实话实说：一般的修行人大多都不怎么知道：#道法！有相当大的一部分人，穷其一生也不知道道法的面貌，……佛门弟子居多，道门弟子一生弄不了道法的也很多！
很少有人知道，佛门的佛祖，菩萨们都有道法留下……也都有化煞，退邪，护身，治病的法……
真正的道法没有小用处的，核心大多都是护持生命的，在道门，很多道士，一生当中师承的时候就基本上是空的，……
道家数千家门派，近代史上归为了两大派别，……南方正一派及北方地区的全真派……全真好一点的道人自保还可以，行法行道为众生排忧解难大多不行，因此，中国过河南往北的地区几呼见不到行法道人，很多自修都费劲……目前在江浙地区还有一些，全国其他地区少的可怜了……
南方的正一可以行法行道，基本上是天师风格，麻烦的是正一内部人员得法脉传承的人很少，有的师门有法，自己担不下来……有的求法艰难，……就算一道真符，很多很多的时候，几年下来只能得到符的一半，……十几年得全了的还不一定是真法真道……因为道法的核心是不能普传的，所有公开讲的都是思想层面的典籍，理论……因为真正的道法一般的人承载不了……普通人第一时间如果碰到真法了，都会发蒙………一般的法如果想用的好，几年才能醒过神来……况且继续修下去的话，法的问题如果能救人，同样也会害人……实际历史上能行法救人的并不多，……但是手中执一两个法害人的太多太多了……道法害人可以无声无息，千里之外，家破人亡，取人性命都在无形之中……
道法又与福报有直接的关系，深层消灾，对方必须要花钱消灾，……财是养命助道的，钱弄出去了，灾也可消除……钱代替了命…………一般的行法道人，差不多的时候出出手不沾法金还是经常有的，实质性的消因果病必须要见到法金……背后的业力靠想象谁也受不起……
因为道法的运行，有世间财的转化，以前专业修道的，在师门做道童要十几年培养道气，在师门出力并打下手熟悉，看的见的十几年后才能传受法诀……
再修十几年才能出来上手行法行道……
现如今统统都行不通了……无奈，只能出相应的法金直接修法……
总之，福报差的人修不了道法，自己生活都成问题，法金都出不起，怎么全力以赴的修法呢……因此：道家全息人才，忍耐力，坚韧性，吃苦耐劳精神，大愿力，慈悲力，……都会超过一般的人……最现实的，没有十几年的功力，一点点小事都办不了，更何况是大规模的上天入地呢……
除了耐性，吃苦之外，大多全能的人所付出的法金也得过百万才能走过来，其中有供养师父，供养祖师，访道，参学，治办法器，建立法坛……这还不包括被骗的……有的求法者一路被骗到十几年的，都有……弄几年最后放弃的太多了……
人世间的真相，不修点道法护身，实在是难以自保……
但愿你能听明白……
保重，祝大家好运！[作揖][作揖][作揖] https://t.cn/R34ZtK1
很少有人知道，佛门的佛祖，菩萨们都有道法留下……也都有化煞，退邪，护身，治病的法……
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道家数千家门派，近代史上归为了两大派别，……南方正一派及北方地区的全真派……全真好一点的道人自保还可以，行法行道为众生排忧解难大多不行，因此，中国过河南往北的地区几呼见不到行法道人，很多自修都费劲……目前在江浙地区还有一些，全国其他地区少的可怜了……
南方的正一可以行法行道，基本上是天师风格，麻烦的是正一内部人员得法脉传承的人很少，有的师门有法，自己担不下来……有的求法艰难，……就算一道真符，很多很多的时候，几年下来只能得到符的一半，……十几年得全了的还不一定是真法真道……因为道法的核心是不能普传的，所有公开讲的都是思想层面的典籍，理论……因为真正的道法一般的人承载不了……普通人第一时间如果碰到真法了，都会发蒙………一般的法如果想用的好，几年才能醒过神来……况且继续修下去的话，法的问题如果能救人，同样也会害人……实际历史上能行法救人的并不多，……但是手中执一两个法害人的太多太多了……道法害人可以无声无息，千里之外，家破人亡，取人性命都在无形之中……
