这两天娱乐圈的瓜，莫过于大S一家人和她的豪门前夫前婆婆的拉锯战，让人看了直呼过瘾。

这要是拍成电视剧，收视率肯定爆，别小看这个瓜，集齐了前妻大战前夫、前婆婆手撕前儿媳，前夫单挑现任，婆婆妈妈比演技，前姐夫实名举报小姨子等大戏。

目前来看，纷争已进入尾声，有网友调侃，想不到汪小菲离婚没有争到孩子抚养权，却争到光头的抚养权。

让前任来养现任，这么狗血的事情也只有大S能做得出来，搁哪个男的都不甘心。

大S把200万床垫还回来了，汪小菲本想烧掉，可是厂家却说这款床垫阻燃。

汪小菲只好开记者会，全程拍摄拆床垫子，结果被发现狸猫换太子。

这款根本不是那款200万高端床垫，这款的价值在2万左右，根本不是一个档次的。

好家伙，光头确实是一毛不拔，白住别人的豪宅，白睡别人的床垫，连电费都要人家交。

结婚戒指舍不得买，自己淘了个纹身机来纹戒指，第一次大S孩子，用旧牛仔裤做了个包，真是把物尽其用发挥到淋漓尽致。

也不知道大S怎么想的，放着孩子爸不要，找了个抠门的大光头，图什么呀？

我们继续吃瓜，大S看到张兰的十条回应后，也有点慌了。

大S不得不发长文回应，她们两姐妹并没有XD，她们心脏都不好，从来都不喜欢那些不良嗜好。

关于钱方面，大S说她没有拿到4000多万，汪小菲每个月给她20多万家用，还承诺给孩子存500万。

汪小菲都有积极给钱，只是把她拉黑了，她联系不上他，只好起诉他，以获得沟通的机会。

关于看孩子，不是不让看，是王小菲来回不方便，孩子还小也不能去，他们欢迎爸爸和奶奶过去看孩子。

大S的语气确实柔软许多，汪小菲也道歉熄火，看在孩子的面子上不闹了，就此打住。

网友们指责汪小菲认怂，希望他继续爆料，张兰在看了大S的长文后，又以汪小菲的语气，列举十条回应她。

张兰以其人之道还治其人之身，虽语气绵软，但句句诛心，先礼后兵，不愧是白手起家的女企业家。

张兰透露，大S在矛盾爆发后给她打电话喊她一声妈，似乎在服软，张兰表示自己担待不起。

不过她也同意到此为止，不想再撕下去，张兰是经历过风浪过过苦日子的人。

她会拼老命工作，自食其力站起来，以此回应大S祝她生意兴隆。

这样看来，大S和汪小菲手里都有彼此的把柄，张兰汪小菲母子只是放了一半的料，还留有余地。

如果大S真的没有不良嗜好，可以去化验自证清白。

还有，大S家电费自从光头来了以后，翻了多少倍，这个也需要解释一下，是不是另有隐情。

大S和光头用偷梁换柱的方式把假床垫退回，这一举动让人不齿。

他若真爱你，又怎么好意思软饭硬吃？白吃白住白拿，心安理得地接受前夫留下来的一切。

如果是个爷们，应该站起来主动承担养家的责任，而不是让一个65岁的老人没日没夜直播带货，养儿子养儿子前妻和光头。

S妈听闻张兰直播带货爆单，她阴阳怪气地说，让张兰分一点给她，是蹭她们家的流量。

有其母必有其女，贪婪而不自知。咱就不说别的什么恩恩怨怨，你白拿别人的还心安理得，这一点就已经让人爱不起来。

这场闹剧渐渐落下帷幕，我们看到了人性最丑陋的一面，心疼那两个无辜的孩子们，大人们适可而止吧。

从此桥归桥路归路，一别两宽，各自安好吧！

好想有人发疯啊
叫醒一下这个雾霾天
留在这里唯二的理由是
这里好歹也是shoudu &家里也阳了回不去撒
时间就是生命，但是时间并不至上
十条朋友圈，9条是，一条是微商
点开微商发现全国发不了货的地方好多好多
不知道是忙忘了还是怎么，今年双十一的战绩也没听到
疲惫不堪，忧心忡忡，无能为力
羡慕路对面的北大，不戴口罩自由进出图书馆和教学楼，一二九排练也没有影响
fine过好自己

