小时候遇到的大部分小孩都是有恶意的，甚至我也在这种恶意的氛围下做过一些不好的事情，是我妈即时批评教育了我，我就再也没做过了[苦涩]。

后来那些有恶意的小孩长大了，大家表面上关系还可以，但是我也有意在疏远他们，再也不跟他们玩了。

如果阿赖耶识里面的种子就是不好的，长大了以后，没有好的机缘，是很难改正的，最多只是把自己伪装成好人[融化]。

出道弟子或者其他带修行缘分的人，跟普通人最大的区别，就是大家在长大以后，都会遇到一个契机，让自己往好人的方向去发展。而大部分普通人是没有这个机会去纠正自己的。但也有极少数天份很高的人从小到大一直都在做正确的事。

我刚出生时也是很好的孩子，但在周围都是有恶意的孩子的情况下，很难去坚持做自己，因为发现善良软弱就会被欺负，那时候就差点踏上错误的路径——同流合污。

有些受害者确实会这样，别人用什么方式伤害过你，你强大起来的第一件事，就是用同样的方式去伤害别人，这样非常的不对。

少年时期偶尔变歪过几次，踏上修行之路以后，才彻底开始往好人的方向发展。

现在才慢慢找到比较正确的路径，即使大环境不好，大家都在互相算计，我也可以坚持做自己，不管别人怎么议论或者评判，自己做认为正确的事情就可以了。

合群不是正解，高维智慧才是正解。

别人伤害自己，最好的方式是心里不当回事，其次的方式是直接找那个人怼回去。

把负能量转移给别人，或者用同样的方式去伤害别人（哪怕大家都在这么做），这是懦夫，不是真正的强者[融化]。

#无上智慧[超话]#

风起云涌演楞严
甘露法雨

在日常生活中，各种各样的蛛丝马迹都可以提示我们开智慧。比如，当人家准备叫醒你的时候，「你在干什么？」你听到人家叫你后：「嗯？」动了一下，一个念。

第一个动作了，它就动了，这个时候就是《楞严经》讲的「一念业相无明」，产生了第一念。这时候已经产生了虚空的感觉，首先第一念感觉有一个空间了。

阿赖耶识形成，真心和妄心已经和合在一起。将来在讲《楞严经》168个字的时候，还会详细地开示这个法

然后呢，有了第一个念，就有了第二个念、第三个念，一个念以后的无量念都作为第二念，这就叫「转相无明」，叫「见分」。

就想着：「哦，时间不早了，要回去烧饭了……」当你想到要回去烧饭的时候，脑子里已经出现了米相、水相，这就是三细无明里的「现相无明」。

你这个时候眼睛看不到，但心里知道，在心里已经有这些相了，叫「胜义色法」。等到最后眼睛看到了米啊、水啊等等，就已经变成了六粗之相。

以上这些过程就是：「无明不觉有三细，境界为缘长六粗」。六种粗相使你开始造种种业。我们的心法不可思议啊！就是这样在千变万化。

糊涂了，你就在六道里轮回。一念、二念、三念，过去、现在、未来是不是有了？这就是时间的产生。时间一产生，与空间是同步进行。

「一时」怎么产生的？是不是由我们的心变化出来的？在变化时间的同时，时间、空间、万法，叫「自相混淆」；在《楞严经》叫「世界相续、众生相续、业果相续」。

把时间问题搞明白了，你当下成就。万法都由我一念在变现，所以我们在梦中烧饭、吃饭，你不要以为是假的，都是真的，都是我们一念在变化。梦中变得很快，要吃的话就有东西来了，它更更快，因为梦中心比较清净。

佛，讲经题时，作了解释。
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佛法对撞科学合集-朱清时（中国科学院院士）-关于。物质的本质，云计算与阿赖耶识，虚拟现实与缘起性空，佛法科学与中医，禅定与真气
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宇宙是被意识创造出来的。这个意识应该是宇宙整体意识。古人对《金刚经》的理解就已经非常正确：菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。近代科学家也认为实际上是没有物质存在的，也就是“本来无一物”。 佛学是超前的科学。
爱因斯坦和他的老师普朗克都说过：“物质实际上是不存在的”。
''性空'则是说凡物，都没有真实的自体，物质是由分子、原子、质子、中子等等微粒组成，这些微粒是由能量形成。也就是说：物质的本质是能量，不是我们眼睛所看到的实物。