“面对正见偏见高见愚见照单全收并怡然自得,是二十多岁做事情时应该炼成的本事。再之后一步,是不再在内心定义这些对立面和极性,消解分别。遇到通常被认为是愚昧可笑的人也不再产生智识层面的优越感,而是路过。遇到打扰当然可以反击,但大部分时候没那个必要,小事情,略过就可以了——真正的那种略过而不是心理战术上的蔑视。
目的是保持对自身所做事情的专注。一生并没有多长—十几岁二十出头的青春少年不大会察觉到这一点,但如果是经历过一些重大变故的孩子则会对此有感触。在有限的生命里怎么样把握住时间专注做点自己喜欢做的、对别人也有点价值的事情,是我们应该时常自查的。”
目的是保持对自身所做事情的专注。一生并没有多长—十几岁二十出头的青春少年不大会察觉到这一点,但如果是经历过一些重大变故的孩子则会对此有感触。在有限的生命里怎么样把握住时间专注做点自己喜欢做的、对别人也有点价值的事情,是我们应该时常自查的。”
必要性的逃避是视而不见,刷wb计分种就会觉得不适,说崩溃好像很小题大做但是事实如此
我知道世界全是苦难啊,但是除了在网络上激情发言几句,还能怎么样呢
我看到的越多知道的越多越崩溃,能让我崩溃的就绝对不是什么小事情,这也是这个时代的缺点吧,它无限放大了我的无力感,为了逃避这种感觉最后我就躺平,专注自身,麻木
我知道世界全是苦难啊,但是除了在网络上激情发言几句,还能怎么样呢
我看到的越多知道的越多越崩溃,能让我崩溃的就绝对不是什么小事情,这也是这个时代的缺点吧,它无限放大了我的无力感,为了逃避这种感觉最后我就躺平,专注自身,麻木
#许嵩语录# [举杠铃]#许嵩#
“面对正见偏见高见愚见照单全收并怡然自得,是二十多岁做事情时应该炼成的本事.再之后一步,是不再在内心定义这些对立面和极性,消解分别。遇到通常被认为是愚昧可笑的人也不再产生智识层面的优越感,而是略过.遇到打扰当然可以反击,但大部分时候没那个必要,小事情,略过就可以了——真正的那种略过而不是心理战术上的蔑视
目的是保持对自身所做事情的专注.一生并没有多长——十几岁二十出头的青春少年不大会察觉到这一点,但如果是经历过一些重大变故的孩子则会对此有感触.在有限的生命里怎么样把握住时间专注做点自己喜欢做的、对别人也有点价值的事情,是我们应该时常自查的
——刚才在Vae+看了一些少年之烦恼帖子之后想说的”
“面对正见偏见高见愚见照单全收并怡然自得,是二十多岁做事情时应该炼成的本事.再之后一步,是不再在内心定义这些对立面和极性,消解分别。遇到通常被认为是愚昧可笑的人也不再产生智识层面的优越感,而是略过.遇到打扰当然可以反击,但大部分时候没那个必要,小事情,略过就可以了——真正的那种略过而不是心理战术上的蔑视
目的是保持对自身所做事情的专注.一生并没有多长——十几岁二十出头的青春少年不大会察觉到这一点,但如果是经历过一些重大变故的孩子则会对此有感触.在有限的生命里怎么样把握住时间专注做点自己喜欢做的、对别人也有点价值的事情,是我们应该时常自查的
——刚才在Vae+看了一些少年之烦恼帖子之后想说的”
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