最美,不过把人间烟火过成诗!
生活在某种程度上是各种滋味的集合,一粥一饭都当去体味。生活太累,一碗浓浓的人间烟火,会是我们心底贪恋的踏实和满足。

尘世奔走,若能将生活过得多一点烟火气息,算是对一颗漂泊的灵魂最大的慰藉了。
世人皆赞苏东坡,就是因为他能把柴米油盐过成诗。
其实,不只苏轼,还有许多诗人,无论处境如何,均去淡然面对坎坷,坦然迎接困苦,将柴米油盐过成诗意生活。

《江村》
唐·杜甫
清江一曲抱村流,长夏江村事事幽。
自去自来梁上燕,相亲相近水中鸥。
老妻画纸为棋局,稚子敲针作钓钩。
但有故人供禄米,微躯此外更何求?

杜甫的人生也是几度流离,数历坎坷。这首诗写于杜甫草堂刚刚建成之时,虽然环境简陋,但杜甫和妻子孩子依然能将生活过成诗。

没有棋盘,妻子就用纸画一张棋盘,没有玩具,小儿子就敲打着针做一只鱼钩。在简陋的环境中,自己能找乐趣,就是最美的生活了。

《浣溪沙》
宋·苏轼
元丰七年十二月二十四日,从泗州刘倩叔游南山。

细雨斜风作晓寒,
淡烟疏柳媚晴滩。
入淮清洛渐漫漫。
雪沫乳花浮午盏,
蓼茸蒿笋试春盘。
人间有味是清欢。

文学史上,最能将生活过成诗的人,当属苏轼。不论怎样的环境,苏轼总能找到自得的乐趣,让人佩服又羡慕。

当苏轼与友人游山之时,只有山间野菜和茶水可用,可苏轼依然自得其乐,他感慨道:人间真正有滋味的还是清淡的欢愉。真是可敬可叹。

《除夕口占》
明·唐寅
柴米油盐酱醋茶,般般都在别人家。
岁暮清闲无一事,竹堂寺里看梅花。
唐伯虎的一生亦不平坦,人生很大部分都过着十分拮据的生活。这一年的除夕,唐伯虎的生活依然没有好转,“柴米油盐酱醋茶”都在别人家,自己连除夕都过不去。
没有了柴米油盐,唐伯虎将目光转向了风花雪月。在寺庙里,他观赏起美丽的梅花。孟子说:君子不怨天,不尤人。
有什么,我就满足什么,所以,当唐伯虎连饭都吃不饱时,依然还有心欣赏梅花。这样的心态,真是太难了。
《春晚书山家屋壁二首·其二》
唐·贯休
水香塘黑蒲森森,鸳鸯鸂鶒如家禽。
前村后垄桑柘深,东邻西舍无相侵。
蚕娘洗茧前溪渌,牧童吹笛和衣浴。
山翁留我宿又宿,笑指西坡瓜豆熟。

柴门寂静,米饭飘香四溢,炊烟袅袅,雨后天晴,诗意生活不过如此,你耕田来我织布,柴米油盐酱醋茶。

平生所求,不过柴米油盐酱醋茶,偶有痴念,不过愿得一心到白首。这样的生活,就很好。

《寒夜》
宋·杜耒
寒夜客来茶当酒,竹炉汤沸火初红。
寻常一样窗前月,才有梅花便不同。
冬天的夜晚,来了客人,用茶当酒,吩咐小童煮茗,火炉中的火苗开始红了起来了,水在壶里沸腾着,屋子里暖烘烘的。
月光照射在窗前,与平时并没有什么两样,只是窗前有几枝梅花在月光下幽幽地开着,芳香袭人。这使得今日的月色显得与往日格外地不同了。
条件虽然简陋,可有了梅花,一切生活都变得那么诗意。

《鹊桥仙·次韵元春兄》
宋·陈著
兄年八十,弟今年几,亦是七旬有九。
人生取数已为多,更休问、前程无有。
家贫是苦,算来又好,见得平生操守。
杯茶盏水也风流,莫负了、桂时菊候。

词中,诗人直白地告诉大家自己已经79岁了。家中贫困,日子十分清苦。可还好的是自己还坚持着节操。
一杯茶,一杯水,也不错,不要错过了桂花菊花的开放时节,一起来赏玩吧!
即使清淡的茶水,又怎样,只要心中有诗,处处都是乐事。
其中,只要心中淡然,能接受最好的,也能面对最坏的,就已经是最难得的!

