挺开心的，早上那条无主人的柯基狗子找到家啦，一点小小的成就感。[打call][打call][打call]
早上准备下楼做核酸，一开门就看到一条没有狗绳的柯基想往家里窜，赶紧把它吼住，以为是我们这个单元谁没看住狗，心想应该会有人找，就把它带进电梯下楼。
出了单元门看没什么动静，就一边带着它去排队做核酸，一边吼住这条到处乱跑的柯基，再一边给排队的邻居解释：不晓得是谁的狗，没有牵绳，我只是临时带着它，做完核酸就带它找主人。
我现在终于知道出门遛狗不牵绳会面对什么样的目光了~[裂开][裂开]，还好邻居们都表示理解。
捅完我就带着这条狗子先去了小区南门的保安亭，想交给他们，结果没有狗绳，我又绕了大半个小区去西门的物管办公室（本来挺近的，但因为这两个地方中间的单元还在封控，断了路），结果办公室也搞不定。
我又只能往回走，一路走一路问小区下来遛狗的邻居认不认识，还一边吼着这条狗子（别说，还很听话，虽然乱窜，但只要听到“过来”“走”就乖乖的跟上来）。走到一半遇上物管主任，他说好像是哪个单元哪层楼哪一户，让我去问问。
到了那家，女主人说这不是她的狗子，我说能不能借我一根狗绳先，我先把狗子安置下来，女主人很热心地把她家柯基的狗绳交给我。
有了狗绳就放心多了，妈的，之前上电梯的时候，这狗子进进出出的，把我搞得那叫一个烦，又还得给人家解释这是我在给狗子找家。
牵着狗子，把它系在物管办公室门口的树上，交待给他们，我总算可以放心离开了，这一顿足足用了我半小时的时间。
之后回家做事，时不时听到物管那边传来狗子的叫声，看来是被捆着不安逸了。
到了快11点的时候，刚接到顺丰的电话准备下楼拿快递，几乎是同时，物管的微信语音也来了，说狗子的主人来领它回家啦，我说行，我下来拿狗绳去还给人家。
到了物管，狗子吐着舌头安安静静地呆在女主人腿上，主人向我表示感谢，狗子居然是从儿子学校那边一个小区跑过来的，走路的话要小一公里，它是趁着主人出门打水自己拱开门跑出来的。
我拿着狗绳回头刚走了几步，正好遇上狗绳的女主人下来遛狗，巧了，还不用麻烦了。
剩下的事就是两位女主人的交流，我去拿顺丰快递了，嗯，我觉得胸前的红领巾更鲜艳啦。[干饭人][干饭人][干饭人]
早上准备下楼做核酸，一开门就看到一条没有狗绳的柯基想往家里窜，赶紧把它吼住，以为是我们这个单元谁没看住狗，心想应该会有人找，就把它带进电梯下楼。
出了单元门看没什么动静，就一边带着它去排队做核酸，一边吼住这条到处乱跑的柯基，再一边给排队的邻居解释：不晓得是谁的狗，没有牵绳，我只是临时带着它，做完核酸就带它找主人。
我现在终于知道出门遛狗不牵绳会面对什么样的目光了~[裂开][裂开]，还好邻居们都表示理解。
捅完我就带着这条狗子先去了小区南门的保安亭，想交给他们，结果没有狗绳，我又绕了大半个小区去西门的物管办公室（本来挺近的，但因为这两个地方中间的单元还在封控，断了路），结果办公室也搞不定。
我又只能往回走，一路走一路问小区下来遛狗的邻居认不认识，还一边吼着这条狗子（别说，还很听话，虽然乱窜，但只要听到“过来”“走”就乖乖的跟上来）。走到一半遇上物管主任，他说好像是哪个单元哪层楼哪一户，让我去问问。
到了那家，女主人说这不是她的狗子，我说能不能借我一根狗绳先，我先把狗子安置下来，女主人很热心地把她家柯基的狗绳交给我。
有了狗绳就放心多了，妈的，之前上电梯的时候，这狗子进进出出的，把我搞得那叫一个烦，又还得给人家解释这是我在给狗子找家。
