死期是不定的，我们不知何时会死亡，临死之时我们会无法自主，身心分离也无法自主。因此，现今我们所说的真实的佛教，是没有任何染污的佛法。

当你想去修持清淨纯洁的佛法时，就一定要直接去做，“想”和“做”，要一致，不是想了之后却要等到以后再去做。

有的人可能会这样想，一开始先承办世间事，把世间事都安顿好了，再去修持出世间法，这是因为他们并没有思惟到“死期不定，死亡无常”的概念。

有一个公案，以前有一位麻疯病人，因为这个病会传染，这是手足都会断掉十分恐怖的疾病，他必须远离村庄，后来他被赶出村庄离开亲朋，四处流浪。

有一年秋天他回来了，从山坡上看下去，自己的房子比从前更加庄严，姪子成为村 。他看了内心非常忧伤，想到自己的姪子儿子是那么地快乐。

反观自己，是这么地痛苦，他们对我没有任何的利益，而我也没有利益到他们，于是唱了一首歌，有儿子没有儿子，都没有任何的欢喜与痛苦。

有房子没有房子都无所谓，对我没有任何利益，唱完之后他就离开了，并发誓永远不再回家乡了。

——第十七世大宝法王——

死期是不定的，我们不知何时会死亡，临死之时我们会无法自主，身心分离也无法自主。因此，现今我们所说的真实的佛教，是没有任何染污的佛法。

当你想去修持清淨纯洁的佛法时，就一定要直接去做，“想”和“做”，要一致，不是想了之后却要等到以后再去做。

有的人可能会这样想，一开始先承办世间事，把世间事都安顿好了，再去修持出世间法，这是因为他们并没有思惟到“死期不定，死亡无常”的概念。

有一个公案，以前有一位麻疯病人，因为这个病会传染，这是手足都会断掉十分恐怖的疾病，他必须远离村庄，后来他被赶出村庄离开亲朋，四处流浪。

有一年秋天他回来了，从山坡上看下去，自己的房子比从前更加庄严，姪子成为村 。他看了内心非常忧伤，想到自己的姪子儿子是那么地快乐。

反观自己，是这么地痛苦，他们对我没有任何的利益，而我也没有利益到他们，于是唱了一首歌，有儿子没有儿子，都没有任何的欢喜与痛苦。

有房子没有房子都无所谓，对我没有任何利益，唱完之后他就离开了，并发誓永远不再回家乡了。

——第十七世大宝法王——

不管当初的爱情之火多么炙热，也不管两个人曾经在这份爱里倾注多么高的热情．冷暴利背后浇灭是彼此对爱的热情。无论冷暴力的发起者和承受者其实谁都不好过，施暴者用一种伤敌一千自损八百的方式来给予对方最大的惩罚与折磨。冷暴力对人的心理和情感施虐的程度远远超出感情本身，它侵蚀你的不单单是感情，还有你的自尊、你的安全感、你对感情的认知还有你的自信，也许还有深刻心底的伤疤。尽管如此，我们还需要去面对，所有的问题如果我们选择去逃避并不是最好的办法，那么卷入冷暴力漩涡我们到底该怎样面对？首先：我们要看清楚自己。当我们自身遭遇问题的时候，很难站在更客观的角度看清自己的情感价值和情感需求，没有清晰的了解自己内心真正想要什么。你要明白所要的并不是你讨好能够得来，停止向冷暴力的施虐者予以祈求和讨好，否则你得到的只是更大的伤害，消耗的只是你的自尊，无论什么时候要永远清晰的记住把自己的情感需求放在第一位。#如何挽回异地恋异国恋前女友同性恋分手了怎么挽回前男友前任爱情拉黑如何复联#