来源:(长安处处有唐诗)

庄子曾说:“朴素而天下莫能与之争美。”

朴素乃是人的底色,根底在于坦荡真诚。朴素的人不做任何的伪饰,不遮不掩地向人坦露自己的真实面目。

他的衣着、谈吐、表达、行为,都不是为了表现,也不是为了掩饰。

朴素的人,清澈而透明,可亲又可近,而且可敬。

01

杨绛生前最怕名利相扰,北京三里河的家依旧保持着三十年前的样子,素粉墙、水泥地、老家具,过着极为朴素的生活。

还有前段时间,著名学者、古典诗词研究专家,94岁的叶嘉莹在2018年6月3日将自己的全部财产捐给了南开大学教育基金会,用于设立“迦陵基金”,继续支持中国优秀传统文化研究。

没有热搜,没有铺天盖地的掌声,只有一个诗词的女儿,一个世纪的痴心持守,一颗对中国古典文化朴素真挚的心。

她的一生,都在传扬古典诗词,在南开的一次讲座中,她望着台下上千学子,有点动情的说:“古诗词这么美好的一份珍宝,我多么希望你们能看见。”

“柔茧老去应无憾,要见天孙织锦成!”只要年轻人能够把我吐出的丝织成一片云锦,让中国传统文化的种子能够留下,我死去也无憾了。

这是叶嘉莹的一句诗,更是她毕生的追求。

02

活在这个世上,人人都会有朋友。而真正的友情,是一种纯洁高尚、朴素平凡的感情。

“君子之交淡如水”,真正的朋友不热烈,不张扬,默默陪伴,让人感觉虽无十分依赖,却又不能离开。

驰骋疆场40年的传奇唐代名将薛仁贵,在参军之前,与妻子住在一个破窑洞中,经常靠好友王茂生夫妇接济。

后来,薛仁贵跟随唐李世民御驾东征,被封“平辽王”。在前来祝贺的人中,唯一收下了好友王世茂送来的“美酒两坛”,并当众饮下三碗坛中装着“美酒”的清水。

在场的文武百官不解其意,薛仁贵说:

“我过去落难时,全靠王兄弟夫妇资助,没有他们就没有我今天的荣华富贵。

如今我厚礼不收,偏偏要收下这清水,因为我知道王兄弟贫寒,送清水也是王兄的一番心意,这就叫——君子之交淡如水”。

真正的朋友如茶之清素典雅,会和你缘于品,敬于德,惺惺相惜,无须言语亦会相知相融。

03

林清玄从一位花贩那里得知:几乎是所有的白花都很香,越是颜色艳丽的花越是缺乏芬芳。

由此得出一个结论:

“人也是一样,越朴素单纯的人,越有内在的芳香。”

正如他的文章一样,清新流畅,简单朴素,至真至善,平易近人中却总有着感人的力量。

陶渊明不为“五斗米而折腰”,辞离官场,归隐田园,“采菊东篱下,悠然见南山”。

远离尘世的樊笼,与世无争,淡泊名利,淡看荣辱,笑对人生。

他悟得了人生一份真,淡然处世,淡然为人,以朴素的心应对世界纷繁。

因此,真正的朴素源于一颗真诚、淳朴的心。

保持一颗朴素的心,只有心灵没有负累,身体才不会感到有所负累。

繁华三千终归零,人世安得假作真,淡到极致是朴素,可以修得一颗本真心。

莫逐有缘,勿住空忍;一种平怀,泯然自尽。

【 寒露 】

时至『寒露』,太阳直射点已经移过赤道,中原大地开始感受到暮秋的凉意。夜观星空,此前由牵牛星、织女星,天津四组成的『夏季大三角』已不再居于天顶。
在公历十月晴朗的夜空中,人们会在头顶上看到另一个几何图形,『秋季四边形』。这个四边形看上去十分接近正方形,当它正居头顶之上时,其四条边恰好与东、南、西、北四个方向相合。
组成这个图形的四颗星分别为室宿一、室宿二、壁宿一、壁宿二,它们是北方玄武七宿当中的两个。

『寒露』的『寒』字,其古文字形象由宀、茻、人、仌四个构件组成。
宀,即房屋;茻,即草莽,草多之义,当然也包括秸秆一类的东西;仌,即冰,代表寒凉。
这个字形一方面喻示寒露节气之后严冬将至;另一方面,似乎情景再现了人们为抵御室外的冷空气,用草修房子的场面。

『白露』『寒露』都由自然现象而得名,但二者被『秋分』隔开,便分属于两个不同的阵营,『白露』属阳,『寒露』属阴。
时隔一个月,气温明显降低。因此,人们对于保健养生的侧重点也有所变化,民间有『白露身不露,寒露脚不露』的说法,『寒露』之时,采取足部保温的办法,以免寒从足生而成疾。

『寒露』为九月之节,三候称『菊有黄花』。
元稹《菊花》诗中写『此花开尽更无花』,暮秋时节,万木萧瑟,唯独菊花笑傲金风,迎霜绽放,为人间带来活力与暖意。
因此,人们往往以『菊月』作为九月的代称。

【菊花】
菊科,菊属。多年生宿根草本,高六十到一百五十厘米,头状花序,花白、黄、粉或紫等色,品种众多,花期九月到十一月。
原产中国,栽培历史有三千多年。其不畏风霜、坚毅顽强的品质备受国人称颂,与梅、兰、竹并誉为『四君子』,是我国传统十大名花之一,也是世界名花,为重要的切花,盆花和园林绿化材料。

功效,花药、食兼用。入药可祛风除湿、消肿止痛、明目延年,还可辅助治疗感冒等症。菊花茶、菊花酒、菊花糕等是我国传统的保健食品。

秋丛绕舍似陶家,遍绕篱边日渐斜。
不是花中偏爱菊,此花开尽更无花。
--唐·元稹《菊花》

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