咱就是说，#TangoZ为了进时尚圈有多努力#？！ 或者说是和张艺凡合照之后的后遗症？首先是起一个很fashion的英文名字（反正不能叫Tony、不同场合的衣服如何搭配、最重要的是要有敢于尝试的勇气！！摊爸如是说：“我都敢你为什么不敢？！” 所以说，咱听摊爸的！只要你想，就去尝试吧[赢牛奶]#TangoZ张艺凡合照后遗症#

智慧人，不与命运争吵。

释慧律 法师

无为法就是一种理，有为法就是一种事相。无为法就是一种道理，存在你内心里面那种光明的智慧，而这光明的智慧，没有任何名相可以形容；没有任何的意识形态可以去推论、想像，把它勾引出来，没有办法！唯证相应，你除了证到那一种境界以外，你实在是拿不出任何的方式，来说明真如是什么东西。就像我现在告诉你们，无为法就是所证的真如，你们只能想像说：那是一种清净心；那是一种无所住心；那是像太阳的光明照射一切；就像清净的镜子一样；如水的澄清。你只能用种种的观想、种种的比喻，来附和你所有的看法，但那个都不是无为法，因为这个都已经透过意识形态的观念。透过意识形态的观念，就会使原本的本性就会变质。所以，我们容易扭曲我们原来的面目，正因为我们的分别心不断、执著心不断，所以，我们见不到真实的面目。其实没有人束缚我们，我们一直束缚我们自己，是因为你不肯直下承担，你有一个如如不动的本性。如果你肯直下承担，你有勇气承担：我就是佛！境来不拒，境去不留，一切随缘，能得自在，大家都可以做得到的，就是不肯，强迫自己分别，强迫自己生灭。我们现在每天都在做一种强迫自我的痛苦，放不下命运丢给我们的苦难；抱怨上苍对我们不公平；与生命争吵、与命运争吵，你那里是一个智慧的人？所以，有时候，我们要接受生命丢给我们的包袱，那是自己创造出来的，谁也改变不了它。不必与因果争吵，因果没有亏欠过你什么；不必跟命运争吵，命运是最公平的审判官，那是因为你的行为所铸成的一个结果，你无须要抱怨、无须要不满。如果你想得到真正的解脱，只有二个字：随缘；观照、知足，以你现在的状态观照、观察，告诉你自己：你是世界上最幸运的人，你三餐可以吃得饱，没有经过战乱，你有读过这么多的书，太知足了！就算没有读过书，也闻到了佛法；闻到了佛法不会修行，也听到了净土法门的念佛法门。你二十四个小时里面，都存在着知足。工作的压力，你用知足来观照，你是世界上最了不起、最幸福的一个人。快乐就在你的心上，奇迹其实不是等待，二十四个小时，都有奇迹的出现，你不须要创造奇迹，你更不须要等待。所以，这个有为法是事相，无为法是理性，【摄一切法尽】。

南无阿弥陀佛

#早晨的阳光[超话]#

【独头意识】

第六意识心也叫：独头意识，它的作用就是对着头脑里的影子（法尘）打妄想，分别这个是好人，那个是坏人，这个人对我好，我喜欢他。那个人对我不好，我不喜欢他。小学生人坐在课堂上，心却跑到了家里，想着中午他妈妈给他做什么好吃的饭菜，想着想着，还直流口水。还有的人，坐在家里看穿越剧的同时，还妄想着自己穿越到那个时代，成为那个时代最有智慧的人。还可以一念想到自己小时候，甚至妄想自己老的时候是什么样的子。等等妄想分别执着。这个第六意识心它还可以闭门造车，无事生非，本来没有的事情，它都能妄想出来。

比如：有时候，你身边的人一个眼神，一个动作，一句话。当你心量狭隘，心底阴暗的时候，也许听了以后，就生烦恼。你就会想：他这个眼神，这个举动，这个言语是不是针对我，嘲笑我，轻慢我？心里起了种种的妄想，分别，执着。因此，越想越不愉快。也许，人家本身就是不经意的一个眼神，一个动作，一句话，没有多大意思，可是你想多了，而且把别人想阴暗了，所以，你不开心。同样，一个眼神，一个动作，一句话，当你心地宽宏大量，智慧光明的时候，你就会不自觉的把人好处想：人家种种的表现，是在鼓励我，赞叹我，帮助我，你这样想，心里自然就不会生烦恼，就看个人会不会想。

即使，那个人真的很坏，你只要把他往好处想，你的心地都是光亮的，一个心地光亮的人，哪里会有种种的烦恼呢。有种种烦恼的人，心地自然是阴暗的，潮湿的，不宽宏大量的。假如，那个人并不坏，你却把他想的很坏，那么，你就把自己的心变得越来越阴暗了。所以，外在的一切人事物，好与坏，对与错，都不重要。重要的是你怎么用心看待这一切。这就是我们平时运用第六意识心的作用。

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