牵着狗子，把它系在物管办公室门口的树上，交待给他们，我总算可以放心离开了，这一顿足足用了我半小时的时间。
之后回家做事，时不时听到物管那边传来狗子的叫声，看来是被捆着不安逸了。
到了快11点的时候，刚接到顺丰的电话准备下楼拿快递，几乎是同时，物管的微信语音也来了，说狗子的主人来领它回家啦，我说行，我下来拿狗绳去还给人家。
到了物管，狗子吐着舌头安安静静地呆在女主人腿上，主人向我表示感谢，狗子居然是从儿子学校那边一个小区跑过来的，走路的话要小一公里，它是趁着主人出门打水自己拱开门跑出来的。
我拿着狗绳回头刚走了几步，正好遇上狗绳的女主人下来遛狗，巧了，还不用麻烦了。
剩下的事就是两位女主人的交流，我去拿顺丰快递了，嗯，我觉得胸前的红领巾更鲜艳啦。[干饭人][干饭人][干饭人]
《因噎废食……后解读标准[馋嘴]》
一日三餐再正常不过
科学食谱尚渴存续一二顿也行
于世与事遇识开始吃也式美错
可吃着吃着境至投入状况出来——噎住料[吃惊]
……
昨看报道
一小孩卡住了[鼓掌]邻居热心投喂的元宵
最后法院判定赔付生命23万
……
最初彼此可以吃喂格局成立
过程中监管不道位个人体质不耐受导致悲剧
……
可食自拷问
想吃不对[疑问]给予不好[疑问]
这份心思似乎都不错
说道还是《度……肚量》式
合适不适合……间证
《午饭吃完[馋嘴]炸鲜蘑》
一日三餐再正常不过
科学食谱尚渴存续一二顿也行
于世与事遇识开始吃也式美错
可吃着吃着境至投入状况出来——噎住料[吃惊]
……
昨看报道
一小孩卡住了[鼓掌]邻居热心投喂的元宵
最后法院判定赔付生命23万
……
最初彼此可以吃喂格局成立
过程中监管不道位个人体质不耐受导致悲剧
……
可食自拷问
想吃不对[疑问]给予不好[疑问]
这份心思似乎都不错
说道还是《度……肚量》式
合适不适合……间证
《午饭吃完[馋嘴]炸鲜蘑》
1、君子以果行育德。
出自《周易·蒙·象》。
君子以果断坚决的行为培育美德。品德高尚的人勇于探索真理，并在探索真理的过程中培养了自己的品德。
当他们的修养达到很高的境界时，他们自身就拥有了充沛的力量，在这种境界中任何困难都不能阻挡他们前进的脚步，
因此，他们的生命获得了崇高的价值，他们离真理越近，他们的品德就越发高尚。
2、地势坤，君子以厚德载物。
出自《周易·上经·坤》。坤：地，八卦之一。君子就应当像大地一样，能够拥有着宽厚的德行，去承载万物。
3、不恒其德，或承之羞。
出自《周易·下经·恒·九三》。恒：长久。如果不能长久的保持自身的美德，就会遭受别人的非议。
4、劳而不伐，有功而不德，厚之至也！
出自《周易·系辞上》。勤劳而不自夸，有功绩而不自满，这是极其厚道的品德。默默耕耘，总会得到人们的承认。
当取得一定成绩时，则要保持谦逊的态度，人生最可怕的便是张扬自己的功劳，自命不凡，致使自己陷入自高自大之中。
5、精义入神，以致用也；利用安身，以崇德也。
出自《周易·系辞下传》。精细的义理，可以到达了神化的境地，以便为了尽致其用；利用所学到的道理，安处自身，是为了拥有崇高的道德。
6、君子居其室，出其言善，则千里之外应之，况其迩者乎？
出自《周易·系辞上传》。君子居住在室内，提出了善言，即便远在千里之外的人，都能够听到，更何况是身边的人呢？
7、天地相遇，品物咸章也。刚遇中正，天下大行也。诟之时义大矣哉！
出自《周易·诟卦第四十四》。天地相遇，各类事物都能够显露出来。刚强遇到中正的柔者，则能够使其抱负大行于天下。“邂逅”的时刻是如此的宏达啊。
8、与天地相似，故不违；知周乎万物，而道济天下，故不过。
