#物华史影# #甘肃丝绸之路文明#
【金代摩竭戏珠镜】
我国始用铜镜和世界上最早使用铜镜地区的时间大致相当,都在公元前3000年到公元前2000年的时域内,在形制上也都以圆形为主。但与以西亚、埃及、希腊、罗马为代表的西方铜镜系统相比,中国铜镜至少有两大显著特色:其一,西方铜镜附有直柄,可手执;中国铜镜无柄(我国的有柄镜在唐宋后才偶有出现),在镜背设孔钮,可穿系挂佩。其二,由于中国古代青铜冶铸业高度发达,长期居世界领先地位,故铜镜工艺也远比西方精湛,而且,由于有商周青铜器讲求纹饰华美的传统,中国铜镜极看重镜背的图案设计。小小的一块平面,成为匠师们抒发创作灵感,驰骋艺术想象的广阔天地。凡有纹饰的铜镜,几乎都是一件有收藏价值的工艺品,其中凝聚着中华民族丰富而深厚的文化内涵。这是自古至今,铜镜为社会各阶层普遍喜爱的原因之一。
这里介绍的是甘肃省博物馆所收藏的一面金代铜镜,出土于甘肃省临洮县北乡麻家坟。直径23.7厘米,厚0.6厘米。镜体为正圆形,背中央有半球形钮,圆孔横穿。背沿一周宽凸边,内饰同向环绕的两只摩竭,摩竭头前方各有一系带曲旋飘曳的宝珠,神鱼戏珠的意蕴和情趣,跃然于画面。摩竭龙首鲤身,巨尾双分。前鳍大幅平展,两翅如蝶,无背鳍和后鳍。龙首刻画最为精致、生动:圆目尖耳,张嘴露齿,腮细收而成颈,腭上卷而为鼻,颔须垂拂,长鬣扬举,与翼、尾相呼应。整体造型流畅中充满矫健,着意表现了摩竭戏游中的动态美。背景图案为细密精丽的波状水曲纹,给神鱼戏珠的主题画面作了逼真而和谐的衬托。无论就铸造技术而言,还是就纹饰艺术造诣而言,此镜都堪称精绝之作,被定为国家一级文物,当之无愧。
摩竭系梵语,也译作摩伽罗,本为一国名,后来又指一种巨大的神鱼。据北魏名著《洛阳伽蓝记》说,摩竭鱼为如来佛的化身。注文引《佛说菩萨本行经》(卷下)载,如来在摩竭国时,“国中人尽有疮病,医言当得鱼肉食之乃愈”。如来便去水边,“上树求愿作鱼。即从树上投身水中,便化成鱼而有声……人民闻声,皆来取鱼肉食之,病尽除愈。”此类佛教故事传至中土,必与华夏传统文化相融而变异。在中国古人心目中,摩竭既然是神鱼,便应当具有龙的性质。国人历来有“鱼龙变化”的想象,认为龙乃鱼通神具有灵气后的升华性变形。于是便为摩竭塑造了一种亦鱼亦龙的艺术形象,这也可视之为中外文化交汇的产物。
我国的铸镜业始于齐家文化而盛行于战国,经过两汉的繁荣期后,至唐达到鼎盛。宋代以后,铜镜工艺开始衰落,渐渐地已颇不注重纹饰。这与人们生活起居发生了较大变化有关。唐宋以来,高腿桌椅逐渐流行。坐具增高,出现了位置固定的高镜台,铜镜被常设性地挂在或架在镜台上;不再像唐以前那样,人们手挽镜背的绦带以照容。这样,镜背便不再经常显示于眼前,纹饰如何,也便越来越次要了。在这种社会生活背景下,宋以后纹饰可观而又有新意的铜镜,已颇难觅;图案优美、工艺卓越如这面摩竭戏珠镜者,实属罕见。
金代铜料奇缺,朝议常因无铜铸钱而谋尽计穷,百般焦虑。据《金史·食货志》载,为了收铜铸钱,政府甚至颁令禁止民间用铜,规定“旧有铜器悉送官,给其值之半”。尤其对民间的铜镜铸作,政府更是多次严令禁止,并用高价收购民间旧镜。一般的铜每斤一百五十文钱,铜器每斤二百文钱,而铜镜每斤三百四十文钱。金代铜镜珍贵,这是重要原因。当时铸镜须由官府审查批准,并铸或刻上批准机构的印记。此镜图案中一摩竭身侧铸有七字铭文:“陕西西路监造使”,下有花押,即为上述制度之明证。该铭无疑给此镜的价值又增添了一份重量。
