾，无子。武子疾，命夥曰：“必嫁是。” 疾病，则曰：“必以为殉。”及卒，夥嫁之，曰：“疾病则乱，吾从其治也。”及辅氏之役，夥见老人结草以亢杜回，杜回踬而颠，故获之。夜梦之曰：“余，尔所嫁妇人之父也。尔用先人之治命，余是以报。”(《左传·宣公十五年》)
2.“衔环”原文：
弘农杨宝，性慈爱。年九岁，至华阴山，见一黄雀为鸱枭所搏，逐树下，伤瘢甚多，宛转复为蝼蚁所困。宝怀之以归，置诸梁上。夜闻啼声甚切，亲自照视，为蚊所啮，乃移置巾箱中，啖以黄花。逮十余日，毛羽成，飞翔，朝去暮来，宿巾箱中，如此积年。忽与群雀俱来，哀鸣绕堂，数日乃去。是夕，宝三更读书，有黄衣童子曰：“我，王母使者。昔使蓬莱，为鸱枭所搏，蒙君之仁爱见救，今当受赐南海。”别以四玉环与之，曰：“令君子孙洁白，且从登三公事，如此环矣。”宝之孝大闻天下，名位日隆。子震，震生秉，秉生彪，四世名公。及震葬时，有大鸟降，人皆谓真孝招也。(南朝•梁•吴均《续齐谐记》)
齐谐记曰：“宝年九岁时，至华阴山北，见一黄雀为鸱枭所搏，坠于树下，为蝼蚁所困。宝取之以归，置巾箱中，啖食黄花，百余日毛羽成，乃飞去。 其夜有黄衣童子向宝再拜曰：‘我西王母使者，君仁爱救拯，实感成济。’以白环四枚与宝：‘令君子孙洁白，位登三公，当如此环矣。’”(《后汉书·杨震列传》李贤注引《续齐谐记》)
后世就将这两个故事提炼为成语“结草衔环”。
（二）成语典故：
1.“结草”典故：
结草，指魏夥救父妾，而获老人结草御敌的故事。参见“结草”条。衔环，指杨宝救一只黄雀，后得黄衣童子以四枚白环相报的故事。参见“衔环”条。
“结草衔环”比喻生前受恩死后图报。
元·张国宾《合汗衫·第一折》：“小人斗胆，敢问老爹奶奶一个名姓也，等小人日后结草衔环，做个报答。”
《西游记·第三七回》：“朕当结草衔环，报酬师父恩也。”也作“衔环结草”。
公元前594年7月，秦桓公出兵伐晋，晋军和秦兵在晋地辅氏交战。
晋将魏夥与秦将杜回相遇，二人厮杀在一起，正在难分难解之际，魏夥突然见一老人用草编的绳子套住杜回，结果这位堂堂的秦国大力士站立不稳摔倒在地，当场被魏夥所俘，使得魏夥在这次战役中大败秦师。晋军获胜收兵后，当天夜里，魏夥在梦中见到那位白天为他结绳绊倒杜回的老人。老人说，我就是你把她嫁走而没有让她为你父亲陪葬的那个女子的父亲，我这样做是为了报答你的大恩大德，说完老者就消失了。魏夥猛然惊醒。
原来，晋国大夫魏武子有位没有生育的爱妾。
魏武子在有一次生病的时候嘱咐儿子魏夥说：“我死之后， 她就会因为无子而受到大家的排挤，所以你一定要把她嫁出去，不要让她在家里受气。”
不久魏武子病重，他又对魏夥说：“我死之后，一定要让她为我殉葬。 ”当时，魏夥没有办法，只得点头答应。等到魏武子死后，魏夥并没有把那个爱妾杀死陪葬，而是把她嫁给了别人。有人责问魏夥：你为什么不按照父亲的遗嘱办事，这实在是太不孝了。魏夥说：“人在病重的时候， 神志会昏乱不清。我嫁此女，是依据父亲神志清醒时的吩咐，没有什么不孝的。”
2.“衔环”典故：
东汉有个人叫杨震，他父亲杨宝九岁时，在华阴山北见一黄雀被老鹰所伤坠落在树下，为蝼蚁所困。杨宝可怜它，就将它带回家，放在巾箱中，只给它喂饲黄花。百日之后，黄雀羽毛丰满就飞走了。当夜，有一黄衣童子向杨宝拜谢说:" 我是西王母的使者，承蒙您的搭救，非常感激。”并将四枚白玉环赠与杨宝，说：“它可保佑您的子孙位列三公，为政清廉，处世行事像这玉环一样洁白无瑕。”果如黄衣童子所言，杨宝的儿子杨震、孙子杨秉、曾孙杨赐、玄孙杨彪四代都官至太尉，而且都刚正不阿、为政清廉，他们的美德为后人所传颂。后世就将这两个故事提炼为“结草”“衔环” ，然后将它们合在一起，流传至今。
（三）成语寓意：
魏夥敢于背负“不孝”的罪名，将父亲点名要陪葬的爱妾嫁给别人，才有了后来那爱妾的父亲在危急时刻结草替魏夥解围的一幕；杨宝顺手救了黄雀，才有了后来黄衣童子衔环，保佑其子孙位列三公的荣耀。每个人都应该怀有一颗向善的心，并且相信善行必会得到善报。
（四）成语运用：
1.成文用法：
“结草衔环”在句子中可充当谓语、宾语、定语、状语；比喻感恩报德、至死不忘。
2.运用示例：
唐·白居易《赎鸡》：“莫学衔环雀，崎岖谩报恩。”
元·李行道《灰阑记》第一折：“多谢大娘子，小人结草衔环，此恩必当重报。”
明·范受益《寻亲记·遇恩》：“此身生还，没齿怎忘恩义？便待要结草衔环，更未卜何时重会。”
清·刘鹗《老残游记》第十四回：“俺田家祖上一百世的祖宗，做鬼都感激二位爷的恩典，结草衔环，一定会报答你二位的。”
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