“规则”存在于世间万物，当然也包括葡萄酒
没有规矩，难成方圆！在葡萄酒酿造业同样如此！
莹莹在对生物动力葡萄酒产生兴趣的同时，也去关注了一下相关的标准和规则。原来生物动力葡萄酒既不是所谓“玄学”，相关联盟组织更有严格的标准和要求需要切实地遵循，并且执行，才能被认证为是真正的“生物动力葡萄酒”。否则随时可以被取消这一资质。
可以称为“生物动力葡萄酒”的，必须持有所在国家或者产区的相关认证，方可贴上生物动力标签进入流通市场，并且也一样在不同国家和地区存在标准不一的情况。
生物动力法的全球管理机构叫作“得墨忒尔国际”。这个命名取自希腊神话。在希腊神话中，得墨忒尔是掌管农业的谷物女神。酒庄的葡萄酒要想获得生物动力法的认可，就必须在种植和酿造的整个流程中符合该机构的生物动力法标准。
而在历史上生物动力法的种植理念，其实很早之前就有原型存在。在化学肥料、除草剂和机械化被发明并且使用之前，葡萄果农就不得不了解自然界中，众生的联系。并且顺应这些联系和规律进行葡萄的种植。直到今天，许多葡萄酒的生产者，尤其是以欧洲国家为代表的旧世界，仍然在农业的耕作中采用生物动力法的理念进行操作。
云仓酒庄的主力品牌雷盛红酒，在成为全球超模大赛指定用酒的同时，还是年度最佳臻选佳酿奖！让文艺女酒客莹莹来告诉你，云仓酒庄好在哪里！
云仓酒庄主营红酒，同时也拥有白酒等其他酒类可供选择，越来越多的葡萄酒消费者在“去云仓酒庄买红酒、买好红酒”的口口相传中，慕名而来。在雷盛红酒8个价位等级的分类中，纷纷找到了自己心仪的红酒，满意而归。
你如果也喜欢葡萄酒，并对雷盛红酒有了解的兴趣，莹莹随时期待与你的交流。
没有规矩，难成方圆！在葡萄酒酿造业同样如此！
莹莹在对生物动力葡萄酒产生兴趣的同时，也去关注了一下相关的标准和规则。原来生物动力葡萄酒既不是所谓“玄学”，相关联盟组织更有严格的标准和要求需要切实地遵循，并且执行，才能被认证为是真正的“生物动力葡萄酒”。否则随时可以被取消这一资质。
可以称为“生物动力葡萄酒”的，必须持有所在国家或者产区的相关认证，方可贴上生物动力标签进入流通市场，并且也一样在不同国家和地区存在标准不一的情况。
生物动力法的全球管理机构叫作“得墨忒尔国际”。这个命名取自希腊神话。在希腊神话中，得墨忒尔是掌管农业的谷物女神。酒庄的葡萄酒要想获得生物动力法的认可，就必须在种植和酿造的整个流程中符合该机构的生物动力法标准。
而在历史上生物动力法的种植理念，其实很早之前就有原型存在。在化学肥料、除草剂和机械化被发明并且使用之前，葡萄果农就不得不了解自然界中，众生的联系。并且顺应这些联系和规律进行葡萄的种植。直到今天，许多葡萄酒的生产者，尤其是以欧洲国家为代表的旧世界，仍然在农业的耕作中采用生物动力法的理念进行操作。
云仓酒庄的主力品牌雷盛红酒，在成为全球超模大赛指定用酒的同时，还是年度最佳臻选佳酿奖！让文艺女酒客莹莹来告诉你，云仓酒庄好在哪里！
云仓酒庄主营红酒，同时也拥有白酒等其他酒类可供选择，越来越多的葡萄酒消费者在“去云仓酒庄买红酒、买好红酒”的口口相传中，慕名而来。在雷盛红酒8个价位等级的分类中，纷纷找到了自己心仪的红酒，满意而归。
你如果也喜欢葡萄酒，并对雷盛红酒有了解的兴趣，莹莹随时期待与你的交流。
