蔡元培先生说:“一个民族或国家要在世界上立得住脚,而且要光荣地立住,是要以学术为基础的。学术昌明的国家,没有不强盛的;反之幼稚和知识蒙昧的民族,没有不贫弱的。”
一个民族要崛起,要改变三个方面:
第一是人心的改变;
第二是政治制度的改变;
第三是器物与经济的改变。
这三方面的顺序,应该先是心灵,再是政治体制,最后才是经济。把这个顺序颠倒过来,表面上看是捷径,但最后是走不通的。
一个民族有一些关注天空的人,他们才有希望;一个民族只是关心脚下的事情,那是没有未来的。
一个民族要崛起,要改变三个方面:
第一是人心的改变;
第二是政治制度的改变;
第三是器物与经济的改变。
这三方面的顺序,应该先是心灵,再是政治体制,最后才是经济。把这个顺序颠倒过来,表面上看是捷径,但最后是走不通的。
一个民族有一些关注天空的人,他们才有希望;一个民族只是关心脚下的事情,那是没有未来的。
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师父好,最近听课,感受到上午师姐讲,文化是软实力蕴含在各行各业,哪里都有,敢为天下先就是先天本源,西方医疗体现了西方文化,之前对西方文化会有评判,当师姐说到西方国家甚至都不知道还有天人合一,时才理解了中华传统文化是载体,从古籍经典中,不论朝代更迭变迁,天人合一的思想、德道的传承,从来都在,因为承载的是中华文明,中华文明就是本源的智慧文明,对西方文化的偏见打破了,只有中华文明没有灭绝,对中华文明更有了使命感。还有守正创新,之前理解的创新是想出来新主意新办法,真正的创新是突破人心,打破认知,只有守正才能突破人心,正心破人心。还有对心轮的描述,心轮是因本心汇聚的天地宇宙和肉身所有的意识场,心是神、轮为场,一瞬间肉身没了,感受的就是整个大宇宙一体同心。
这两天感觉汇聚起一股精神力量要做正事,昨天静下来超度返观内照时,才看到那些争强好胜的念头,潜在的叛逆和领导之心,就是自大和高高在上,有高低之分还在天地之间,就不是本心了,感情的事情感觉已经结束了,直到师父一次次点化,天地之恩,师父厚爱,一切都靠德行来承载的,不能如意本身就是照见德行缺失,不能放下,就是更加无德,愧对师父,只有正心做正事,厚德才载物,感恩师父[合十]
三个学妹现在都在家,计划等他们论文投稿之后,准备申请悬丝诊脉非遗的资料,从石家庄那边先申请。
师父好,最近听课,感受到上午师姐讲,文化是软实力蕴含在各行各业,哪里都有,敢为天下先就是先天本源,西方医疗体现了西方文化,之前对西方文化会有评判,当师姐说到西方国家甚至都不知道还有天人合一,时才理解了中华传统文化是载体,从古籍经典中,不论朝代更迭变迁,天人合一的思想、德道的传承,从来都在,因为承载的是中华文明,中华文明就是本源的智慧文明,对西方文化的偏见打破了,只有中华文明没有灭绝,对中华文明更有了使命感。还有守正创新,之前理解的创新是想出来新主意新办法,真正的创新是突破人心,打破认知,只有守正才能突破人心,正心破人心。还有对心轮的描述,心轮是因本心汇聚的天地宇宙和肉身所有的意识场,心是神、轮为场,一瞬间肉身没了,感受的就是整个大宇宙一体同心。
这两天感觉汇聚起一股精神力量要做正事,昨天静下来超度返观内照时,才看到那些争强好胜的念头,潜在的叛逆和领导之心,就是自大和高高在上,有高低之分还在天地之间,就不是本心了,感情的事情感觉已经结束了,直到师父一次次点化,天地之恩,师父厚爱,一切都靠德行来承载的,不能如意本身就是照见德行缺失,不能放下,就是更加无德,愧对师父,只有正心做正事,厚德才载物,感恩师父[合十]
三个学妹现在都在家,计划等他们论文投稿之后,准备申请悬丝诊脉非遗的资料,从石家庄那边先申请。
我天,淇淇的原声太强了,我真的觉得沉香三个角色没有都用淇淇的原声是一种损失,就我现在这里看他父子对战那个花絮,他自己的原声,直接情感带入,原音更能够体现演员在那个情境下,他当时最充沛的情感是什么,表演和声音是无法隔离的,就像这一段表演,如果用淇淇原声的话,可能更能够揪人心吧,不是说张老师配的不好,是原音更能够充分表达演员的情感,我希望以后能够多用一些同期声,真的就觉得唉好可惜啊
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