#TVB[超话]##tvb##超能使者#
同屆港姐鬥戲 葉蒨文犧牲自己抬高劉穎鏇
（on.cc東網)
藝人葉蒨文（Sophie）在無綫熱播劇《超能使者》中晒出索爆比堅尼，同劇的劉穎鏇除晒比堅尼外，仲有出浴大露背，由於她們同是2016年參選港姐，劉穎鏇奪亞軍兼最上鏡小姐，葉蒨文則入選30強。她們身材不相伯仲，難免被相提並論。面對擁最強Body、戲中飾演「Open」的劉穎鏇，Sophie稱：「我同Open無得錬，佢係最強Body。」Sophie其實非首次性感演出，在《果欄中江湖大嫂》穿泳衣浸7個鐘泳池水，拍《使徒行者3》雖着一件頭，仍掩不住性感。
她覺得今次在《超》劇中因戲份較多才令觀眾留意到她，她說：「拍《超能使者》時瘦過依家，角色係一個鬱鬱不得志嘅女演員，所以刻意減肥，瘦啲感覺似。」她說拍攝期間胃痛不適，但難得有機會，想演好角色，而死忍，她自評演出略為緊張，愈想演好愈不能夠以平常心面對：「記得嗰時好緊張，自己困咗喺自己世界裏，其實應該要留意埋對手，我覺得自己未打開到個心。」問她下次會再挑戰性感底線？Sophie稱以前是個非黑即白的人，隨着人愈長大，覺得有好多可能性：「唔會譁眾取寵賣性感，但如果有套藝術電影，自己係唔介意為藝術犧牲。」她覺得劇中的角色「小冰」並非壞人，只是諗歪了少許：「我知道有啲網民睇完話好憎我，我個角色嘅功能都出咗嚟，係輔助陳山聰同劉穎鏇一齊，我睇劇本都覺得，一定要有小冰出現，才令大家欣賞Open。」
同屆港姐鬥戲 葉蒨文犧牲自己抬高劉穎鏇
（on.cc東網)
藝人葉蒨文（Sophie）在無綫熱播劇《超能使者》中晒出索爆比堅尼，同劇的劉穎鏇除晒比堅尼外，仲有出浴大露背，由於她們同是2016年參選港姐，劉穎鏇奪亞軍兼最上鏡小姐，葉蒨文則入選30強。她們身材不相伯仲，難免被相提並論。面對擁最強Body、戲中飾演「Open」的劉穎鏇，Sophie稱：「我同Open無得錬，佢係最強Body。」Sophie其實非首次性感演出，在《果欄中江湖大嫂》穿泳衣浸7個鐘泳池水，拍《使徒行者3》雖着一件頭，仍掩不住性感。
她覺得今次在《超》劇中因戲份較多才令觀眾留意到她，她說：「拍《超能使者》時瘦過依家，角色係一個鬱鬱不得志嘅女演員，所以刻意減肥，瘦啲感覺似。」她說拍攝期間胃痛不適，但難得有機會，想演好角色，而死忍，她自評演出略為緊張，愈想演好愈不能夠以平常心面對：「記得嗰時好緊張，自己困咗喺自己世界裏，其實應該要留意埋對手，我覺得自己未打開到個心。」問她下次會再挑戰性感底線？Sophie稱以前是個非黑即白的人，隨着人愈長大，覺得有好多可能性：「唔會譁眾取寵賣性感，但如果有套藝術電影，自己係唔介意為藝術犧牲。」她覺得劇中的角色「小冰」並非壞人，只是諗歪了少許：「我知道有啲網民睇完話好憎我，我個角色嘅功能都出咗嚟，係輔助陳山聰同劉穎鏇一齊，我睇劇本都覺得，一定要有小冰出現，才令大家欣賞Open。」
美像真理一样，最朴实，也最有光辉。
可以说，美是人类共同的语言。
生活中，美无处不在。
我们与美术邂逅、与艺术交流、与科学沟通、与自然对话、与朋友交流，皆是以美为媒。
因为，“美的事物是永恒的喜悦”。
“爱美之心，人皆有之”。
爱美是人的天性，追求美是社会文明进步的一个重要内容，创造美是一个人精神境界的直接体现。
我们欣赏一幅美术作品，会感受其神韵之美；阅读一首诗歌，会感染其意境之美；
游览一处美景，会发现其生机之美；与道德高尚之人相处，会感动其品行之美……
美始终是生活的媒介、交往的桥梁、文化的硕果。
从古至今，美是不变的旋律，最是大美能致远。
有诗云：“百年一吴生，万载留其名。画笔得正传，画史玉树青。”
这首诗赞美的就是被后辈奉为祖师、尊为画圣的吴道子。
他辉煌的一生，以美为媒，为我们阐释了画中的精彩绝伦。
有一段时间，吴道子一直在巴山蜀水间畅游，专注于创作，取得了极大的成就，开创了水墨山水画派。
落笔雄浑、线条曲折，于焦黑墨痕中略施微染，色彩简单而淡雅，这是吴道子所独有的。张彦说他：“吴生作画，下笔有神。”