了凡四训：命是注定的，运是可以改变的，多行善，多积阴德。有缘人看见希望改变命运这里开始一、立命之学
第一篇立命之学主要讲述作者自己的故事。袁了凡自幼丧父，母亲命他学医。后来，他在慈云寺遇到一老者，自称孔先生（根据云南县志，此人是著名易学家杨向春，化名孔先生，曾著《皇极经世心易发微》一书），精通皇极数预测未来，说他有当官的命，孔先生告诉袁了凡他某年应当考第几名，某年当廪生，某年当贡生，贡后某年当选为县长，在任三年半就应该告退回乡，在五十三岁八月十四巳丑时，寿终在家里。把他什么时候考取功名，能考第几名，什么时候当官，什么时候寿尽，有没有孩子等都作了预测。一开始袁了凡不太相信，巧合的是，此后的二十年，袁了凡的人生真的按照这位老者所算定的模式进行着，连考第几名等每一次都十分精确地应验了，这让他笃信了宿命论，认为“荣辱生死，皆有定数”，从此没有了上进之心。直到他遇到云谷禅师，二人“对坐一室”，彻夜而谈，终使了凡醒悟，懂得了“命由我作，福自己求”的道理，知道了如何可以改变命运，他说：“吾于是而知，凡称祸福自己求之者，乃圣贤之言；若谓祸福惟天所命，则世俗之论矣。”也就是说，道德仁义自己可以力求，功名富贵也可以自己求得，要发挥人的主观能动性，相信人的命运掌握在自己的手中，而不是听命于天，听命于他人。从此，袁了凡的人生信念发生了根本改变，从笃信宿命论转到信仰命由我造、福善祸淫的人生观。他以自己的人生经历告诫我们，人的命运是可以改变的，其关键在于多做善事积累福报，在于自身的修为，要多做善事，消除恶念。这就是《立命篇》的主要内容。于是袁了凡开始积极改过向善，积累善业，许愿做三千件善事改命，次年礼部考科举，孔先生预算的应该得第三，忽然考中第一，预测开始不应验。但袁了凡仍觉自己有很多做得不足的地方，经过十余年，这三千善行才算完成。袁了凡一直没有子女，就继续发起求子的愿，也许愿行三千善事，辛巳年就生下了儿子天启。再发求中进士的愿，许行善事一万条。于丙戌年再次遂愿，中了进士，授宝砥县长。原本孔先生所算定的一生，在努力行善改命后，完全改变了，连寿命也延长至七十四岁而终。
许下做一万件善事的时候，袁了凡的妻子见到袁了凡所做的善事不多，就皱着眉头说：“以前我在家里帮助做善事，所以三千之数得以完成。现在许下了一万善，可是衙门里无事可做，到什么时候才能完成呢？”夜间就做了一个梦，梦见一个神人。袁了凡告诉他善事难以完成的缘故。神人说：“只减粮一节，一万善事都已经圆满了。”事情是这样的：原来宝砥的田，每亩应纳粮二分三厘七毫，袁了凡把它减至一分四厘七毫，使上万的人民减轻了负担。虽然神人这样告诉我，但我自己的心里还有此疑惑。恰遇幻余弹师从五台山来，我便把这梦告诉他，并问这个梦可以相信吗？ 禅师说：“只要发心真切，那么，一件事就可以抵得上一万件的善事，何况全县减粮，万民受惠呢？”二、改过之法
第二篇讲改过自己的办法，袁了凡认为改过自己要发三心：即惭愧心、畏惧心、勇猛心。惭愧心、畏惧心可以使自己认识到错误，有充足的动力进行改正。勇猛心是指虽然很多人知道道理，但是得过且过，或严重拖延，没有真正实行，而勇猛心正是改过、改命的关键，只有知道道理后勇猛实干才能真正获得益处。并且讲了改过的道理，有从事上改的，有从理上改的，更有从起心动念处除净的。如果没有从理、从心，只是从事的表面强戒不好的事情，但病根还在，东灭西生。故袁了凡认为改过更应该从理、从心。从事改过只是治标不治本，但是急需治标的时候仍可使用。
三、积善之方
第三篇讲积善的办法，讲述了十余个因为积善而获得好报的故事，有讲述其实善恶并非我们想象的那么简单，善事要分为“端曲、阴阳、是非、偏正、半满、大小、难易”这七个方面，里面有引用几个经典故事。如引用了孔子的故事，子路救人拿了赏赐，孔子说子路做得对；而子贡赎人，没有要赏赐，孔子说做得不对，因为现行虽善，而其流风足以害入，那是似善而实非善。现在所做的虽似不善，而其流风足以济人，则其实却是善的。里面亦列举了十条可以行善的门类并作了相应解释：第一、与人为善。第二、爱敬存心。第三、成人之美。第四、劝人为善；第五、救人危急。第六、兴建大利。第七、舍财作福。第八、护持佛法。第九、敬重师长。第十、爱惜物命。
四、谦德之效
第四篇谦德之效主要讲谦虚这项美德的效用，正所谓“满招损，谦受益”，讲述了“天道亏盈而益谦”的道理。并解释道如果一个人有福气，将要成功，就会自然而然有一股谦和吉祥之气外露，里面讲述了数个故事来证明。最后总结了整本书的内容，说明了改命要立志而行，命自我立，有了志向而努力，自然可以改变命运。书中名句：“有志于功名者，必得功名；有志于富贵者，必得富贵。人之有志，如树之有根，立定此志，须念念谦虚，尘尘方便，自然感动天地，而造福由我。