天子文化
中国不象西方,没有宗教。其实中国的宗教是信天,即所谓的“天老爷”。
天老爷是个什么东东,就是自然。即是老子的“人法地,地法天,天法道,道法自然”中的自然。
自然这“天老爷”干什么活呢,整天在地球上制造生命,同时又让生命死亡。“天老爷”干的活可用“无中生有”和“有中生无”八个字概括,或说是让生命生,又让生命死的“循环”的活儿。
自然所管辖的区域称作自然界,自然界的所有存在都是有生命的,天上星系,地上动物植物,河流山川,无际大海,无不充满生命气息,如果要说上帝,自然就是上帝,是制作生命存在的上帝。
“天老爷”之所以被中国古人当神敬,因为他也能制造人类这生命体,而且还做到了“生生不息”和“环保”。人有时就做不到这些,总要给地球上制造难以化解的垃圾。
中国古人将皇帝称做天子,说的是所谓“天老爷”的儿子,也即自然之子。
自然之子是干什么的,当然是与“老天爷”一样,干那“法自然”的活儿。如象自然“天老爷”一样,构筑生命存在物,构筑人世间的生命组织(或国家),或说构建人造生命组织或说生命体,管理天下众生。正因如此,天子有无尚权力,可调动天下的一切资源,为构造生命体或组织服务。
什么人可以做当皇帝做天子,那就是有构筑人造生命体或组织能力的人,即能干“天老爷”活的天下众生。
当然,如果天子干不了“天老爷”的活,就不是真正的天子。中古历史上有个商朝天子叫纣王,是继承父位“天子”的。但他干不了“老天爷”的活,做事有些任性,不地道又懒政。人家向他提意见了,他回答说:“我是天子,皇位是天老爷给的,我怕谁?”
后来另有他人如周武王,代他做了天子。
中国不象西方,没有宗教。其实中国的宗教是信天,即所谓的“天老爷”。
天老爷是个什么东东,就是自然。即是老子的“人法地,地法天,天法道,道法自然”中的自然。
自然这“天老爷”干什么活呢,整天在地球上制造生命,同时又让生命死亡。“天老爷”干的活可用“无中生有”和“有中生无”八个字概括,或说是让生命生,又让生命死的“循环”的活儿。
自然所管辖的区域称作自然界,自然界的所有存在都是有生命的,天上星系,地上动物植物,河流山川,无际大海,无不充满生命气息,如果要说上帝,自然就是上帝,是制作生命存在的上帝。
“天老爷”之所以被中国古人当神敬,因为他也能制造人类这生命体,而且还做到了“生生不息”和“环保”。人有时就做不到这些,总要给地球上制造难以化解的垃圾。
中国古人将皇帝称做天子,说的是所谓“天老爷”的儿子,也即自然之子。
自然之子是干什么的,当然是与“老天爷”一样,干那“法自然”的活儿。如象自然“天老爷”一样,构筑生命存在物,构筑人世间的生命组织(或国家),或说构建人造生命组织或说生命体,管理天下众生。正因如此,天子有无尚权力,可调动天下的一切资源,为构造生命体或组织服务。
什么人可以做当皇帝做天子,那就是有构筑人造生命体或组织能力的人,即能干“天老爷”活的天下众生。
当然,如果天子干不了“天老爷”的活,就不是真正的天子。中古历史上有个商朝天子叫纣王,是继承父位“天子”的。但他干不了“老天爷”的活,做事有些任性,不地道又懒政。人家向他提意见了,他回答说:“我是天子,皇位是天老爷给的,我怕谁?”
