人缘极差的八字组合
1、八字偏印旺人缘差极差
八字偏印又称为枭神，相传为东方不义之鸟，好忘恩负义。他们的心性常常是冷漠孤僻，不通人情，自私精明，没有同情心，没有爱心，脾气古怪。这样孤僻漠自私者，在生活中当然不会受到颇多人的欢迎，常人会远离他们，所以八字偏印旺人缘差极差。
2、八字比劫旺财轻人缘极差
八字比劫旺而无制的人有时候像一头倔牛，固执的很，认准了一件事情，别人休想改变，很难听进别人的建议，属于我行我素不讲情面的类型，有时明明是自己错了，但是还是认准自己的死理，根本就不客观考虑问题，所以有时候也会给自己带来很多麻烦。
这种人心性比较耿直，讲话有什么说什么，不会拐弯抹角，也不会曲迎奉承，说出来的话一般也不会太好听。并且有时还很霸道，不管别人的意愿如何，总要强制别人听从自己的建议，也不是太招人喜欢，所以八字比劫旺财轻人缘极差。
3、八字七杀旺人缘极差
八字七杀旺的人冷酷无情，且好打击，报复，挑剔。这样心性者加上这种招惹小人的气场，人缘自然也不会好到哪里去，七杀为用者，做事有胆量有魄力，头脑聪明，生性也多疑，不放心将事情交给别人。
七杀为忌神就必然导致八字极度不平衡，七杀是克日主的，也是克力最大的，七杀旺者一辈子身边小人多，受人迫害很深，伤害与压力随时伴随日主，走到哪里皆有小人迫害，口舌是非不断，所以八字七杀旺人缘极差。
4、八字伤官旺无财人缘极差
八字伤官旺无财的人，在性格上其实缺陷真的是不少的。伤官旺高傲，任性，目中无人，不合世俗，说话口无遮拦，自己伤害了别人却不知道，要说他内心并不坏，但是表现出来的性格让人难以接受。
因为伤官代表了才华，伤官旺的人不管是身旺身弱，都很聪明，才华不凡，但是呢，有才的人就是高傲，看不起人，就好像自古有好多大诗人，文学家，艺术家，就会有些持才傲物的缺点。并且伤官性情说话尖刻，不给人留情面，只知道自己说的痛快，不知道别人面子上挂不住，毕竟每个人都有自尊心，谁也不愿意让别人嘲笑奚落，所以八字伤官旺无财人缘极差
1、八字偏印旺人缘差极差
八字偏印又称为枭神，相传为东方不义之鸟，好忘恩负义。他们的心性常常是冷漠孤僻，不通人情，自私精明，没有同情心，没有爱心，脾气古怪。这样孤僻漠自私者，在生活中当然不会受到颇多人的欢迎，常人会远离他们，所以八字偏印旺人缘差极差。
2、八字比劫旺财轻人缘极差
八字比劫旺而无制的人有时候像一头倔牛，固执的很，认准了一件事情，别人休想改变，很难听进别人的建议，属于我行我素不讲情面的类型，有时明明是自己错了，但是还是认准自己的死理，根本就不客观考虑问题，所以有时候也会给自己带来很多麻烦。
这种人心性比较耿直，讲话有什么说什么，不会拐弯抹角，也不会曲迎奉承，说出来的话一般也不会太好听。并且有时还很霸道，不管别人的意愿如何，总要强制别人听从自己的建议，也不是太招人喜欢，所以八字比劫旺财轻人缘极差。
3、八字七杀旺人缘极差
八字七杀旺的人冷酷无情，且好打击，报复，挑剔。这样心性者加上这种招惹小人的气场，人缘自然也不会好到哪里去，七杀为用者，做事有胆量有魄力，头脑聪明，生性也多疑，不放心将事情交给别人。
七杀为忌神就必然导致八字极度不平衡，七杀是克日主的，也是克力最大的，七杀旺者一辈子身边小人多，受人迫害很深，伤害与压力随时伴随日主，走到哪里皆有小人迫害，口舌是非不断，所以八字七杀旺人缘极差。
4、八字伤官旺无财人缘极差
八字伤官旺无财的人，在性格上其实缺陷真的是不少的。伤官旺高傲，任性，目中无人，不合世俗，说话口无遮拦，自己伤害了别人却不知道，要说他内心并不坏，但是表现出来的性格让人难以接受。