人最大的无知，是不懂规矩
孟子云：“不以规矩，不能成方圆。”
一个人，可以没有权力，没有地位，没有财富，但不能没有规矩。
没有规矩的人，如同没有帆的船，失去了动力和方向，不能平稳前进。
懂规矩，方能知礼节；行规矩，方能治国，齐家，修身，平天下。
守规矩，是一个人最基本的教养，也是为人处世中必不可少的修行。
人最大的无知，是不懂规矩
《韩非子》有言：“言无二贵，法无两适。”
规矩是至高无上的，真正智慧的人，都懂得知法守法。
遵守规定，是为人臣子的义务和职责。
而不守规矩的人，愚昧无知，刚愎自用，听不进去别人的意见，只能以失败告终。
大家都知道诸葛亮挥泪斩马谡的故事，却不知马谡正是因为不守规矩才造成这样的结果。
那时，诸葛亮发动了北伐曹魏的战争，他命马谡镇守战略要地街亭。
并多次嘱咐马谡：“街亭虽小，但它是通往汉中的咽喉，一定要守住！一定要在靠近水的地方安营扎寨！”
到了街亭后，马谡却不遵守规定，自作主张在远离水源的地方驻扎。
将领们劝他按照诸葛亮的规定做，但马谡不以为然道：“什么破规矩，我偏不遵守规矩！”
当魏帝得知马谡驻扎在远离水源的山上时，高兴极了，立马派兵切断水源，拦截粮道，将他们困在山上，然后放火烧山。
马谡的军队饥渴难耐，无心御敌，因此丢了街亭。诸葛亮的计划也被打乱，被迫退回了汉中。
管子曾说：“禁必欲止，令必欲行。”
守规矩，并不是因循守旧，毫无主见，恰恰是明事理，辨是非，知进退，能审时度势，行有所止。
越是有本事的人，越能遵守规定，不逾矩；越是无知的人，越是眼高手低，他们眼里只有自己，无视规定，注定不能走得更高更远。
规矩，是做人最高尚的品行
《春秋》有言：“如平直必以准绳。”
一个人是否拥有高尚的品行，就看他守不守规矩。遵守规定是对自己言行的克制，更是对别人的尊重。
品德高尚的人，心中有尺，自有分寸。他们严于律己，宽以待人。
一次，一位领导在当地考察形势，需要借鉴一些书籍和资料。
他的助理给当地图书馆打电话说：“我们领导想借你们图书馆里的史料和地图，麻烦你们送过来一下。”
谁知图书馆的工作人员说：“我们图书馆有规定，书籍一律不外借，想看的话只能自己来。”
助理十分不满，却被领导拦了下来：“我们还是自己去吧。”
于是他就冒着大雪来到了图书馆，工作人员一看竟然是当地的领导，十分惭愧，连忙道歉。领导和蔼的说：“无论是谁都要遵守规矩，我也不例外呀。”
《贞观政要》中说过：“唯奉三尺之律，以绳四海之人。”
规矩面前，人人平等，无论是谁都不能轻易打破。
想要信服于他人，自己就要成为典范；想要获得尊重，就要以身作则，严守律令；想要拥有至高的品行，就要有责任感，接受规则的制约。
守规矩，方能立于世
《三国演义》中有言：“治国者，必以奉法为重。法若不行，何以服人？”
唯有知法守法，才能得民心，顺天意，立于世。
北宋名臣包公，判案铁面无私，刚正不阿，被后人广为赞叹，流芳百世。
那日，包公接到了他一生中最“难”的案子，因为案件的罪犯是他的侄子，包勉。
包勉因为私人恩怨杀了一家两口，引起了民愤，百姓们都跑到包公那里要判他死刑。
可他仗着自己的叔叔是当官的，竟然出言不逊：“谁都杀不了我！我可是包公的侄子！”
包公也很是为难，一边是国法，一边是家人。
包公从小丧父丧母，是他是嫂嫂，也就是包勉的母亲收养了他，视若己出，这份情义包公永生难忘。