苏东坡说他：“道子实雄放，浩如海波翻。当其下手风雨快，笔所未到气已吞。”
他的作品，可谓是前无古人后无来者，在中国文化史上留下了绝妙的一笔。
艺术美总是伴随着人格美。颜真卿不仅是文坛大咖，更是气节名臣。
楷书四大家“颜欧柳赵”中，颜真卿的字被公认为最能体现盛唐之气，从而成为后世学者临摹的经典。
颜真卿的书法之美，源自于他的人品之美，就像忠臣烈士、道德君子，“不袭前迹，挺然奇伟”。
清代藏书大家郑元庆评价他：“公忠义之节，明若日月、坚如金石，自可以光后世、传无穷，不待其书然后不朽。”
大美之美在自然。“天地之大德曰生”。自然美、生态美是一切美学的源泉。
古人说，“登东皋以舒啸，临清流而赋诗”，这是告诉我们自然之美能激发情感之美、艺术之美。
现在有一些人甘愿做手机的“奴隶”，总是盯着手机这一方寸屏幕，不愿深入广阔天地，不愿游历名山大川，就无法涵养天地之气，自然也难有大格局、大气魄、大人生。
大美之美在艺术。生活需要理性，也需要感性；需要科学，也需要人文。
书画、音乐、电影、戏曲等，表现为一种艺术之美，它总能在潜移默化中熏陶人，进而感染人、重构人、转化人。
在艺术之美中，我们总能很好地体悟生命、体验人生，升华感情、洗涤灵魂，从而达到 “各美其美、美人之美、美美与共、天下大同”之境。
大美之美在人格。“美都是从灵魂深处发出的”。心灵美、人格美、道德美是一切美的归宿。
以美为媒、品味美好，重在塑造人格，增强文化自信，提升社会文明程度。
孟德斯鸠有句名言：“美必须干干净净，清清白白，在形象上如此，在内心中更是如此。”
真正美好的东西必须一方面跟自然一致，另一方面跟理想一致。
美是生活，也是大道。我们要传播美，先要有一双发现美的眼睛；要给予美，先要有一颗有修养的心灵。
每一个人都应该接受美育锻造，增加美学修养，提升审美水平，锻造完美品格，进而以美为媒，展示个人魅力，助力大美中国建设。
可以说，美是人类共同的语言。
生活中，美无处不在。
我们与美术邂逅、与艺术交流、与科学沟通、与自然对话、与朋友交流，皆是以美为媒。
因为，“美的事物是永恒的喜悦”。
“爱美之心，人皆有之”。
爱美是人的天性，追求美是社会文明进步的一个重要内容，创造美是一个人精神境界的直接体现。
我们欣赏一幅美术作品，会感受其神韵之美；阅读一首诗歌，会感染其意境之美；
游览一处美景，会发现其生机之美；与道德高尚之人相处，会感动其品行之美……
美始终是生活的媒介、交往的桥梁、文化的硕果。
从古至今，美是不变的旋律，最是大美能致远。
有诗云：“百年一吴生，万载留其名。画笔得正传，画史玉树青。”
这首诗赞美的就是被后辈奉为祖师、尊为画圣的吴道子。
他辉煌的一生，以美为媒，为我们阐释了画中的精彩绝伦。
有一段时间，吴道子一直在巴山蜀水间畅游，专注于创作，取得了极大的成就，开创了水墨山水画派。
落笔雄浑、线条曲折，于焦黑墨痕中略施微染，色彩简单而淡雅，这是吴道子所独有的。张彦说他：“吴生作画，下笔有神。”
苏东坡说他：“道子实雄放，浩如海波翻。当其下手风雨快，笔所未到气已吞。”
他的作品，可谓是前无古人后无来者，在中国文化史上留下了绝妙的一笔。
艺术美总是伴随着人格美。颜真卿不仅是文坛大咖，更是气节名臣。
楷书四大家“颜欧柳赵”中，颜真卿的字被公认为最能体现盛唐之气，从而成为后世学者临摹的经典。
颜真卿的书法之美，源自于他的人品之美，就像忠臣烈士、道德君子，“不袭前迹，挺然奇伟”。
清代藏书大家郑元庆评价他：“公忠义之节，明若日月、坚如金石，自可以光后世、传无穷，不待其书然后不朽。”
大美之美在自然。“天地之大德曰生”。自然美、生态美是一切美学的源泉。
古人说，“登东皋以舒啸，临清流而赋诗”，这是告诉我们自然之美能激发情感之美、艺术之美。
现在有一些人甘愿做手机的“奴隶”，总是盯着手机这一方寸屏幕，不愿深入广阔天地，不愿游历名山大川，就无法涵养天地之气，自然也难有大格局、大气魄、大人生。
大美之美在艺术。生活需要理性，也需要感性；需要科学，也需要人文。