因为伤官代表了才华，伤官旺的人不管是身旺身弱，都很聪明，才华不凡，但是呢，有才的人就是高傲，看不起人，就好像自古有好多大诗人，文学家，艺术家，就会有些持才傲物的缺点。并且伤官性情说话尖刻，不给人留情面，只知道自己说的痛快，不知道别人面子上挂不住，毕竟每个人都有自尊心，谁也不愿意让别人嘲笑奚落，所以八字伤官旺无财人缘极差
#无限暖暖[超话]#
不知道大家为什么纠结背后灵代入玩家实体之类的问题[允悲]先说明我是从环暖玩起的，环暖奇暖闪暖都玩过，我一直没觉得这方面有什么好纠结的
环暖奇暖貌似女鹅和玩家互动不是很多，但女鹅是有名字有性格的单独个体，我就是要么上帝视角要么偶尔代入一下，感觉背后灵这个概念应该是从闪暖开始的，但我依旧没啥感觉，可能更加强化了我和暖暖朋友的关系。但不管是哪个游戏，本质上都是我们在帮女儿换衣服呀，重点是女鹅的漂亮衣服，我对玩家要不要实体化没啥感觉，甚至希望不要（害怕多抽衣服）
无限暖暖不管做成什么形式，代入感之类的也不是很重要啊[允悲]暖暖系列就是暖暖的冒险故事，可能有些暖妈觉得直接操控暖暖怪怪的，但其实闪暖换衣服摆动作也是暖妈在做呀，或者换个角度理解，我们可以当做建议女鹅往哪里冒险，怎么避开怪物和收集材料之类的，或者说暖暖这关过不去了帮助暖暖一起过关
暖暖系列做了这么久，我觉得暖暖是个独立的形象，代入很难吧[允悲]而且也不是乙女之类的，对代入要求不高，也有些暖妈希望和女鹅一起冒险什么的，我觉得多一个形象可能会引发挺多的麻烦，也有点失去了暖暖系列的灵魂，其实之前女鹅一首歌里“我”的形象出现我个人反而觉得有点违和（和我完全相反），捏脸也不太现实，玩法都要混乱了，我还是希望自己当背后灵或者没有形象的好朋友
不知道大家为什么纠结背后灵代入玩家实体之类的问题[允悲]先说明我是从环暖玩起的，环暖奇暖闪暖都玩过，我一直没觉得这方面有什么好纠结的
环暖奇暖貌似女鹅和玩家互动不是很多，但女鹅是有名字有性格的单独个体，我就是要么上帝视角要么偶尔代入一下，感觉背后灵这个概念应该是从闪暖开始的，但我依旧没啥感觉，可能更加强化了我和暖暖朋友的关系。但不管是哪个游戏，本质上都是我们在帮女儿换衣服呀，重点是女鹅的漂亮衣服，我对玩家要不要实体化没啥感觉，甚至希望不要（害怕多抽衣服）
无限暖暖不管做成什么形式，代入感之类的也不是很重要啊[允悲]暖暖系列就是暖暖的冒险故事，可能有些暖妈觉得直接操控暖暖怪怪的，但其实闪暖换衣服摆动作也是暖妈在做呀，或者换个角度理解，我们可以当做建议女鹅往哪里冒险，怎么避开怪物和收集材料之类的，或者说暖暖这关过不去了帮助暖暖一起过关
暖暖系列做了这么久，我觉得暖暖是个独立的形象，代入很难吧[允悲]而且也不是乙女之类的，对代入要求不高，也有些暖妈希望和女鹅一起冒险什么的，我觉得多一个形象可能会引发挺多的麻烦，也有点失去了暖暖系列的灵魂，其实之前女鹅一首歌里“我”的形象出现我个人反而觉得有点违和（和我完全相反），捏脸也不太现实，玩法都要混乱了，我还是希望自己当背后灵或者没有形象的好朋友
#王安珍[超话]#交朋友的原则！
古人云：“一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮”，这说明交朋友对日常生活来讲是非常重要的。但是究竟怎样交朋友，交什么样的朋友，也是非常有讲究的。对交朋友的原则的认识，不同世界观和人生观的人有不同的认识和看法，有人认为应交有权的朋友，为自己升官找靠山，拉关系；有人认为应交有钱的朋友，为自己发财多条路。我则不这样认为，我对交朋友的原则的看法是应以德（人品）为主，交挚友、交诤友，同心同德，齐心协力，共同进步。