后来另有他人如周武王,代他做了天子。
#摄影大师的故事#【星野道夫:赤忱的自然之子】
星野道夫是日本著名的野外摄影师,同时也是一名旅行作家。他热爱自然,以摄影讴歌生命,最终却因为这份热爱不幸离世。
童年时期的星野道夫热爱阅读,在读完野生动物艺术家欧尼斯特·汤普森·西顿的作品后,燃起了对自然的向往之情。1969年,16岁的星野道夫独自游历美国,被西部的壮丽峡谷风光深深吸引。进入大学后,星野道夫偶然在旧书店发现一本阿拉斯加特辑杂志,对卷首的希什马廖夫小岛产生浓厚的兴趣。为寻找前往小岛的交通方式,他用蹩脚的英文给希什马廖夫村的村长写了一封信。1973年,受村长的回信邀请,从日本远赴阿拉斯加,在村中度过了愉快的三个月。这次体验让他更加坚定地向往着自然,也与阿拉斯加结下不解之缘。
为捕捉阿拉斯加的自然风貌,大学毕业后,星野道夫来到阿拉斯加野生动物管理系留学,开启了二十年的旅居生活,并开始拍摄大量自然生态类作品。对自然的热爱和对生命的敬畏让他的作品呈现出宁静深沉的意境。“人的一生,总是为了追寻生命中的光,而走在漫长的旅途上”,他曾这样感悟自己的逐梦旅程。
1996年,星野道夫受邀参与日本电视台的棕熊拍摄计划。在堪察加半岛出外景时,遭遇棕熊袭击不幸罹难,年仅42岁。“生活在自然间,我能够清楚地感受到生死之间的那条界线,是一种无比清醒的感觉”。当人们阅读他生前留下的这段话时,能真切的感受到他内心的勇敢与对自然的敬畏。而一度被传为星野道夫生前拍摄的最后一张照片(图九),实际上是worth1000创意摄影网站发起的“摄影师死前的最后一张照片”征集的入围作品,原作者是BonnySaint Andrew。
星野道夫是日本著名的野外摄影师,同时也是一名旅行作家。他热爱自然,以摄影讴歌生命,最终却因为这份热爱不幸离世。
童年时期的星野道夫热爱阅读,在读完野生动物艺术家欧尼斯特·汤普森·西顿的作品后,燃起了对自然的向往之情。1969年,16岁的星野道夫独自游历美国,被西部的壮丽峡谷风光深深吸引。进入大学后,星野道夫偶然在旧书店发现一本阿拉斯加特辑杂志,对卷首的希什马廖夫小岛产生浓厚的兴趣。为寻找前往小岛的交通方式,他用蹩脚的英文给希什马廖夫村的村长写了一封信。1973年,受村长的回信邀请,从日本远赴阿拉斯加,在村中度过了愉快的三个月。这次体验让他更加坚定地向往着自然,也与阿拉斯加结下不解之缘。
为捕捉阿拉斯加的自然风貌,大学毕业后,星野道夫来到阿拉斯加野生动物管理系留学,开启了二十年的旅居生活,并开始拍摄大量自然生态类作品。对自然的热爱和对生命的敬畏让他的作品呈现出宁静深沉的意境。“人的一生,总是为了追寻生命中的光,而走在漫长的旅途上”,他曾这样感悟自己的逐梦旅程。
1996年,星野道夫受邀参与日本电视台的棕熊拍摄计划。在堪察加半岛出外景时,遭遇棕熊袭击不幸罹难,年仅42岁。“生活在自然间,我能够清楚地感受到生死之间的那条界线,是一种无比清醒的感觉”。当人们阅读他生前留下的这段话时,能真切的感受到他内心的勇敢与对自然的敬畏。而一度被传为星野道夫生前拍摄的最后一张照片(图九),实际上是worth1000创意摄影网站发起的“摄影师死前的最后一张照片”征集的入围作品,原作者是BonnySaint Andrew。
一天早晨,我,这个可怜的小小自然之子,惊喜地发现猫碗里是一碗奶油,上面蒙着层酥皮。我用爪子轻轻磕碎酥皮,舔起奶油来。可能是吃的太开心了,也或许是我还幼小、不能很好地控制自己的身体,我忽然一阵尿急,遍在打过蜡的光滑木地板上尿了起来。看到这情景,老夫人对我的“天性放荡”和“缺乏家教”大为震惊,她将我一把拎过,用桦条狠狠抽了一顿,还说如果不能把我培养成一位真正的淑女,她就不要我了。
——《一只猫的生活与哲学观》 https://t.cn/R0FWU5h
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