道法又与福报有直接的关系，深层消灾，对方必须要花钱消灾，……财是养命助道的，钱弄出去了，灾也可消除……钱代替了命…………一般的行法道人，差不多的时候出出手不沾法金还是经常有的，实质性的消因果病必须要见到法金……背后的业力靠想象谁也受不起……
因为道法的运行，有世间财的转化，以前专业修道的，在师门做道童要十几年培养道气，在师门出力并打下手熟悉，看的见的十几年后才能传受法诀……
再修十几年才能出来上手行法行道……
现如今统统都行不通了……无奈，只能出相应的法金直接修法……
总之，福报差的人修不了道法，自己生活都成问题，法金都出不起，怎么全力以赴的修法呢……因此：道家全息人才，忍耐力，坚韧性，吃苦耐劳精神，大愿力，慈悲力，……都会超过一般的人……最现实的，没有十几年的功力，一点点小事都办不了，更何况是大规模的上天入地呢……
除了耐性，吃苦之外，大多全能的人所付出的法金也得过百万才能走过来，其中有供养师父，供养祖师，访道，参学，治办法器，建立法坛……这还不包括被骗的……有的求法者一路被骗到十几年的，都有……弄几年最后放弃的太多了……
人世间的真相，不修点道法护身，实在是难以自保……
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道士是对道教神职人员的一种称谓，伴随着古老而又神秘的道教，道士这个群体在华夏大地也存在了数千年的历史了。
“人行大道，号为道士。身心顺理，唯道是从，从道为事，故称道士。”道士以悟道修行作为其主要目标，渴望着能通过修炼达到长生久视。除此以外，道士还要以“道”为事，道士之中的高功法师们还会举行各种斋醮科仪来祈求风调雨顺、国泰民安、祈福禳灾等。
为了能够体悟道教“道法自然，天人合一”的思想境界，道士们会选择在远离世俗的深山修行，他们往往会在这里待上许久，过着看似逍遥自在的隐士生活其实是常人难以忍受的清苦日子。
民间有这么一句话来形容道士“乱世道士下山救世，盛世道士归隐深山”，但是在太平盛世的时候，古人还会偶尔遇到一些下山的道士，其实他们是外出云游，这也是道士宗教修持生活的一种表现形式。
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修行之路充满艰辛，正所谓“道高一尺魔高一丈”，修行要经历种种的魔障，而且随着道行的精进，所遇到的魔障会更深，稍不注意就会“走火入魔”。有时候修行达到一种瓶颈，无论怎么努力，都无法突破，这个时候就需要“高人”指点。
而外出云游，参访名道则是对自己道行提高的一种非常有效的方式。其次云游也是对身体的一种考验，修道不仅仅是修心，同时还要修身，这也是道教全真派崇尚的性命双修。
道士云游不是游山玩水，古代交通不发达，一次远行要面临各种困难，风餐露宿是常有的事，有时还会碰到野兽及盗匪等，道教正一派第四十三代天师张宇初在制定的道教戒律《道门十规》中强调：“操戒行，磨炼身心，支笠箪飘，孤云野鹤。或遇名山洞府挂搭安单，参谒明眼师匠，问道亲师，切究性命根宗，深探道德之要，悟彻宗门，玩味法乱，不以利名挂意，富贵留心。虽饥风暑之切身，不易其操；虽困贫苦贱之役心，不夺其志。”道士云游也是一种修行路上的磨难，只有意志坚强，坚定道心的人方能道有所成。
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古代道士云游还有一个非常重要的原因就是对道法进行传承。大道三千，虽然目前国内的道教只有全真派和正一派，但是古代的道教内部分为诸多的支派，无论是金丹派还是符箓派，每一派都有各自的法门，修行的方式也都有不同。
正所谓“法不轻授，道不轻传”，道教的修行者一般不会轻易传授道法给其弟子，所以他们会选择云游四方，去各地找寻有道缘的弟子。
全真派祖师北五祖之钟离权，在正阳洞得到飞升之后，决定去凡间云游找寻得意弟子传承道法，于长安城遇到了吕洞宾，观其品行俱佳，颇有慧根，决定度化他。于是钟离权“十试点化”吕洞宾，之后钟离权带着吕洞宾去庐山勤勉修行，钟离权于庐山授之以大道天遁剑法，龙虎金丹秘文，最后吕洞宾修炼成仙。
