八字四大凶神的特点
1、枭，通常指的是偏印
枭神也就是八字十神中的偏印，有的书上也叫做枭神，但如若把所有的偏印都称之为枭神，这其实不对的，必须是八字中有食神出现时，才能称之为枭，因为枭神夺食的缘故，所以，枭又名，“伤食（伤害食神）、退神、吞啖杀”。
偏印对日主“我”而言，是一种排斥的相生关系，简单来说，就是采取非正常的手段，用一种“我”不愿意接纳的方式，非让“我”接受的行为。
2、伤，也就是伤官
伤官在命理中，有着其独特深刻的含义，从字面上来理解，伤官者伤官，官即正官，伤官为伤害克制正官的意思。
说到伤官，不得不先说一下正官，正官代表一个人的管理能力，也代表了一个人的约束能力，做事情是否有恒心等。
伤官却与正官恰恰相反，伤官代表着冲动，傲气。伤官入命的人，不管为用神还是忌神，在思想上容易冲动，骨子里有一股傲气，但容易过于自负。
除此之外，另外伤官是“我”生之物，自然是“我”的精华所在，所以，八字伤官为用在命局中处于旺地者，必然是才华横溢，学富五车。而伤官为忌神的人则没什么能力，才疏学浅，甚至愚昧无知。
3、杀，通常指的是偏官
在十天干的排列中，每隔七位就会出现一位克“我”的力量，例如甲以下第七位为庚，庚金克甲木，也称庚为甲木的“七杀”，也叫“偏官”。也有写作“煞”的。
七杀与正官同为克我之物，正官是阴阳相克，七杀是同阳同阴之间相克。命书认为有制者，为偏官；无制则为七杀。
实际上八字身强杀浅，七杀为喜用，杀就具有了偏官的意义。身弱杀重，再逢制杀之五行，克泄交加，莫说官位，性命都堪忧。所以，在八字命理中，很重视七杀的位置和作用，这便有了“有杀先论杀，无杀方论用”的说法。
不过正官与七杀在意象上有很大区别。官是文职，杀则为武职，如军警兵卒，司法之业；官有正统之性，而杀则威严豪迈，叛逆偏激；官为女命之夫，煞则为偏夫，情夫之类等。
4、刃，也就是羊刃
羊刃又称阳刃，是四柱神煞之一，古代星命学家认为阳刃是极恶之煞。羊刃本为司刑之特殊星，之特征为激发、急躁。此暴戾的心性往往易出怪杰、烈士、孝妇等。带此星者，从事军警的居多。
书云：“阴阳万物之理，皆恶极盛，当其极处，火则焦灭，水则涌竭，金则折缺，土则崩裂，木则摧折。故极而未极则为福；已极，则将反为凶。”
同理，从以上解读不难看出，枭伤杀刃在古代论命中被看做是四大凶神，但是在我们实际运用辩证的来看，千万不能一看这四个十神一出现就认为不好。
因为论命讲究阴阳平衡，五行制化得宜。所以就有了枭伤杀刃，四凶神逆用之说，只要具备了制约凶神的手段，就能灵活运用这些凶神吉的一面。
1、枭，通常指的是偏印
枭神也就是八字十神中的偏印，有的书上也叫做枭神，但如若把所有的偏印都称之为枭神，这其实不对的，必须是八字中有食神出现时，才能称之为枭，因为枭神夺食的缘故，所以，枭又名，“伤食（伤害食神）、退神、吞啖杀”。
偏印对日主“我”而言，是一种排斥的相生关系，简单来说，就是采取非正常的手段，用一种“我”不愿意接纳的方式，非让“我”接受的行为。
2、伤，也就是伤官
伤官在命理中，有着其独特深刻的含义，从字面上来理解，伤官者伤官，官即正官，伤官为伤害克制正官的意思。
说到伤官，不得不先说一下正官，正官代表一个人的管理能力，也代表了一个人的约束能力，做事情是否有恒心等。
伤官却与正官恰恰相反，伤官代表着冲动，傲气。伤官入命的人，不管为用神还是忌神，在思想上容易冲动，骨子里有一股傲气，但容易过于自负。
除此之外，另外伤官是“我”生之物，自然是“我”的精华所在，所以，八字伤官为用在命局中处于旺地者，必然是才华横溢，学富五车。而伤官为忌神的人则没什么能力，才疏学浅，甚至愚昧无知。
3、杀，通常指的是偏官
在十天干的排列中，每隔七位就会出现一位克“我”的力量，例如甲以下第七位为庚，庚金克甲木，也称庚为甲木的“七杀”，也叫“偏官”。也有写作“煞”的。