出自《周易·系辞上传》。通晓《周易》中的智慧，就可以与天地运行大道相似，因此不会违背天地运行的规律；能够周知万物生长的规律，其道德可以匡济天下，所以不会有什么过失。
9、说以行险，当位以节，中正以通。天地节而四时成。节以制度，不伤财，不害民。
出自《周易·节卦第六十》。要以欣喜的态度去穿越险境，能够自我节制，居中守正才可以畅通无阻。
天地有所节制，才能够形成四时的变化。君主有所节制，才可以不浪费钱粮，不伤害百姓。
10、刚柔交错，天文也；文明以止，人文也。观乎天文，以察时变；观乎人文，以化成天下。
出自《周易·上经·贲·彖传》。止：达到。时变：四时变化。
刚健与柔相互交错，这是天的的文采；文明到达了礼仪，这便是人类的文明。
勘察上天的文采，可以知晓四时的变化；勘察人的文采，可以在全天下推行教化。
出自《周易·蒙·象》。
君子以果断坚决的行为培育美德。品德高尚的人勇于探索真理，并在探索真理的过程中培养了自己的品德。
当他们的修养达到很高的境界时，他们自身就拥有了充沛的力量，在这种境界中任何困难都不能阻挡他们前进的脚步，
因此，他们的生命获得了崇高的价值，他们离真理越近，他们的品德就越发高尚。
2、地势坤，君子以厚德载物。
出自《周易·上经·坤》。坤：地，八卦之一。君子就应当像大地一样，能够拥有着宽厚的德行，去承载万物。
3、不恒其德，或承之羞。
出自《周易·下经·恒·九三》。恒：长久。如果不能长久的保持自身的美德，就会遭受别人的非议。
4、劳而不伐，有功而不德，厚之至也！
出自《周易·系辞上》。勤劳而不自夸，有功绩而不自满，这是极其厚道的品德。默默耕耘，总会得到人们的承认。
当取得一定成绩时，则要保持谦逊的态度，人生最可怕的便是张扬自己的功劳，自命不凡，致使自己陷入自高自大之中。
5、精义入神，以致用也；利用安身，以崇德也。
出自《周易·系辞下传》。精细的义理，可以到达了神化的境地，以便为了尽致其用；利用所学到的道理，安处自身，是为了拥有崇高的道德。
6、君子居其室，出其言善，则千里之外应之，况其迩者乎？
出自《周易·系辞上传》。君子居住在室内，提出了善言，即便远在千里之外的人，都能够听到，更何况是身边的人呢？
7、天地相遇，品物咸章也。刚遇中正，天下大行也。诟之时义大矣哉！
出自《周易·诟卦第四十四》。天地相遇，各类事物都能够显露出来。刚强遇到中正的柔者，则能够使其抱负大行于天下。“邂逅”的时刻是如此的宏达啊。
8、与天地相似，故不违；知周乎万物，而道济天下，故不过。
出自《周易·系辞上传》。通晓《周易》中的智慧，就可以与天地运行大道相似，因此不会违背天地运行的规律；能够周知万物生长的规律，其道德可以匡济天下，所以不会有什么过失。
9、说以行险，当位以节，中正以通。天地节而四时成。节以制度，不伤财，不害民。
出自《周易·节卦第六十》。要以欣喜的态度去穿越险境，能够自我节制，居中守正才可以畅通无阻。
天地有所节制，才能够形成四时的变化。君主有所节制，才可以不浪费钱粮，不伤害百姓。
10、刚柔交错，天文也；文明以止，人文也。观乎天文，以察时变；观乎人文，以化成天下。
出自《周易·上经·贲·彖传》。止：达到。时变：四时变化。
刚健与柔相互交错，这是天的的文采；文明到达了礼仪，这便是人类的文明。
勘察上天的文采，可以知晓四时的变化；勘察人的文采，可以在全天下推行教化。
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