我陪你前程似锦 你陪我成家立业 你教会我生活和烟火 我带给你希望和未来 我们一起慢慢变老 这大概是最美好的事情了吧
5st anniversary
从前 车马很慢 书信很远 一生只够爱一个人
现在 世间喧嚣 人潮拥挤 只愿时光不散 所有美好都如期而至～
一眨眼 以年为单位的恋爱已经过去五年啦！
不是五个小时 不是五天 不是五个月 而是五年
即将开启第六年 所爱隔山海 山海即可平 期待我们的下次见面
太久没见面 已经忘记很多很多很多事了 吃饭是面对面还是并排坐 吃火锅爱吃油碗还是麻酱 是不是胃口都变了呢 饭量也变了呢 一切都变得模糊 想也想不起 也吵了无数次架 很多次的吵闹都不了了之 我们各有各的压力 压力胜过了我们的吵架 吵架都变得没意义了 只希望熬过异地 这些吵闹都不算什么 真的不敢去想以后的我和我们 只想把眼前路走好
祝我们万事顺遂[爱你]
有时候在想我们的每周年是半个小时还是哪一天呢 啊哈哈哈哈真好笑
好啦 开启第六年咯[喵喵]
#plog纪念册##plog##随手拍#
5st anniversary
从前 车马很慢 书信很远 一生只够爱一个人
现在 世间喧嚣 人潮拥挤 只愿时光不散 所有美好都如期而至～
一眨眼 以年为单位的恋爱已经过去五年啦！
不是五个小时 不是五天 不是五个月 而是五年
即将开启第六年 所爱隔山海 山海即可平 期待我们的下次见面
太久没见面 已经忘记很多很多很多事了 吃饭是面对面还是并排坐 吃火锅爱吃油碗还是麻酱 是不是胃口都变了呢 饭量也变了呢 一切都变得模糊 想也想不起 也吵了无数次架 很多次的吵闹都不了了之 我们各有各的压力 压力胜过了我们的吵架 吵架都变得没意义了 只希望熬过异地 这些吵闹都不算什么 真的不敢去想以后的我和我们 只想把眼前路走好
祝我们万事顺遂[爱你]
有时候在想我们的每周年是半个小时还是哪一天呢 啊哈哈哈哈真好笑
好啦 开启第六年咯[喵喵]
#plog纪念册##plog##随手拍#
信——愿——行
种性
为什么修行有那么多道位？种性很重要。
有很多人的种性虽然还没有成熟，他就很尊贵。为什么尊贵？就像转轮圣王假如有一千个孩子，其中还没有一位有能力继承他的王位，都不名为太子。假如有一位虽然还没有出生，正处在母胎里，他的种性就胜过了文武百官的种性，因为他的种性以后可以当转轮圣王。他出生以后，虽然受到文武百官对他的教授，教他礼仪，教他治国，可是他的种性就胜过他们了。
我们很多发心，一初发心虽然还未成圣，还没有力量度他、度人。因为他发心“我要成佛，我要度众生”，他的菩提心真实，所以他的种性殊胜，胜过了很多圣果位（须陀洹果、斯陀洹果等）。他的种性胜过，而不是智慧胜过，智慧没有办法胜过，辟支佛、须陀洹果、加行道等都可以做他的老师、师父。但他在发心的过程当中，他的种性殊胜，就像一位太子一样，他要到灌顶位的时候，不单单是种性殊胜，能力也殊胜了。两种尊贵，一是种性的尊贵，二是智慧的尊贵。已经达到可以继承国王的年龄了，所以要授灌顶位。授灌顶要举行一个仪式，这样就承认他了，随时可以继承国王的位置。
菩提心
我们修学首先要发心。发心不为自己求安乐，但愿众生得离苦，这样完全不为自己，单单只发愿要度众生的心不叫菩提心，叫大悲心；单单只发愿要成佛叫自利心，不叫菩提心，要两种同时才叫真正的菩提心。
只要发了菩提心，你就布施一点点，布施一把粗糠，带着一个微笑，做了一毛畜的善事，都是成佛的资粮。如果还没有大菩提心发起来，单单只有一个求解脱的心，只有一个出离心，你做的一切善事只能说是解脱的资粮，是成就圣果位的资粮，不是大菩提心的资粮。假如连出离心、求解脱的心这样的意愿、觉悟，这样的一个努力出世的心都没有，你做的一切善事只能说是人天道的资粮，不可能是解脱六道的资粮。