七杀与正官同为克我之物，正官是阴阳相克，七杀是同阳同阴之间相克。命书认为有制者，为偏官；无制则为七杀。
实际上八字身强杀浅，七杀为喜用，杀就具有了偏官的意义。身弱杀重，再逢制杀之五行，克泄交加，莫说官位，性命都堪忧。所以，在八字命理中，很重视七杀的位置和作用，这便有了“有杀先论杀，无杀方论用”的说法。
不过正官与七杀在意象上有很大区别。官是文职，杀则为武职，如军警兵卒，司法之业；官有正统之性，而杀则威严豪迈，叛逆偏激；官为女命之夫，煞则为偏夫，情夫之类等。
4、刃，也就是羊刃
羊刃又称阳刃，是四柱神煞之一，古代星命学家认为阳刃是极恶之煞。羊刃本为司刑之特殊星，之特征为激发、急躁。此暴戾的心性往往易出怪杰、烈士、孝妇等。带此星者，从事军警的居多。
书云：“阴阳万物之理，皆恶极盛，当其极处，火则焦灭，水则涌竭，金则折缺，土则崩裂，木则摧折。故极而未极则为福；已极，则将反为凶。”
同理，从以上解读不难看出，枭伤杀刃在古代论命中被看做是四大凶神，但是在我们实际运用辩证的来看，千万不能一看这四个十神一出现就认为不好。
因为论命讲究阴阳平衡，五行制化得宜。所以就有了枭伤杀刃，四凶神逆用之说，只要具备了制约凶神的手段，就能灵活运用这些凶神吉的一面。
人生四大喜，今年最盼雨
古人有云，人生的四大喜事为：
洞房花烛夜、
金榜题名时、
久旱逢甘霖、
他乡遇故知。
这4句话源自于《神童诗》，但如略作添加或减少则另有一番味道。
如每句添2字：
和尚洞房花烛夜、
老叟金榜题名时、
十年久旱逢甘霖、
千里他乡遇故知。
是不是更狠更有味道？
如每句减1字：
洞房花烛、
金榜题名、
旱逢甘霖、
他乡故知。
是否也有相似的味道？
其实每个人的人生是复杂的，所期待的喜事也各有不同，远不止上述这四大喜事。如无房者盼有房；无偶者求佳偶；婚后多盼添丁；没钱者盼发财……，而且有能力者更希望双喜临门，好运连连。
即使是古人所云的上述这四大喜事，落在个人头上也会因时间背景不同而感受不同。但无论人们怎么去想象去努力，都改变不了事物的内在规律。不论欲望无止境，仍是人生终有时，正如老人有言：“人赖命不何”。
今年长江流域高温大旱，民众的生产生活都很艰难。好在高温大旱一个多月之后，今天长江上游大雨倾盆，人们担心由旱灾直接就转涝灾了。而据天气预报，明后天长江中下游也将下雨，高温将去，旱情可能会得到缓解。“久旱逢甘霖”，这应该是今年四大喜事之首。
搁笔，突发奇想，就凭我这个这种只会顺口溜的小学生水平，是否符合参加诗协、作协的标准呢？不过，我老了，不会去图那些虚名，只是给朋友们凑个快乐的话题。
古人有云，人生的四大喜事为：
洞房花烛夜、
金榜题名时、
久旱逢甘霖、
他乡遇故知。
这4句话源自于《神童诗》，但如略作添加或减少则另有一番味道。
如每句添2字：
和尚洞房花烛夜、
老叟金榜题名时、
十年久旱逢甘霖、
千里他乡遇故知。
是不是更狠更有味道？
如每句减1字：
洞房花烛、
金榜题名、
旱逢甘霖、
他乡故知。
是否也有相似的味道？
其实每个人的人生是复杂的，所期待的喜事也各有不同，远不止上述这四大喜事。如无房者盼有房；无偶者求佳偶；婚后多盼添丁；没钱者盼发财……，而且有能力者更希望双喜临门，好运连连。
即使是古人所云的上述这四大喜事，落在个人头上也会因时间背景不同而感受不同。但无论人们怎么去想象去努力，都改变不了事物的内在规律。不论欲望无止境，仍是人生终有时，正如老人有言：“人赖命不何”。
今年长江流域高温大旱，民众的生产生活都很艰难。好在高温大旱一个多月之后，今天长江上游大雨倾盆，人们担心由旱灾直接就转涝灾了。而据天气预报，明后天长江中下游也将下雨，高温将去，旱情可能会得到缓解。“久旱逢甘霖”，这应该是今年四大喜事之首。
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