全真派立教祖师王重阳更是在山东各地云游，陆续收了马钰、谭处端、刘处玄、邱处机、王处一、孙不二、郝大通七大弟子，全真七子在王重阳羽化之后将全真教的思想及教义在各地传播和发展，并且开枝散叶又各自创立了不同的派别。
道士云游参访，不但是对自己修行的一种表现，也是对道法的一种传承。
“人行大道，号为道士。身心顺理，唯道是从，从道为事，故称道士。”道士以悟道修行作为其主要目标，渴望着能通过修炼达到长生久视。除此以外，道士还要以“道”为事，道士之中的高功法师们还会举行各种斋醮科仪来祈求风调雨顺、国泰民安、祈福禳灾等。
为了能够体悟道教“道法自然，天人合一”的思想境界，道士们会选择在远离世俗的深山修行，他们往往会在这里待上许久，过着看似逍遥自在的隐士生活其实是常人难以忍受的清苦日子。
民间有这么一句话来形容道士“乱世道士下山救世，盛世道士归隐深山”，但是在太平盛世的时候，古人还会偶尔遇到一些下山的道士，其实他们是外出云游，这也是道士宗教修持生活的一种表现形式。
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修行之路充满艰辛，正所谓“道高一尺魔高一丈”，修行要经历种种的魔障，而且随着道行的精进，所遇到的魔障会更深，稍不注意就会“走火入魔”。有时候修行达到一种瓶颈，无论怎么努力，都无法突破，这个时候就需要“高人”指点。
而外出云游，参访名道则是对自己道行提高的一种非常有效的方式。其次云游也是对身体的一种考验，修道不仅仅是修心，同时还要修身，这也是道教全真派崇尚的性命双修。
道士云游不是游山玩水，古代交通不发达，一次远行要面临各种困难，风餐露宿是常有的事，有时还会碰到野兽及盗匪等，道教正一派第四十三代天师张宇初在制定的道教戒律《道门十规》中强调：“操戒行，磨炼身心，支笠箪飘，孤云野鹤。或遇名山洞府挂搭安单，参谒明眼师匠，问道亲师，切究性命根宗，深探道德之要，悟彻宗门，玩味法乱，不以利名挂意，富贵留心。虽饥风暑之切身，不易其操；虽困贫苦贱之役心，不夺其志。”道士云游也是一种修行路上的磨难，只有意志坚强，坚定道心的人方能道有所成。
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古代道士云游还有一个非常重要的原因就是对道法进行传承。大道三千，虽然目前国内的道教只有全真派和正一派，但是古代的道教内部分为诸多的支派，无论是金丹派还是符箓派，每一派都有各自的法门，修行的方式也都有不同。
正所谓“法不轻授，道不轻传”，道教的修行者一般不会轻易传授道法给其弟子，所以他们会选择云游四方，去各地找寻有道缘的弟子。
全真派祖师北五祖之钟离权，在正阳洞得到飞升之后，决定去凡间云游找寻得意弟子传承道法，于长安城遇到了吕洞宾，观其品行俱佳，颇有慧根，决定度化他。于是钟离权“十试点化”吕洞宾，之后钟离权带着吕洞宾去庐山勤勉修行，钟离权于庐山授之以大道天遁剑法，龙虎金丹秘文，最后吕洞宾修炼成仙。
全真派立教祖师王重阳更是在山东各地云游，陆续收了马钰、谭处端、刘处玄、邱处机、王处一、孙不二、郝大通七大弟子，全真七子在王重阳羽化之后将全真教的思想及教义在各地传播和发展，并且开枝散叶又各自创立了不同的派别。
道士云游参访，不但是对自己修行的一种表现，也是对道法的一种传承。
农历十月二十日，恭贺虚靖天师圣诞[作揖][作揖][作揖]
虚靖天师宝诰
志心皈命礼。
白雪丹霄。黄芽曲积。文章星斗。老君授三五飞步玄机。玉局箓符。汉祖传正一斩邪之秘旨。维一登名于紫府。为一掌握于雷霆。消疵痢于清宁。灭妖氛于下界。巍巍荡荡。渺渺玄玄。度太极登紫微。聚三华朝五气。随机格物。咸邪尊遵承。祖师三十代天师。虚靖宏悟。妙道张真人。玄风演化天尊。
志心称念：玄风演化天尊，不可思议功德。
#易经大师指路##创作星计划# https://t.cn/zRYxk8J
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志心皈命礼。
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