就像这位太子，登上王位的一刹那，他的智慧、种性是庄严的，两种庄严，两种殊胜。像修学的圣者，胜义的菩提心一样，胜义菩提心就是圣人的意思。世俗菩提心还是凡夫，虽然种性殊胜，可是还是凡夫，还是世俗的菩提心。圣果位以上就称为胜义的菩提心，达到七地菩萨以上不单单是种性胜过了声闻乘和辟支佛，智慧也胜过，七地以上，特别是八、九、十、三净地，一般称之为摩诃萨，大菩萨，他们都有胜义身，同时有很多变化，因为他们以利益众生为主。
如何发愿
我们虽然现在还没有成为修学很高的圣果位，在一开始就要赞叹、向往，不断地向往今生我一定要努力。要时时发愿，发什么愿？发跟正法有关系的愿：愿我生生世世受持正法，愿我生生世世弘扬正法，愿我生生世世护持正法，这就是最好的愿。
普贤菩萨的十大愿也是从这三大愿出生的，这三种大愿是根本的大愿。还有胜曼夫人(当时印度波斯匿王与摩利夫人的女儿，也是一位菩萨，佛陀都赞叹过的,就像观音菩萨、阿弥陀佛一样也有她的世界)，她在大众里面学狮子吼，她说她的愿是三个：
生生世世受持正法
生生世世弘扬正法
生生世世护持正法
后来世尊赞叹她这三个愿可以发展成一百个愿、一千个愿，是所有愿的根本。如二谛法一样，是所有法的总持，像这三个愿，是所有愿的总持。
接下来我们还要时时地发愿：
愿我生生世世都不离三宝
愿我生生世世不离善知识
这些愿一定要发，时时地发，信愿行。
——滇悟禅师开示摘录
种性
为什么修行有那么多道位？种性很重要。
有很多人的种性虽然还没有成熟，他就很尊贵。为什么尊贵？就像转轮圣王假如有一千个孩子，其中还没有一位有能力继承他的王位，都不名为太子。假如有一位虽然还没有出生，正处在母胎里，他的种性就胜过了文武百官的种性，因为他的种性以后可以当转轮圣王。他出生以后，虽然受到文武百官对他的教授，教他礼仪，教他治国，可是他的种性就胜过他们了。
我们很多发心，一初发心虽然还未成圣，还没有力量度他、度人。因为他发心“我要成佛，我要度众生”，他的菩提心真实，所以他的种性殊胜，胜过了很多圣果位（须陀洹果、斯陀洹果等）。他的种性胜过，而不是智慧胜过，智慧没有办法胜过，辟支佛、须陀洹果、加行道等都可以做他的老师、师父。但他在发心的过程当中，他的种性殊胜，就像一位太子一样，他要到灌顶位的时候，不单单是种性殊胜，能力也殊胜了。两种尊贵，一是种性的尊贵，二是智慧的尊贵。已经达到可以继承国王的年龄了，所以要授灌顶位。授灌顶要举行一个仪式，这样就承认他了，随时可以继承国王的位置。
菩提心
我们修学首先要发心。发心不为自己求安乐，但愿众生得离苦，这样完全不为自己，单单只发愿要度众生的心不叫菩提心，叫大悲心；单单只发愿要成佛叫自利心，不叫菩提心，要两种同时才叫真正的菩提心。
只要发了菩提心，你就布施一点点，布施一把粗糠，带着一个微笑，做了一毛畜的善事，都是成佛的资粮。如果还没有大菩提心发起来，单单只有一个求解脱的心，只有一个出离心，你做的一切善事只能说是解脱的资粮，是成就圣果位的资粮，不是大菩提心的资粮。假如连出离心、求解脱的心这样的意愿、觉悟，这样的一个努力出世的心都没有，你做的一切善事只能说是人天道的资粮，不可能是解脱六道的资粮。
就像这位太子，登上王位的一刹那，他的智慧、种性是庄严的，两种庄严，两种殊胜。像修学的圣者，胜义的菩提心一样，胜义菩提心就是圣人的意思。世俗菩提心还是凡夫，虽然种性殊胜，可是还是凡夫，还是世俗的菩提心。圣果位以上就称为胜义的菩提心，达到七地菩萨以上不单单是种性胜过了声闻乘和辟支佛，智慧也胜过，七地以上，特别是八、九、十、三净地，一般称之为摩诃萨，大菩萨，他们都有胜义身，同时有很多变化，因为他们以利益众生为主。