德，不仅是立国之基，而且对个人来讲，也是立身之本。中国历代思想家都重视以德修身。 孟子曰：“不挟长，不挟贵，不挟兄弟而友。友也者，友其 德也，不可以有挟也。”即：不倚仗年龄大，不倚仗地位高，不倚仗兄弟的势力去交朋友。交朋友，交的是品德，不能够有什么倚仗。 所以我们交友要重品德，不能论年龄、地位、势力去交朋友。当然更不应该为了地位、利益去交朋友。
领导交朋友也是一样，不以领导之位交友，才能交到真正的朋友。普通人，与领导交友，不把他看作领导，不屈膝巴结，才能交到挚友、诤友。 有些“大款”之所以能有人前呼后拥，但那不是感情在起的作用，而是金钱使然。以能否获利作为交友的原则是一种不健康的世界观，它导致了两种后果，一个是世态炎凉，缺少亲情温暖；另一种就是腐败窝案频发，一倒就是利益共同体的全部崩溃。其结果是树倒猢狲散，飞鸟各投林。“友也者，友其德也”，你才能得知己！
“交往有原则”，就是“交什么样的朋友、与什么人交朋友要有原则”。普通人交朋友，除了重德之外，没有什么大的讲究，而领导干部交朋友就不那么简单了，看似普通的人情交往，但人情之中有政治，也要善于从政治的高度去看待和审视。设想人家为什么要跟你“拉近乎”？为什么对你“这么好”？为什么要挖空心思、拐弯抹角地同你“交朋友”？如果你是一个普通干部，或是一个没有实权的干部，这些人还会同你交往吗？其实，在某些人的心中，任何形式的“投资”包括“感情投资”，最终都是要索取回报的。当有一天，你的“朋友”索取回报时，你又拿什么去回报？恐怕只有冒着锒铛入狱、前程尽毁的危险，拿人民的利益、国家的利益去回报。
真正的朋友、纯洁的友情，给人以力量，给人以关怀，给人以战胜困难的勇气，是人生路上一道绚丽的风景。关键是要交好友，交那些心灵相通、相互勉励、全无功利色彩和世俗之气的朋友。古人曾把朋友分为四类：畏友、密友、昵友、贼友。“道义相砥，过失相规，畏友也；缓急可共，死生可托，密友也；甘言如饴，游戏征逐，昵友也；利则相攘，患则相倾，贼友也。”因此，要多交畏友、密友、诤友，警惕那些以利相交的“贼友”。在“拜物教”盛行的时代，我们在人际交往中尤其要记住这一点，交朋友不能放弃了重德的原则。
城府太深型。
有些朋友韬光养晦，把自己包得很紧，相处几十年从不讲自己的想法，也很难挑出他的毛病。与这样的人相处，使人怀疑它的真意何在。
奉承献媚型。
这样的朋友表明上十分热情，处处投你所好，骨子里另有所图，必须看清这类人的真面目。
惟利是图型。
这类朋友是“万能胶”，粘上很麻烦。这种人占便宜没够，吃亏难受，占不到便宜就立马不理你。
搬弄是非型。
有些人本事不大，搬弄是非的能力很大，好传闲言，甚至无中生有。一个团队中如果有一两个这样人物，很难保持团结。
口蜜腹剑型。
这比搬弄是非更可怕。这种人当面把你当作挚友，但只要有损于他的一根毫发，马上翻脸。
轻诺寡信型。
有些人当面大包大揽，过后啥事不办，毫无诚信，对这种人不可托付办事。
言不及义型。
这类朋友兴之所至，高谈阔论，东拉西扯，言不及义，与这种人相处，毫无进益可言。
人走茶凉型。
这种人常常是，你在职时，会百般奉承你；你一旦退休，立马不认账，又去找新的靠山。
过分亲密型。
有些朋友好奇心盛，对别人的事情总要问个底朝天。与这种朋友相处，使人感觉很累。
过分冷淡型。
有些人生性孤僻，不愿与人交际，常常你热情相交，他爱答不理。对这样的朋友还是相忘于江湖吧！
古人云：“一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮”，这说明交朋友对日常生活来讲是非常重要的。但是究竟怎样交朋友，交什么样的朋友，也是非常有讲究的。对交朋友的原则的认识，不同世界观和人生观的人有不同的认识和看法，有人认为应交有权的朋友，为自己升官找靠山，拉关系；有人认为应交有钱的朋友，为自己发财多条路。我则不这样认为，我对交朋友的原则的看法是应以德（人品）为主，交挚友、交诤友，同心同德，齐心协力，共同进步。