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文字来源:《物华史影》
图片来源:《甘肃文物菁华》
【金代摩竭戏珠镜】
我国始用铜镜和世界上最早使用铜镜地区的时间大致相当,都在公元前3000年到公元前2000年的时域内,在形制上也都以圆形为主。但与以西亚、埃及、希腊、罗马为代表的西方铜镜系统相比,中国铜镜至少有两大显著特色:其一,西方铜镜附有直柄,可手执;中国铜镜无柄(我国的有柄镜在唐宋后才偶有出现),在镜背设孔钮,可穿系挂佩。其二,由于中国古代青铜冶铸业高度发达,长期居世界领先地位,故铜镜工艺也远比西方精湛,而且,由于有商周青铜器讲求纹饰华美的传统,中国铜镜极看重镜背的图案设计。小小的一块平面,成为匠师们抒发创作灵感,驰骋艺术想象的广阔天地。凡有纹饰的铜镜,几乎都是一件有收藏价值的工艺品,其中凝聚着中华民族丰富而深厚的文化内涵。这是自古至今,铜镜为社会各阶层普遍喜爱的原因之一。
这里介绍的是甘肃省博物馆所收藏的一面金代铜镜,出土于甘肃省临洮县北乡麻家坟。直径23.7厘米,厚0.6厘米。镜体为正圆形,背中央有半球形钮,圆孔横穿。背沿一周宽凸边,内饰同向环绕的两只摩竭,摩竭头前方各有一系带曲旋飘曳的宝珠,神鱼戏珠的意蕴和情趣,跃然于画面。摩竭龙首鲤身,巨尾双分。前鳍大幅平展,两翅如蝶,无背鳍和后鳍。龙首刻画最为精致、生动:圆目尖耳,张嘴露齿,腮细收而成颈,腭上卷而为鼻,颔须垂拂,长鬣扬举,与翼、尾相呼应。整体造型流畅中充满矫健,着意表现了摩竭戏游中的动态美。背景图案为细密精丽的波状水曲纹,给神鱼戏珠的主题画面作了逼真而和谐的衬托。无论就铸造技术而言,还是就纹饰艺术造诣而言,此镜都堪称精绝之作,被定为国家一级文物,当之无愧。
摩竭系梵语,也译作摩伽罗,本为一国名,后来又指一种巨大的神鱼。据北魏名著《洛阳伽蓝记》说,摩竭鱼为如来佛的化身。注文引《佛说菩萨本行经》(卷下)载,如来在摩竭国时,“国中人尽有疮病,医言当得鱼肉食之乃愈”。如来便去水边,“上树求愿作鱼。即从树上投身水中,便化成鱼而有声……人民闻声,皆来取鱼肉食之,病尽除愈。”此类佛教故事传至中土,必与华夏传统文化相融而变异。在中国古人心目中,摩竭既然是神鱼,便应当具有龙的性质。国人历来有“鱼龙变化”的想象,认为龙乃鱼通神具有灵气后的升华性变形。于是便为摩竭塑造了一种亦鱼亦龙的艺术形象,这也可视之为中外文化交汇的产物。
我国的铸镜业始于齐家文化而盛行于战国,经过两汉的繁荣期后,至唐达到鼎盛。宋代以后,铜镜工艺开始衰落,渐渐地已颇不注重纹饰。这与人们生活起居发生了较大变化有关。唐宋以来,高腿桌椅逐渐流行。坐具增高,出现了位置固定的高镜台,铜镜被常设性地挂在或架在镜台上;不再像唐以前那样,人们手挽镜背的绦带以照容。这样,镜背便不再经常显示于眼前,纹饰如何,也便越来越次要了。在这种社会生活背景下,宋以后纹饰可观而又有新意的铜镜,已颇难觅;图案优美、工艺卓越如这面摩竭戏珠镜者,实属罕见。
金代铜料奇缺,朝议常因无铜铸钱而谋尽计穷,百般焦虑。据《金史·食货志》载,为了收铜铸钱,政府甚至颁令禁止民间用铜,规定“旧有铜器悉送官,给其值之半”。尤其对民间的铜镜铸作,政府更是多次严令禁止,并用高价收购民间旧镜。一般的铜每斤一百五十文钱,铜器每斤二百文钱,而铜镜每斤三百四十文钱。金代铜镜珍贵,这是重要原因。当时铸镜须由官府审查批准,并铸或刻上批准机构的印记。此镜图案中一摩竭身侧铸有七字铭文:“陕西西路监造使”,下有花押,即为上述制度之明证。该铭无疑给此镜的价值又增添了一份重量。