书画、音乐、电影、戏曲等，表现为一种艺术之美，它总能在潜移默化中熏陶人，进而感染人、重构人、转化人。
在艺术之美中，我们总能很好地体悟生命、体验人生，升华感情、洗涤灵魂，从而达到 “各美其美、美人之美、美美与共、天下大同”之境。
大美之美在人格。“美都是从灵魂深处发出的”。心灵美、人格美、道德美是一切美的归宿。
以美为媒、品味美好，重在塑造人格，增强文化自信，提升社会文明程度。
孟德斯鸠有句名言：“美必须干干净净，清清白白，在形象上如此，在内心中更是如此。”
真正美好的东西必须一方面跟自然一致，另一方面跟理想一致。
美是生活，也是大道。我们要传播美，先要有一双发现美的眼睛；要给予美，先要有一颗有修养的心灵。
每一个人都应该接受美育锻造，增加美学修养，提升审美水平，锻造完美品格，进而以美为媒，展示个人魅力，助力大美中国建设。
俄罗斯的理想是什么？
我们的理想是复兴曾经辉煌的中华文明，那你知道俄罗斯的理想吗？俄罗斯人想要的是曾经红色帝国的荣耀和地位，那是俄罗斯文明的巅峰，但俄罗斯不想回到过去的生活，但是那种曾经的骄傲却刻在他们民族的骨子里。俄罗斯要的是曾经的地位，那个不可一世的帝国！
众所周知，俄罗斯是东正教文明，东正教自认为罗马帝国的正统，俄罗斯继承的是东罗马衣钵，西欧继承的是西罗马的衣钵，西欧人信奉天主教、新教，这是两种不同宗教文化，虽然母体一样，但西方文明被两兄弟分了家。西欧不待见、不接纳俄罗斯，文明有异，而且俄罗斯被蒙古人统治了好多年，这就如同中华文明与日本文明的异同。
现代皇俄派的思想家，就是杜金，杜金鼓吹民族沙文主义和极端爱俄罗斯主义，鼓吹肢解中国和欧洲，鼓吹扩张在东欧的势力范围，大家都知道，这些都曾经是红色帝国的战略边界。目前俄罗斯的所作所为，都受杜金思想的指导和影响，先整合东欧，再进军欧洲，俄罗斯的野心是做欧洲老大，嘴巴里喊着推翻第三罗马美利坚的秩序，实质先恢复其在中亚东欧的秩序！遗憾地是，俄罗斯的实力配不上它的雄心，集安组织会议上普老大的摔笔表明了它终将没能力再控制中亚，也没能力再阻止亚欧大通道脱离其掌控！
在群雄并起，天下争霸的江湖中，彼此相互利用合纵连横没有错，想坐上老大当新主，如同当年大秦还得靠商鞅，而不是那批纵横家和谋略家，霸主靠的是实力与王道，还有联盟号召力！杜金搞错了时代，靠极端思想恢复不了曾经的帝国！
如今杜金来到了中国在复旦讲学，他的思想同样在影响着我们，大家应该懂得，就不多说了。
我们的理想是复兴曾经辉煌的中华文明，那你知道俄罗斯的理想吗？俄罗斯人想要的是曾经红色帝国的荣耀和地位，那是俄罗斯文明的巅峰，但俄罗斯不想回到过去的生活，但是那种曾经的骄傲却刻在他们民族的骨子里。俄罗斯要的是曾经的地位，那个不可一世的帝国！
众所周知，俄罗斯是东正教文明，东正教自认为罗马帝国的正统，俄罗斯继承的是东罗马衣钵，西欧继承的是西罗马的衣钵，西欧人信奉天主教、新教，这是两种不同宗教文化，虽然母体一样，但西方文明被两兄弟分了家。西欧不待见、不接纳俄罗斯，文明有异，而且俄罗斯被蒙古人统治了好多年，这就如同中华文明与日本文明的异同。
现代皇俄派的思想家，就是杜金，杜金鼓吹民族沙文主义和极端爱俄罗斯主义，鼓吹肢解中国和欧洲，鼓吹扩张在东欧的势力范围，大家都知道，这些都曾经是红色帝国的战略边界。目前俄罗斯的所作所为，都受杜金思想的指导和影响，先整合东欧，再进军欧洲，俄罗斯的野心是做欧洲老大，嘴巴里喊着推翻第三罗马美利坚的秩序，实质先恢复其在中亚东欧的秩序！遗憾地是，俄罗斯的实力配不上它的雄心，集安组织会议上普老大的摔笔表明了它终将没能力再控制中亚，也没能力再阻止亚欧大通道脱离其掌控！
在群雄并起，天下争霸的江湖中，彼此相互利用合纵连横没有错，想坐上老大当新主，如同当年大秦还得靠商鞅，而不是那批纵横家和谋略家，霸主靠的是实力与王道，还有联盟号召力！杜金搞错了时代，靠极端思想恢复不了曾经的帝国！
如今杜金来到了中国在复旦讲学，他的思想同样在影响着我们，大家应该懂得，就不多说了。
✋热门推荐