也许是福报大的关系，今生造恶业，在现世报中就能承受苦的异熟果。但是现今看到造恶业的人他们却可以顺利快乐，这可能是因为恶业深重，故在多生中原本可以受用的福报善业先在今生享用完后，之后便会直堕三恶趣之中。

我们平日所说恶有恶报，善有善报，所说的是指异熟果报。真正的造下恶业后，便只会有苦的异熟果，不可能会有善的异熟果成熟。如果不是这样想的话，在社会中那些造恶之徒，确实看到他们享有一些不真实的快乐，但是千万不可因此就认为善恶不真实，或拨无因果了。因果报应不虚。

～大宝法王噶玛巴
《遥呼上师祈请文》

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笔记
我们学了佛法之后并不意味着全部要变成木头人，所有亲友关系都要一笔勾销，不存在了，绝对不是。是要让我们意识到自己严重走形的思想，不要偏得太离谱，清醒不等于让我们在世间当中没有血缘关系，也没有父母，不是这个意思。因为我们的想法已经严重偏离了实际情况，对于亲人非常贪执，对于怨敌非常嗔恨，会带来很多烦恼，然后会导致很重的业，所以要清醒些。清醒些是指不要过度偏堕，不会对亲人过度贪执，只要亲人受到伤害，根本不问原由马上就定性为对方不对，然后做出一系列所谓的自然反应。很多事完全是自己方面的不对，但因为过度贪执的缘故，根本就不考虑，觉得肯定是对方不对。从各方面维护亲友，以此结下很多仇怨，或者造下很多不必要的业。
如果我们真正有了比较公正的了知和清醒的智慧，对怨敌也不会那么仇视，因为这也是相应于本来实际情况的。因为我们严重偏离了本性，所以出现了很多误判。众生的本性是由情绪产生很多思想，这方面我们要清醒地了知，要从堕于两边回到中道当中。这时该爱的亲人还是会爱，但是不会贪爱，会从没有智慧、比较愚昧的执爱变成比较慈悲的爱。（嗡 班匝萨垛吽）

#随堂笔记#
我们学了佛法之后并不意味着全部要变成木头人，所有亲友关系都要一笔勾销，不存在了，绝对不是。是要让我们意识到自己严重走形的思想，不要偏得太离谱，清醒不等于让我们在世间当中没有血缘关系，也没有父母，不是这个意思。因为我们的想法已经严重偏离了实际情况，对于亲人非常贪执，对于怨敌非常嗔恨，会带来很多烦恼，然后会导致很重的业，所以要清醒些。清醒些是指不要过度偏堕，不会对亲人过度贪执，只要亲人受到伤害，根本不问原由马上就定性为对方不对，然后做出一系列所谓的自然反应。很多事完全是自己方面的不对，但因为过度贪执的缘故，根本就不考虑，觉得肯定是对方不对。从各方面维护亲友，以此结下很多仇怨，或者造下很多不必要的业。
如果我们真正有了比较公正的了知和清醒的智慧，对怨敌也不会那么仇视，因为这也是相应于本来实际情况的。因为我们严重偏离了本性，所以出现了很多误判。众生的本性是由情绪产生很多思想，这方面我们要清醒地了知，要从堕于两边回到中道当中。这时该爱的亲人还是会爱，但是不会贪爱，会从没有智慧、比较愚昧的执爱变成比较慈悲的爱。（嗡 班匝萨垛吽）