可国法难容，规矩就是规矩，谁都不能打破。
于是包公在大殿上义不容辞地说：“包勉罪不可恕，按律当斩！”
事后他痛心疾首地对嫂嫂说：“以后我会代替包勉照顾您，孝敬您。”
在规矩面前，即使是最亲的人，也不能违背。否则就会失去人心，失去信义，违背本心。
《老子》中说过：“天网恢恢，疏而不失。”
守规矩并不是不近人情，而是坚守内心。
犯了错就要接受惩罚，这是规矩；不徇私枉法，滥用职权，这亦是规矩。
万事万物皆有规定，只有恪守服从，才能不愧于天，不怍于地。
遵从世间的规矩，才能立于天地之间，越走越远。
孟子曰：“人有所不为也，而后可以有为也。”
守矩，才有自由；守度，才能拥有；守则，才有底气；守心，才能幸福。
为人规矩，品行自然端正，亦可以立于世；践踏规矩，注定寸步难行，会为此付出惨痛代价。
愿余生，我们都能懂规矩，守规矩，享受这场高贵的修行。 https://t.cn/RJ7z7Qn
孟子云：“不以规矩，不能成方圆。”
一个人，可以没有权力，没有地位，没有财富，但不能没有规矩。
没有规矩的人，如同没有帆的船，失去了动力和方向，不能平稳前进。
懂规矩，方能知礼节；行规矩，方能治国，齐家，修身，平天下。
守规矩，是一个人最基本的教养，也是为人处世中必不可少的修行。
人最大的无知，是不懂规矩
《韩非子》有言：“言无二贵，法无两适。”
规矩是至高无上的，真正智慧的人，都懂得知法守法。
遵守规定，是为人臣子的义务和职责。
而不守规矩的人，愚昧无知，刚愎自用，听不进去别人的意见，只能以失败告终。
大家都知道诸葛亮挥泪斩马谡的故事，却不知马谡正是因为不守规矩才造成这样的结果。
那时，诸葛亮发动了北伐曹魏的战争，他命马谡镇守战略要地街亭。
并多次嘱咐马谡：“街亭虽小，但它是通往汉中的咽喉，一定要守住！一定要在靠近水的地方安营扎寨！”
到了街亭后，马谡却不遵守规定，自作主张在远离水源的地方驻扎。
将领们劝他按照诸葛亮的规定做，但马谡不以为然道：“什么破规矩，我偏不遵守规矩！”
当魏帝得知马谡驻扎在远离水源的山上时，高兴极了，立马派兵切断水源，拦截粮道，将他们困在山上，然后放火烧山。
马谡的军队饥渴难耐，无心御敌，因此丢了街亭。诸葛亮的计划也被打乱，被迫退回了汉中。
管子曾说：“禁必欲止，令必欲行。”
守规矩，并不是因循守旧，毫无主见，恰恰是明事理，辨是非，知进退，能审时度势，行有所止。
越是有本事的人，越能遵守规定，不逾矩；越是无知的人，越是眼高手低，他们眼里只有自己，无视规定，注定不能走得更高更远。
规矩，是做人最高尚的品行
《春秋》有言：“如平直必以准绳。”
一个人是否拥有高尚的品行，就看他守不守规矩。遵守规定是对自己言行的克制，更是对别人的尊重。
品德高尚的人，心中有尺，自有分寸。他们严于律己，宽以待人。
一次，一位领导在当地考察形势，需要借鉴一些书籍和资料。
他的助理给当地图书馆打电话说：“我们领导想借你们图书馆里的史料和地图，麻烦你们送过来一下。”
谁知图书馆的工作人员说：“我们图书馆有规定，书籍一律不外借，想看的话只能自己来。”
助理十分不满，却被领导拦了下来：“我们还是自己去吧。”
于是他就冒着大雪来到了图书馆，工作人员一看竟然是当地的领导，十分惭愧，连忙道歉。领导和蔼的说：“无论是谁都要遵守规矩，我也不例外呀。”
