生活没有彩排，一切不会重来。所以，接受它的给予，感谢它的赋予，用微笑面对一切。这世间最尊贵的，也是那一抹动人旳笑容。人生是悲是喜，在心不在境，与其愁苦畏惧，不若笑面相迎。抬眼望，长空万里，烟波浩渺，何处寻恩怨得失的踪影？云雨自有归处，一笑浅浅，心之所归，以洒脱的情怀淡泊流年。 ​​​

【梦与真】纪晓岚先生自述——

优伶方俊官，年轻时因色艺俱佳而名重一时，为士大夫所欣赏。老了以贩卖古董为业，常在京城走动。他曾照镜自叹道：“我方俊官现在竟变成了这个样子！谁会相信我曾经着舞衫、执歌扇，倾倒一时啊！”倪余疆有一首感旧诗云：“落拓江湖鬓欲丝，红牙按曲记当时。庄生蝴蝶归何处？惆怅残花剩一枝。”就是写俊官身世的。
俊官自称本是读书人家孩子，十三、四岁时，在乡塾读书。一次忽然梦见被敲锣打鼓地拥入花烛洞房之中，一看自己身穿绣花裙，锦披肩，满头珠宝首饰；低头看双脚，也是细巧弯曲的样子，俨然成了一个新娘子。他惊疑错愕，不知是怎么回事。但被众人挟持，身不由主，被扶入帐帏之中，和一男子并肩而坐，又怕又羞，吓出一身汗，醒了过来。他后来被轻狂之徒所诱，最终走上了歌舞场，才悟到这都是命中注定的。
余疆说：“卫洗马问乐令什么是梦，乐令说梦就是想。你大概向来有这样的想法，于是才有这样的梦。既有这样的想法和这样的梦，才会有这样的堕落。果由因而生，因则由心而生，怎么可以都推到前生命定上去呢？”我认为这些人落到做下贱职业的地步，应该也是前世作孽，而在今生报应，不能一概认为没有命定。余疆所说的，只是正本清源的议论罢了。后来苏杏村听说后道：“晓岚以前生、今生、来生这‘三生’论因果报应，主要是为警戒将来；余疆以‘一念’论因果报应，主要是为警戒现在。虽然各有各的道理，我还是认为余疆的观点，可以使人不放任自己的思想。”（故事来自《阅微草堂笔记》）

【梦与真】纪晓岚先生自述——
优伶方俊官，年轻时因色艺俱佳而名重一时，为士大夫所欣赏。老了以贩卖古董为业，常在京城走动。他曾照镜自叹道：“我方俊官现在竟变成了这个样子！谁会相信我曾经着舞衫、执歌扇，倾倒一时啊！”倪余疆有一首感旧诗云：“落拓江湖鬓欲丝，红牙按曲记当时。庄生蝴蝶归何处？惆怅残花剩一枝。”就是写俊官身世的。
俊官自称本是读书人家孩子，十三、四岁时，在乡塾读书。一次忽然梦见被敲锣打鼓地拥入花烛洞房之中，一看自己身穿绣花裙，锦披肩，满头珠宝首饰；低头看双脚，也是细巧弯曲的样子，俨然成了一个新娘子。他惊疑错愕，不知是怎么回事。但被众人挟持，身不由主，被扶入帐帏之中，和一男子并肩而坐，又怕又羞，吓出一身汗，醒了过来。他后来被轻狂之徒所诱，最终走上了歌舞场，才悟到这都是命中注定的。
余疆说：“卫洗马问乐令什么是梦，乐令说梦就是想。你大概向来有这样的想法，于是才有这样的梦。既有这样的想法和这样的梦，才会有这样的堕落。果由因而生，因则由心而生，怎么可以都推到前生命定上去呢？”我认为这些人落到做下贱职业的地步，应该也是前世作孽，而在今生报应，不能一概认为没有命定。余疆所说的，只是正本清源的议论罢了。后来苏杏村听说后道：“晓岚以前生、今生、来生这‘三生’论因果报应，主要是为警戒将来；余疆以‘一念’论因果报应，主要是为警戒现在。虽然各有各的道理，我还是认为余疆的观点，可以使人不放任自己的思想。”（故事来自《阅微草堂笔记》）