人病，心先病。人非機械，而是身心靈合一的特殊能量體。身心靈三者互相關聯，不可分割、失衡。

現實中的情緒，如煩躁、恐懼、緊張、憂慮、憤怒、嫉妒、仇恨等，這些負面情緒與開心、愉悅、愜意的感受相反，却與寒涼相同，皆屬陰性的負能量，致內心緊张，心之處能量失衡、甚至紊亂，嚴重時易致心疾的情況發生。這便是心病（結）導致身病的過程。身病會反向循環加劇心病，如此循環往復，直至生命終結。

如若不克服恐懼、煩躁、憤怒、嫉妒等心病（結），那麽，即便用盡各種治療方式，效果亦會大打折扣。只因各種治療過程，與克服各種負面能量的行為、心境變化同步一體。因此，人之起心動念極為重要。如此，很多人發現病雖痊愈，但內心深處依舊鬱結淤堵，亦不會釋然與放下。故，一有機會負面情緒能量便會再次釋放，亦會投射於他人，形成交錯循環之負向能量場，這即是心病之氣衝病竈。

謂之心動氣動，氣動形動。心結氣結，氣結形結。病由心生，心生萬法。劫由心至，不二法門。順天行道，無往不利。

一切心苦，皆源於心的分別判斷，遂生是非對錯、善惡美醜。分別妄斷，即是心性的染污與蒙塵。若能摒棄分別二元，契入不二之境，將神守形、形神合一，則諸疾自消矣。

證得自性，即知自性，本自淸凈，本自覺明。縱然染污，若自性不改、不蒙，常駐覺明澄凈，則陰霾皆若幻影。

外在世界，即是內心世界顯像。欲除病根，必先內求。故謂之＂日常三省吾身＂、＂形神相守＂、＂返觀自照＂。

心本主喜。心若充足，自生歡喜。心本具足、本歡喜。覺知、覺悟能解惑，能開心結。愚昧無知、妄執嗔念、傲慢自大即為病根，慧覺明悟方為大藥。讓紛亂外散之注意力歸於一心、歸於平常境、歸於自性與本源。

缘觉人但见无明灭，不见无明生

祖道影 2022-11-26 00:00 发表于广东

知是空华 · 即无轮转

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来源：《指月录》原集述者：那罗延窟学人瞿汝稷
僧问黄檗禅师：“既是学不得，为什么道 ‘ 归源性无二，方便有多门’ 如之何？”师云：“归源性无二者，无明实性即诸佛性，方便有多门者，声闻人见无明生，见无明灭，缘觉人但见无明灭，不见无明生，念念证寂灭，诸佛见众生终日生而无生，终日灭而无灭，无生无灭，即大乘果。所以道：果满菩提圆，花开世界起。举足即佛，下足即众生。诸佛两足尊者，即理足事足、众生足生死足，一切等足，足故不求，是你今念念学佛，即嫌着众生，若嫌着众生，即是谤他十方诸佛，所以佛出世来，执除粪器，蠲除戏论之粪，只教你除却从来学心见心，除得尽，即不堕戏论。亦云搬粪出，只教你不生心，心若不生，自然成大智者，决定不分别佛与众生，一切尽不分别，始得入我曹溪门下，故自古先圣云少行我法门，所以无行为我法门，只是一心门，一切人到这里，尽不敢入，不道全无，只是少人得，得者即是佛，珍重！”

祖道影疏
大须仔细
未到不疑
切莫了手

【催财先催才】很多福主一心想要求财，要么布局财局要么请催财符，但不是人人都能催得到的。

因为要么身弱担不起财，催来财担不住，财反而生官鬼，又被小人骗去。担不起财也会导致身体健康问题或者其他琐事又花出去。要么行运不佳，即使再怎么催也没用，即使把未来好运调换到当下，那中晚运不好又怎么办呢？

财是怎么生？是食神伤官生的，食神伤官代表的是才华，思维，精气神。

所以想要求财，首先求才。有才，贝就来了，就是财。人百艺好随身，百艺不如一艺精。精通一门技艺，财就来了。

比如精通铺瓷砖，精通刮腻子，精通壁画，精通木工，精通某专业软件，精通拍视频，精通琴艺，精通美容美甲…

把一个方向做到极致，不怕没有财的，口碑介绍，忙得你忙不过来…

所以，催财先求才，催旺文昌，生发智慧，提升悟性，勤学苦练，踏实接地气一点。