虚云老和尚【一日禅】

修行悟道，会则弹指之间

为什么现代的人看话头的多，而悟道的人没有几个呢？这个由于现代的人根器不及古人，亦由学者对参禅看话头的理路，多是没有摸清。

有的人东参西访，南奔北走，结果闹到老，对一个话头还没有弄明白，不知什么是话头，如何才算看话头，一生总是执着言句名相，在话尾上用心。“看念佛是谁”呀、“照顾话头”呀，看来看去，参来参去，与话头东西背驰，那里会悟此本然的无为大道呢？如何到得这一切不受的王位上去呢？金屑放在眼里，眼只有瞎，那里会放大光明呀？

可怜啊，可怜啊！好好的儿女，离家学道，志愿非凡，结果空劳一场，殊可悲悯。古人云：“宁可千年不悟，不可一日错路。”

修行悟道，易亦难，难亦易。如开电灯一样，会则弹指之间，大放光明，万年之黑暗顿除；不会则机坏灯毁，烦恼转增。有些参禅看话头的人着魔发狂，吐血罹病，无明火大，人我见深，不是很显著的例子吗？

所以，用功的人又要善于调和身心，务须心平气和，无挂无碍，无我无人。行住坐卧，妙合玄机。

参禅这一法，本来无可分别，但做起功夫来，初参有初参的难易；老参有老参的难易。

初参的难处在什么地方呢？身心不纯熟，门路找不清，功夫用不上。不是心中着急，就是打盹度日，结果成为“头年初参，二年老参，三年不参。”

易的地方是什么呢？只要具足一个信心、长永心和无心。

所谓信心者，第一、信我此心本来是佛，与十方三世诸佛众生无异。第二、信释迦牟尼佛说的法，法法都可以了生死，成佛道。

所谓长永心者，就是选定一法，终生行之，乃至来生又来生，都如此行持。参禅的总是如此参去；念佛的总是如此念去；持咒的总是如此持去；学教的总是从闻思修行去。任修何种法门，总以戒为根本。果能如是做去，将来没有不成的。……所谓无心者，就是放下一切。如死人一般，终日随众起倒，不再起一点分别执着，成为一个无心道人。

初发心人具足了这三心，若是参禅看话头，就看“念佛是谁”……行住坐卧，都是如此。日久功深，瓜熟蒂落，因缘时至，触着碰着，忽然大悟。此时如人饮水，冷暖自知，直至无疑之地，如十字街头见亲爷，得大安乐。

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谁规定年轻人就必须得给老人让座了？他打我4耳光怎么不说”河南郑州，六旬老汉徐某在乘坐公交时因让小伙为其让座未果而出手打人，不料徐老汉气性太大，当场猝死。事后，其家属将小伙告上法庭，索赔50余万元。

事情的具体经过是这样的，事发当天，小陈在金水路的一个公交站牌上了919路公交车，上车后，他见车厢后门口处有个座位，便坐下了来。

不一会儿，车辆行驶到建设路某站，这时60多岁的徐大爷也上来了。可此时正值出行的高峰期，徐大爷在上车后环顾一圈发现，车上已经没有空座位了。

但他又不想在公交车上站着，于是在随意看了一眼后，便站在了一名20岁左右的年轻男子小陈身旁，想要坐在他的位置上。

“及时为老弱病残孕让座”这句口号，一般人都知道，小陈自然也知道，不过当天他整个上午都在忙，非常疲累，上车后便坐着打盹，没注意到老人走到了自己身边。

被老人拍醒时小陈还以为出了什么事，在发觉对方是要他让座之后，小陈不是很愿意起身，便又闭上了眼没有理会。

而徐大爷见小陈不为所动，便对小陈说：“你起来给我让个座，你年纪轻轻的，不知道尊老爱幼吗”？

面对大爷的指责，小陈心情一下子就变差了，考虑着对方是个老人也就没有过多理会。可徐大爷嘴里依旧在碎碎念，不停地数落小陈。

两人的争吵声引起了其他乘客的注意，此时，有人见状便请老人过去座，可徐大爷坐下后，或许是觉得小陈对自己不够尊重，嘴里依然骂骂咧咧。

本以为事情就会这样过去，可是徐大爷直接张嘴就说：“你这个小伙子不给老人让座，没有素质，没有道德，你爸妈是怎么教育你的？”。

小陈被如此侮辱，自然无法忍受，何况徐大爷的骂言已经将他的家人也一起骂进去了，所以他就回了几句嘴。

结果徐大爷的反应令人始料未及，他气急败坏之下竟狠狠扇了小陈四个耳光，还指着小伙子继续骂，话语越来越难听。

前面的司机好像也意识到车上出了事，所以将公交车暂时停靠在路边后，到后面来调解双方的矛盾。

在对二人进行劝阻和开导后，司机在小陈的要求下打开了车门让他先行下车，随后回到座位上继续向下一站方向进行驾驶。

可就在公车继续开动不久之后，徐大爷却突然倒地不起，司机及乘客见状便立刻拨打了120，但在医护人员赶到事发地点对徐大爷进行抢救时，却发现他已经没有了心跳。

徐大爷的家属随后得到了消息，而他们在为徐大爷料理后事时，不顾当时的实际情况将当时未让座的小陈告上法庭，要求他赔偿各项经济损失50万元。

对此，小陈觉得很莫名，他自认并没有故意或者过失致死老人的想法，再说老人动手打人他也没还击，自己也受了伤了。

经过调查发现，徐大爷在乘坐公交车之前便已经患有心脏病，在事发之前一直在吃药控制。而徐大爷的死亡原因是因为情绪激烈波动引起心脏病突发，最终导致猝死结果的产生。