如何发愿
我们虽然现在还没有成为修学很高的圣果位，在一开始就要赞叹、向往，不断地向往今生我一定要努力。要时时发愿，发什么愿？发跟正法有关系的愿：愿我生生世世受持正法，愿我生生世世弘扬正法，愿我生生世世护持正法，这就是最好的愿。
普贤菩萨的十大愿也是从这三大愿出生的，这三种大愿是根本的大愿。还有胜曼夫人(当时印度波斯匿王与摩利夫人的女儿，也是一位菩萨，佛陀都赞叹过的,就像观音菩萨、阿弥陀佛一样也有她的世界)，她在大众里面学狮子吼，她说她的愿是三个：
生生世世受持正法
生生世世弘扬正法
生生世世护持正法
后来世尊赞叹她这三个愿可以发展成一百个愿、一千个愿，是所有愿的根本。如二谛法一样，是所有法的总持，像这三个愿，是所有愿的总持。
接下来我们还要时时地发愿：
愿我生生世世都不离三宝
愿我生生世世不离善知识
这些愿一定要发，时时地发，信愿行。
——滇悟禅师开示摘录
1. 但凡能说透的东西,基本也就是释怀了,要知道,心结,是说不清楚的,甚至说不出口。
2. 这世间的真话本就不多,一个女子的脸红,胜过一大段对白
3. 难熬的日子总会过去,不信你回头看看,你都已经在不知不觉中,熬过了很多苦难,很棒吧。
4. 愿你眼里的星星温柔泛滥人间至善
5. 生活就是这样,痛并快乐着。 好的坏的我们都收下吧,然后一声不响,继续生活。
6. 人生何其短,要笑的格外甜
7. 不要到处宣扬你的内心,这世上不止你一个人有故事; 也不要到处宣泄你的痛苦,没人会感同身受。
8. 对待自己温柔一点,你只不过是宇宙的孩子,与植物、星辰没什么两样。
9. 该扔的就扔,该放弃就放弃,从今天起,余生做个俗人,以自己最好的姿态生活。
10. 无论这个世界对你怎样,都请你一如既往的努力,人生是一场一个人的旅程,无人可替代。
11. 即使没有人为你鼓掌,也要优雅的谢幕,感谢自己的认真付出。
12. 有时候,我们必须闭上嘴,放下骄傲,承认是自己错了。 这不是认输,而是成长。
13. 累的时候抱抱自己,哭的时候哄哄自己,身边不可能无时无刻有一个人陪着你宠着你,要学会自己疼自己。
14. 有时候疏远不是讨厌,而是太喜欢又很无奈,我不想抱着期望等待落空,只好假装大方自己先走。
15. 不要向任何人诉苦,因为20%的人不关心,还有80%的人听到后很高兴。
16. 不一定每天都很好,但每天都会有些小美好在等你
17. 跟这个世界交手的许多年来,你是否,光彩依旧,兴趣盎然。
18. 当你下定决定做一件事,那就去尽力做,给自己一个期限,不用告诉所有人,也不要犹豫,直到你真的尽力为止。
19. 希望每一笔绘画都是澄净的未来
20. 小时候认为流血了,就是很严重的事情,不管痛不痛,先哭再说,长大以后才发现,原来流泪,比流血还要疼。
21. 只有小孩子才问你为什么不理我,成年人都是心照不宣地相互疏远。
22. 你长大了,你需要的,是一个能够保护你爱护你的人,而不是一个只知道让你付出和难过的人。
23. 能笑的时候就开心大笑,感觉累了痛了就尽情地哭。 每个人在这世上都是唯一,做就做最真实的自己。
24. 请你努力奔跑,美好的事情在等着你
25. 慢品人间烟火色,闲观万事岁月长
26. 没有人会活得一无是处,也没有人能活得了无遗憾; 美好的生活,并不是没有瑕疵,而是懂得取舍。
27. 善良要有底线,大方要有原则。 不分青红皂白,只知道对人好,那会辜负自己的一片好心。
28. 星星发亮,是为了让每一个人有一天都能找到属于自己的星星
29. 看淡一点,再努力一点,越努力越幸运,这世上没有谁活得比谁容易,只是有人在呼天喊地,有人在静默坚守。
30. 生活有一百种过法,别人的故事再好,始终容不下你。 活成什么样子,自己决定。
