【书摘】可以确信的是，像犯罪一样，马基雅维利主义永远不会消失 ，因为它出现在社会生活的复杂纠缠处——合法与非法、道德与邪恶、善与恶、真话与谎言交织的场所。尽管马基雅维利主义永远存在，但正是以往将我们引向马基雅维利主义的环境，现在又把我们推向康德所预见的普遍主义。人们还会以“需要”为由，继续为任何行为寻找托词；但是现在，相同的借口与马基雅维利主义在最坏情况下的过度运用背道而驰。当今世界相互依赖、冲突频繁，军事装备效能强大，以至于世界好像正在朝着灾难的路上行进，超越了人类自己产生的任何灾难。因此，现在比以往更有理由，把一个人对国家最深切的忠诚转化为对人性的忠诚，或者用更实际的观点来看，转变为一种对国家之间有效联盟的忠诚，或者更极端一点，对世界政府的忠诚。本-艾米·沙尔夫斯坦《非道德的政治》

2022年第一次进书店，看了大概10%本深度思维，能感觉到身边的人都在进步，我也能清晰的认识到我逃避这个世界太久了，常常会感叹回忆里错过的人或者事，为此烦恼悔恨不已，其实自己可能都没意识到自己是一个回避型人格的人，这才是问题的原因，当下我在公交车站等滴滴司机的时候却很突然的明白这个问题的答案，什么时候开始的逃避现实，早已记不清了，重要吗？认识问题解决问题更重要，why»so ，
今天感觉自己和自己对话了好久，记录即疗愈第一次深切体会到了。至于自己与自己对话的原因我想大概有两个，一是余叔叔昨天说的囚笼理论人是如何在平常的生活中一步步走向平庸（上班，下班，娱乐，睡觉），同时人又是如何在极端环境下走向卓越；第二个原因是和小吕还没有开始即结束的短暂缘分，对于我来说情感上的不满足也是极端环境下的一种。这么一想感觉没有好坏对错，看自己怎么理解生活。在不满足的时候让自己多想多做。心灵和身体总有有一个在路上，我两个都想要。像今天迈出一小步的Phil致敬[航天员]

salute[航天员][航天员][航天员]

#情醉文字中[超话]#“天下无书则已，有则必当读；宴中无酒则罢，有则必当饮”。无论何时何地，这种生活都令我心驰神往；只不过饮酒应浅尝辄止，读书当细嚼慢咽。尽管这种饮酒方式和读书方法不是我的独创，但是一如既往地坚持下来，依然起到了吹糠见米的功效，并由衷地感叹古人的概括经典至极：“经书为稻粱，史书为肴馔，诸子百家为醯醢”。

其实读书的方法不胜枚举，精读、研读、诵读、闲读等，是各有各的妙处，各有各的情趣。于我而言，最喜欢的还是素读。何谓“素读”？简而言之就是朴素地读，作家阿城将其解释为“你不带你的意见去读”。胡兰成在他的《中国文学史话》里还作了这样的比喻：“素读”好比通灵感应，“虽不知底细，但已开阔了胸襟，只觉得我家的街门与屋瓦也是在《尧典》的世界里” “原来读文章可以像惊艳，原来前生已相知”。事实上，“素读”是中国古代很早就有的一种读书方法，就是读书的人完全按照作者的思路来，先把作者的思想吃透，无须凭借方法训练和学理分析，直接与书本素面相见，通过自己的最初认知、一知半解甚至不知所云，从中得到所思所感所叹所悟；尤其是古代的私塾教学，都是以“素读”启蒙。因此“素读”就是品茗功夫茶，在慢悠悠的品咂中，在情绵绵的回味里，体会个中意境和韵致。

现实生活中，我们中的大多数人拿到一本崭新的书籍，总是先看名家序言、作者简介，甚至别人对此书此人的评说论述，从而使自己读书时容易理解，加深印象；岂不知，这种读书方法容易使别人的看法和思想先入为主，严重地影响阅读的感觉和思维，使所读之书只是在别人咀嚼过的基础上又咀嚼了一遍，在别人走过的小径上又行走了一趟，不但枯燥无味，而且毫无益处。还有少数人容易走向另一个极端，字才看一眼，书没翻一页，就开始板着面孔喊反对意见，提不同见解，俨然一位才高八斗的批判大师，如此这般，怎么能够在高兴时读出一种澄明，在烦恼时读出一种旷达，在寂寞时读出一种安恬，在失魄时读出一种幽静，在忙碌时读出一种睿智，在痛苦时读出一种豪放，在尴尬时读出一种仁厚，在困扰时读出一种从容呢？

因为职业的关系，我的工作在1998年之后基本上依赖于电脑，浸淫日深，写作变成了敲键，随后，阅读变成了网读。虽然“网读”在浏览速度和信息量以及吸引眼球等方面，要胜出传统的读书方式许多倍，但是快速却无快感，经眼的宋体如同过眼的烟云，留不下任何深刻的印象，更谈不上发表自己的一孔之见了，到这时我才真正地发现原来的“素读”，与凿壁偷光、牛角挂书、囊萤映雪、悬梁刺股、追月之读等，同样有着异曲同工之妙。于是喜欢夜游的我，又开始斜靠床头，取一个舒适的姿势，细品几句隽语，慵读几页小书。书是随手抽的，有时甚至就放在枕下，不必特意从书架上查取，也不必像平时那样，为某一主旨苦思冥想，为某一内容搜肠刮肚，或者为某一疑难寝食不安。现在只需用被子掩住半个身子，就着明亮的灯光，用心灵感应情节的跌宕，用机智悟解人生的哲思。我可以把书籍随意地打开，没有目的地进行浏览；可以接着昨天的小说，一口气读上三五十页；亦可以品读几篇精美的散文，然后细嚼慢咽，直至获得一份安然的心境，直至你的心灵像杯子里的茶叶一般，丝丝缕缕地舒展开来。此时，我从内心深切地感到：“素读”的感觉真好！

精读需要突出重点，研读强调专心致志，诵读讲究声情并茂，闲读只需信手拈来，它们都是读书人所推崇的读书方式。而于我看来，“素读”能让人“读懂文本、读懂作者、读出自我、读出社会”，达到了这四种效果，这样的阅读难道没有意义吗？还当“素读”！

——【还当“素读”】