《贞观政要》中说过：“唯奉三尺之律，以绳四海之人。”
规矩面前，人人平等，无论是谁都不能轻易打破。
想要信服于他人，自己就要成为典范；想要获得尊重，就要以身作则，严守律令；想要拥有至高的品行，就要有责任感，接受规则的制约。
守规矩，方能立于世
《三国演义》中有言：“治国者，必以奉法为重。法若不行，何以服人？”
唯有知法守法，才能得民心，顺天意，立于世。
北宋名臣包公，判案铁面无私，刚正不阿，被后人广为赞叹，流芳百世。
那日，包公接到了他一生中最“难”的案子，因为案件的罪犯是他的侄子，包勉。
包勉因为私人恩怨杀了一家两口，引起了民愤，百姓们都跑到包公那里要判他死刑。
可他仗着自己的叔叔是当官的，竟然出言不逊：“谁都杀不了我！我可是包公的侄子！”
包公也很是为难，一边是国法，一边是家人。
包公从小丧父丧母，是他是嫂嫂，也就是包勉的母亲收养了他，视若己出，这份情义包公永生难忘。
可国法难容，规矩就是规矩，谁都不能打破。
于是包公在大殿上义不容辞地说：“包勉罪不可恕，按律当斩！”
事后他痛心疾首地对嫂嫂说：“以后我会代替包勉照顾您，孝敬您。”
在规矩面前，即使是最亲的人，也不能违背。否则就会失去人心，失去信义，违背本心。
《老子》中说过：“天网恢恢，疏而不失。”
守规矩并不是不近人情，而是坚守内心。
犯了错就要接受惩罚，这是规矩；不徇私枉法，滥用职权，这亦是规矩。
万事万物皆有规定，只有恪守服从，才能不愧于天，不怍于地。
遵从世间的规矩，才能立于天地之间，越走越远。
孟子曰：“人有所不为也，而后可以有为也。”
守矩，才有自由；守度，才能拥有；守则，才有底气；守心，才能幸福。
为人规矩，品行自然端正，亦可以立于世；践踏规矩，注定寸步难行，会为此付出惨痛代价。
愿余生，我们都能懂规矩，守规矩，享受这场高贵的修行。 https://t.cn/RJ7z7Qn
论水：
春水不当权，木盛夺水源，用金礼相见，见火乐封源，水木伤官格，喜见财与官，水木两相见，空来人世间。
水生夏月天，木多火炎炎，休言财官旺，只要不枯源，金水若相涵，名利两相欢，土燥金不见，不能成方圆。
水生四季弱，土旺不相合，用金愁逢火，用木怕金多，土旺恶煞侵，一命见阎罗，丑辰是其根，戍未最怕火。
壬癸生于秋，生人乐悠悠，戊己喜相逢，有火乐风流，不宜金再旺，名望反不高，财官若相旺，福寿度春秋。
冬水旺无穷，金木两无功，干透戊己土，富贵丙丁逢，但愁金水旺，父星反遭冲，祖业难有望，扎根火土中。 #五行#
春水不当权，木盛夺水源，用金礼相见，见火乐封源，水木伤官格，喜见财与官，水木两相见，空来人世间。
水生夏月天，木多火炎炎，休言财官旺，只要不枯源，金水若相涵，名利两相欢，土燥金不见，不能成方圆。
水生四季弱，土旺不相合，用金愁逢火，用木怕金多，土旺恶煞侵，一命见阎罗，丑辰是其根，戍未最怕火。
壬癸生于秋，生人乐悠悠，戊己喜相逢，有火乐风流，不宜金再旺，名望反不高，财官若相旺，福寿度春秋。
冬水旺无穷，金木两无功，干透戊己土，富贵丙丁逢，但愁金水旺，父星反遭冲，祖业难有望，扎根火土中。 #五行#
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