德，不仅是立国之基，而且对个人来讲，也是立身之本。中国历代思想家都重视以德修身。 孟子曰：“不挟长，不挟贵，不挟兄弟而友。友也者，友其 德也，不可以有挟也。”即：不倚仗年龄大，不倚仗地位高，不倚仗兄弟的势力去交朋友。交朋友，交的是品德，不能够有什么倚仗。 所以我们交友要重品德，不能论年龄、地位、势力去交朋友。当然更不应该为了地位、利益去交朋友。
领导交朋友也是一样，不以领导之位交友，才能交到真正的朋友。普通人，与领导交友，不把他看作领导，不屈膝巴结，才能交到挚友、诤友。 有些“大款”之所以能有人前呼后拥，但那不是感情在起的作用，而是金钱使然。以能否获利作为交友的原则是一种不健康的世界观，它导致了两种后果，一个是世态炎凉，缺少亲情温暖；另一种就是腐败窝案频发，一倒就是利益共同体的全部崩溃。其结果是树倒猢狲散，飞鸟各投林。“友也者，友其德也”，你才能得知己！
“交往有原则”，就是“交什么样的朋友、与什么人交朋友要有原则”。普通人交朋友，除了重德之外，没有什么大的讲究，而领导干部交朋友就不那么简单了，看似普通的人情交往，但人情之中有政治，也要善于从政治的高度去看待和审视。设想人家为什么要跟你“拉近乎”？为什么对你“这么好”？为什么要挖空心思、拐弯抹角地同你“交朋友”？如果你是一个普通干部，或是一个没有实权的干部，这些人还会同你交往吗？其实，在某些人的心中，任何形式的“投资”包括“感情投资”，最终都是要索取回报的。当有一天，你的“朋友”索取回报时，你又拿什么去回报？恐怕只有冒着锒铛入狱、前程尽毁的危险，拿人民的利益、国家的利益去回报。
真正的朋友、纯洁的友情，给人以力量，给人以关怀，给人以战胜困难的勇气，是人生路上一道绚丽的风景。关键是要交好友，交那些心灵相通、相互勉励、全无功利色彩和世俗之气的朋友。古人曾把朋友分为四类：畏友、密友、昵友、贼友。“道义相砥，过失相规，畏友也；缓急可共，死生可托，密友也；甘言如饴，游戏征逐，昵友也；利则相攘，患则相倾，贼友也。”因此，要多交畏友、密友、诤友，警惕那些以利相交的“贼友”。在“拜物教”盛行的时代，我们在人际交往中尤其要记住这一点，交朋友不能放弃了重德的原则。
城府太深型。
有些朋友韬光养晦，把自己包得很紧，相处几十年从不讲自己的想法，也很难挑出他的毛病。与这样的人相处，使人怀疑它的真意何在。
奉承献媚型。
这样的朋友表明上十分热情，处处投你所好，骨子里另有所图，必须看清这类人的真面目。
惟利是图型。
这类朋友是“万能胶”，粘上很麻烦。这种人占便宜没够，吃亏难受，占不到便宜就立马不理你。
搬弄是非型。
有些人本事不大，搬弄是非的能力很大，好传闲言，甚至无中生有。一个团队中如果有一两个这样人物，很难保持团结。
口蜜腹剑型。
这比搬弄是非更可怕。这种人当面把你当作挚友，但只要有损于他的一根毫发，马上翻脸。
轻诺寡信型。
有些人当面大包大揽，过后啥事不办，毫无诚信，对这种人不可托付办事。
言不及义型。
这类朋友兴之所至，高谈阔论，东拉西扯，言不及义，与这种人相处，毫无进益可言。
人走茶凉型。
这种人常常是，你在职时，会百般奉承你；你一旦退休，立马不认账，又去找新的靠山。
过分亲密型。
有些朋友好奇心盛，对别人的事情总要问个底朝天。与这种朋友相处，使人感觉很累。
过分冷淡型。
有些人生性孤僻，不愿与人交际，常常你热情相交，他爱答不理。对这样的朋友还是相忘于江湖吧！
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