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文字来源:《物华史影》
图片来源:《甘肃文物菁华》
翰墨丹青—王丹老师人物画
王丹老师不是科班出身,而是自学成家。出生在洛阳孟津翟泉村,家中几代爱写字、爱画画。其父毕业于杭州西湖艺专,从小跟父亲背古诗、学绘画,开启了他的艺术之门,他笃学艺识,身心艺德,让艺脉相承,知行践行,艺在其中,乐在其中。后来在农村中学执教,中学书画课及教材选了他的多幅人物画作品,成绩突出,评为河南优秀教师。
他专心人物画。俯首艺苑,翰墨丹青,先后出版了5本画册、8本挂历,“人民日报”“书画报”等报刊发表作品几十幅,获奖多次。现是国家一级美术师,中国书画家协会常务理事、中国书画管理鉴定中心副主任、中国书画名家名作编辑委员会艺术顾问、黄河书画艺术研究会艺术顾问、中国国防大学书画院艺术顾问。
王丹老师不是科班出身,而是自学成家。出生在洛阳孟津翟泉村,家中几代爱写字、爱画画。其父毕业于杭州西湖艺专,从小跟父亲背古诗、学绘画,开启了他的艺术之门,他笃学艺识,身心艺德,让艺脉相承,知行践行,艺在其中,乐在其中。后来在农村中学执教,中学书画课及教材选了他的多幅人物画作品,成绩突出,评为河南优秀教师。
他专心人物画。俯首艺苑,翰墨丹青,先后出版了5本画册、8本挂历,“人民日报”“书画报”等报刊发表作品几十幅,获奖多次。现是国家一级美术师,中国书画家协会常务理事、中国书画管理鉴定中心副主任、中国书画名家名作编辑委员会艺术顾问、黄河书画艺术研究会艺术顾问、中国国防大学书画院艺术顾问。
#榆林生活#【府谷清水镇境内发现一只世界上最大的鸟】 日前。府谷县清水镇靳家塔村发现一只世界上最大的鸟类之一 ——大鸨,发现时这只鸟双腿均已严重受伤,不能站立,目前已被县林业工作站工作人员送至神木市野生动物救助收容中心进行治疗。据县林业工作站有关负责人推断,这只鸟可能来源于北方广阔草原地带,3至4月份主要在农田附近觅食,觅食前就可能受伤,途经清水镇境内由于体力不支导致二次受伤被困。
大鸨是世界上最大的飞行鸟类之一,中国国家一级保护动物,现在中国境内总数仅有300~400只。它身高背宽,雄鸟体长可达1米,体重10公斤,雌鸟比雄鸟相对要小得多,平均体重3.5公斤,是世界上雄鸟和雌鸟体重相差最大的鸟类。大鸨是草原鸟类,栖息于广阔草荒漠地带及农田草地, 通常成群一起活动。它十分善于奔跑,比骏马还快,大鸨的鸣管已退化,不能鸣叫。大鸨既吃野草,又吃甲虫、蝗虫、毛虫等各种昆虫,称得上大草原的保护神。这只鸟也是匈牙利的国鸟。
大鸨是世界上最大的飞行鸟类之一,中国国家一级保护动物,现在中国境内总数仅有300~400只。它身高背宽,雄鸟体长可达1米,体重10公斤,雌鸟比雄鸟相对要小得多,平均体重3.5公斤,是世界上雄鸟和雌鸟体重相差最大的鸟类。大鸨是草原鸟类,栖息于广阔草荒漠地带及农田草地, 通常成群一起活动。它十分善于奔跑,比骏马还快,大鸨的鸣管已退化,不能鸣叫。大鸨既吃野草,又吃甲虫、蝗虫、毛虫等各种昆虫,称得上大草原的保护神。这只鸟也是匈牙利的国鸟。
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