31. 遇见的人多了,你才会明白哪些人值得用生命去珍惜,哪些人只适合绕道而行。
32. 任何人都是这样,处理别人的事情总是大刀阔斧一把抓住问题,轮到自己却沉浸在细枝末节不肯放手。
33. 让自己变得更好不是为了悦人 而是悦己
34. 我不知道将去何方,但我已在路上
#治愈不开心##早安心语##治愈系##晚安心语##我的心情日记##轻松一刻##拯救不开心#
2. 这世间的真话本就不多,一个女子的脸红,胜过一大段对白
3. 难熬的日子总会过去,不信你回头看看,你都已经在不知不觉中,熬过了很多苦难,很棒吧。
4. 愿你眼里的星星温柔泛滥人间至善
5. 生活就是这样,痛并快乐着。 好的坏的我们都收下吧,然后一声不响,继续生活。
6. 人生何其短,要笑的格外甜
7. 不要到处宣扬你的内心,这世上不止你一个人有故事; 也不要到处宣泄你的痛苦,没人会感同身受。
8. 对待自己温柔一点,你只不过是宇宙的孩子,与植物、星辰没什么两样。
9. 该扔的就扔,该放弃就放弃,从今天起,余生做个俗人,以自己最好的姿态生活。
10. 无论这个世界对你怎样,都请你一如既往的努力,人生是一场一个人的旅程,无人可替代。
11. 即使没有人为你鼓掌,也要优雅的谢幕,感谢自己的认真付出。
12. 有时候,我们必须闭上嘴,放下骄傲,承认是自己错了。 这不是认输,而是成长。
13. 累的时候抱抱自己,哭的时候哄哄自己,身边不可能无时无刻有一个人陪着你宠着你,要学会自己疼自己。
14. 有时候疏远不是讨厌,而是太喜欢又很无奈,我不想抱着期望等待落空,只好假装大方自己先走。
15. 不要向任何人诉苦,因为20%的人不关心,还有80%的人听到后很高兴。
16. 不一定每天都很好,但每天都会有些小美好在等你
17. 跟这个世界交手的许多年来,你是否,光彩依旧,兴趣盎然。
18. 当你下定决定做一件事,那就去尽力做,给自己一个期限,不用告诉所有人,也不要犹豫,直到你真的尽力为止。
19. 希望每一笔绘画都是澄净的未来
20. 小时候认为流血了,就是很严重的事情,不管痛不痛,先哭再说,长大以后才发现,原来流泪,比流血还要疼。
21. 只有小孩子才问你为什么不理我,成年人都是心照不宣地相互疏远。
22. 你长大了,你需要的,是一个能够保护你爱护你的人,而不是一个只知道让你付出和难过的人。
23. 能笑的时候就开心大笑,感觉累了痛了就尽情地哭。 每个人在这世上都是唯一,做就做最真实的自己。
24. 请你努力奔跑,美好的事情在等着你
25. 慢品人间烟火色,闲观万事岁月长
26. 没有人会活得一无是处,也没有人能活得了无遗憾; 美好的生活,并不是没有瑕疵,而是懂得取舍。
27. 善良要有底线,大方要有原则。 不分青红皂白,只知道对人好,那会辜负自己的一片好心。
28. 星星发亮,是为了让每一个人有一天都能找到属于自己的星星
29. 看淡一点,再努力一点,越努力越幸运,这世上没有谁活得比谁容易,只是有人在呼天喊地,有人在静默坚守。
30. 生活有一百种过法,别人的故事再好,始终容不下你。 活成什么样子,自己决定。
31. 遇见的人多了,你才会明白哪些人值得用生命去珍惜,哪些人只适合绕道而行。
32. 任何人都是这样,处理别人的事情总是大刀阔斧一把抓住问题,轮到自己却沉浸在细枝末节不肯放手。
33. 让自己变得更好不是为了悦人 而是悦己
34. 我不知道将去何方,但我已在路上
#治愈不开心##早安心语##治愈系##晚安心语##我的心情日记##轻松一刻##拯救不开心#
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